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1第2课思想家柏拉图[课标要求]简述古希腊哲学家柏拉图的主要生平事迹，了解其追求真理的不懈探索精神，认识其对世界思想文化的贡献。一、柏拉图的生平和他的理想国1．生平：出生于古希腊雅典的名门望族；后结识苏格拉底，随其学习哲学。2．游历生涯：公元前399年，对民主政权感到失望，离开雅典，先后到埃及和意大利等地游历，读万卷书、行万里路。3．政治实践：曾三次到叙拉古，企图建立哲人统治的理想城邦。二、雅典学园1．建立：公元前387年。2．特点(1)是当时政治思想的“集散地”。(2)重视自然科学知识。(3)强调思想独立并影响深远。3．地位：相当长时期依然是地中海地区的著名学校。重点精讲柏拉图学园的特点把教育与政治相结合。老师采用对话的形式教学，随心所欲、不拘一格；学生不必恭恭敬敬、唯命是从，可以自由讨论问题。三、影响深远的思想家1．哲学观点：提出唯心主义的理念论，认为理念是世界的本质，现实世界只是理念世界的反映。2．政治观点：设计理想国的居民有统治者、军人和平民；要实现理想国必须由真正懂哲学的人做国王；在《法律篇》一书所设计的理想国中，强调法治，即法律应该成为所有人的行为准则，包括统治者在内。深化理解理念论虽然是一种唯心主义理论，但它触及了现象与本质、感性与理性的矛盾，阐述了人的理性对于事物的触动作用，在强调发挥人的主观能动性方面，具有一定积极作用。柏拉图所提出的“哲学王”的主张，体现了他关于理性应当在国家组织中居于绝对的统治地位的基本原则，是一种理性的独裁统治。23．历史影响及评价(1)其政治思想对于西方具有深远影响。(2)其哲学思想在人类哲学史上占有重要地位。(3)其教育思想直到今天还被继承。(4)其创办的雅典学园，被人们看作是世界上第一所综合性大学。重点精讲柏拉图的主要贡献领域主要贡献哲学提出唯心主义的理念论。认为理念是世界的本质，对理念的讨论实质是对事物共性的讨论。政治创作《理想国》、《法律篇》等著作。在《理想国》中把居民分为护国者、卫国者、生产者三类，提出国王必须懂哲学，国家的目的是和谐与效率；在《法律篇》中提出法律应该成为所有人的行为准则。教育建立阿卡德米学园，不仅研究政治，还非常重视自然科学知识。知识图示主题一柏拉图及其理想国探究点1理念论史料一柏拉图认为：世界由理性世界和感性世界构成，理性世界真实，感性世界虚幻。史料二“柏拉图著作的影响(不论好歹)是无法估计的。人们可以说，西方的思想，或者是柏拉图的，或者是反柏拉图的，在任何时候都不是非柏拉图的。”——K.R.波普[问题思考](1)史料反映了柏拉图的什么主张？如何评价？(2)这段文字主要反映了什么问题？3提示(1)理念论。是唯心主义观点，第一次阐述了人的理性对事物有触动作用，强调发挥人的主观能动性，有积极作用。(2)柏拉图的哲学思想对西方的文化、思想影响巨大而深远。探究点2理想国史料除非哲学家就是王，或者这个世界上的王和君主都具有哲学的精神和力量，使政治的伟大和智慧合而为一，并把那些只追求两者之一而不顾另一的平庸的人们驱逐到一旁去；否则城邦就绝不会免于灾难而得到安宁——而且，我相信就连全人类也不会得到安宁——唯有到了那时候，我们的这个国家才有获得生命并见到天日的可能。——《柏拉图全集》第二卷[问题思考](1)据史料指出哲学家和政治家的关系。其目标是什么？(2)柏拉图为何提出哲学家与国王应合而为一？提示(1)关系：政治家应首先是哲学家，即统治者由哲学家担任。目标：建立理想国。(2)原因：柏拉图认为，只有统治者具有智慧的美德，掌握了治理国家的知识，才能使国家实现正义与安宁。而哲学家拥有各方面的知识，最有智慧，懂得正义和善，所以，最有资格出任统治者。主题二柏拉图与孔子思想的比较史料一符合正义的国家，其制礼作乐兴兵攻伐都决定于天子，而不符合正义的国家则决定于诸侯。可以看出，孔子所谓的“正义”是基于秩序之上的，符合“礼”的要求才具有合法性。……他提出的关于正义的观点都源自于对礼崩乐坏时代的不满，认为欲达到正义就要克己复礼，回归尧舜禹和周公之治。——王菁菁《柏拉图与孔子的正义观：比较与启示》史料二“国家的正义在于三种人在国家里各做各的事”。……柏拉图以思想家的敏锐眼光，看到了雅典近乎无序的状态，分析其原因之所在，表现出对社会纷乱的担忧。同时，在对现实社会进行批判的基础上，积极呼吁、倡导一种和谐与稳定的理想社会观。——侯典芹《孔子与柏拉图的理想社会观比较》[问题思考](1)根据史料一、二，分别指出孔子和柏拉图关于国家“正义”的核心思想。他们关注“正义”的原因有哪些相似之处？(2)结合史料和所学知识，分别指出孔子和柏拉图对理想社会统治者的要求。与柏拉图相比，孔子对于理想社会的设计有何特点？提示(1)思想：孔子主张符合周礼，贵贱有序(“礼乐征伐自天子出”)；柏拉图主张城邦的护国者、卫国者和生产者各安其位、各司其职。相似之处：社会秩序混乱；对现实不满，渴望建立理想社会。(2)要求：孔子要求统治者是“内圣外王”(“为政以德”)；柏拉图要求统治者是哲学王。4特点：强调“礼”的作用，以“三代”(大同社会)为目标。对柏拉图思想的评价(1)理念论：柏拉图的理念论是一种唯心主义的思想。自然界是客观的、真实的存在，而不是什么理性和感性世界，人们的认识来自对客观世界的感觉，并不是先天固有的。(2)理想国：柏拉图的理想国，并非纯粹空想，而是针对当时希腊各种政体的弊端提出的。虽然“哲学王”的理想国家最终成为乌托邦，但人们可以得到一些启发。(3)教育思想：由柏拉图倡导的“学以致用”“学术自由”等传统直到今天还被继承，为后来西方各个门类的学科发展提供了许多原创性的思想，其创立的柏拉图学园成为希腊乃至整个地中海世界最重要的思想库和人才库。1．古希腊文明在哲学上的贡献，体现在“探索人的理性”。柏拉图认为构成理性世界的是()A．道B．理C．理念D．物质答案C解析道家学派认为道是世界的本原，故A项错误；程朱理学认为理是世界的本原，故B项错误；柏拉图认为构成理性世界的是理念，故C项正确；马克思主义认为构成世界的是物质，故D项错误。2．柏拉图主张让国家政权掌握在少数明智、富有才干、具有道德的人手中，这实际上是()A．对雅典的民主制提出了不同的看法B．雅典在伯罗奔尼撒战争中失败的必然结果C．坚定地支持雅典的民主制D．为自己进入仕途制造舆论答案A解析柏拉图所生活的雅典时代实行民主制，而他的主张更接近斯巴达的贵族制。3．柏拉图曾说：“奴隶不会成为主人的朋友，小人也不会成为君子的朋友，即使他们拥有了平等的地位也不会如此；因为如果对不平等的东西给以平等，其结果正是不平等。”对材料理解不正确的是()A．古代希腊不平等的现象比较普遍B．雅典民主共和国的实质是奴隶主阶级专政C．古代雅典没有真正实现“法律面前人人平等”D．每一个人都可以追求平等的政治地位答案D5解析从“奴隶不会成为主人的朋友……”可知，雅典存在着奴隶与主人、小人与君子之间的不平等，故A项正确。“如果对不平等的东西给以平等，其结果正是不平等”等信息体现出的是雅典民主政治的实质是奴隶主阶级的民主，广大奴隶并不享有这一权利，由此可知B、C两项都正确。而D项表述错误，符合题意。4．古希腊著名的阿卡德米学园是当时有名的思想“集散地”。有位有志青年想要进入学园学习，他必须先要学好哪一领域的知识才能获此资格()A．天文学B．哲学C．几何学D．算术答案C解析本题考查学生的识记能力。柏拉图认为进入深奥的哲学殿堂的前提是必须学好几何学，以此证明自己的能力。5．柏拉图设想的理想国家由三个阶级的人构成：统治者、军人、平民。他认为如果三个阶级各具其德，各守其位，国家必然处于和谐状态。他认为军人应具备()A．正义之德B．智慧之德C．勇敢之德D．节制之德答案C解析本题旨在考查学生对柏拉图代表性著作《国家篇》的认识和掌握情况。柏拉图目睹了雅典民主政治的衰落和无能，政治上主张积极改造国家，要求军人应具备勇敢之德。故正确答案为C项。6．阅读下面材料：材料柏拉图指出，当我们说到“马”时，我们没有指任何一匹马，而是称任何一种马。而“马”的含义本身独立于各种马(“有形的”)，它不存在于空间和时间中，因此是永恒的。但是某一匹特定的、有形的、存在于感官世界的马，却是“流动”的，会死亡，会腐烂。我们对那些变换的、流动的事物不可能有真正的认识，我们对它们只有意见或看法，我们唯一能够真正了解的，只有那些我们能够运用我们的理智来了解的“形式”或者“理念”。请回答：(1)根据材料概括柏拉图的主要学说。(2)柏拉图这一学说的本质是什么？答案(1)世界由感觉世界和理性世界构成，前者是“流动”的，后者是永恒的。(2)柏拉图把感觉世界与理性世界相对立，是一种本末倒置的唯心论。解析第(1)问从柏拉图对“马”的两种解释可以看出材料反映了柏拉图的理念论；第(2)问要求学生能够认识柏拉图理念论的实质。课时训练[基础达标]61．柏拉图在《国家篇》(曾译为《理想国》)中将雅典民主政体定义为：“一种使人乐意的无政府状态的花哨的管理形式。在这种制度下不加区别地把一种平等给予一切人，不管他们是不是平等者。”在柏拉图看来，雅典的民主政体()A．体现了人民主权、轮番而治的特点B．有利于民众直接参与管理国家C．是无视能力差异的国家管理模式D．表明公民只享有形式上的平等答案C解析“一种使人乐意的无政府状态的花哨的管理形式。在这种制度下不加区别地把一种平等给予一切人，不管他们是不是平等者”表明柏拉图对雅典直接民主政治持批评态度，认为容易导致无政府状态，无视人们的政治素养等方面的差异。2．柏拉图的哲学是一种本末倒置的唯心论，主要是由于他认为()A．理念先于物质存在B．物质先于理念存在C．世界由两部分构成D．实质与现象无区别答案A解析柏拉图认为理念是世界的本质，现实世界只是理念世界的反映，因而是一种唯心主义观点。3．柏拉图为说明“理念”曾这样描述过“美德”：“借人东西要还是种美德，可是如果借了朋友一把剑，如果你还给他，他正想用这把剑去杀人，那么这种情况下还给他剑还是不是美德呢？”该材料表明柏拉图()A．认为内心深处的道德知识是最高知识B．鼓励人们要进行独立的理性思考C．以人的感觉而不是以神的意志为尺度D．认为“理念”存在于人类的感性世界里答案B解析材料未论述道德知识在知识中的地位，故A项错误；材料主要说明借东西这种“美德”有时候也可能做坏事，所以人们要对此进行理性思考，不能盲从，故B项正确；材料未讨论认识的尺度问题，故C项错误；据材料“理念”应该是某种美德，而这种美德会导致材料所述困境，而这种困境则需要理性的思考，并不是认为理念存在于感性世界，故D项错误。4．下列各项符合柏拉图的《理想国》中主张的是()①统治者、军人和平民各自恪尽职守②国家的主要目的是维护民主和自由③由真正懂哲学的人做国王④法律成为包括统治者在内的所有人的行为准则A．①③④B．①③C．①②③D．②④7答案B解析《理想国》中提出哲学家王的信息，国家的目的并不是维护民主和自由，排除②；④中“所有人”不符合史实，排除，故B正确。5．尽管已经过去了两千多年，人们还在热烈地讨论柏拉图这个人物，并且存在很大的意见分歧。这种讨论()A．在现代社会已经毫无实际意义B．说明人们仍对柏拉图有浓厚的兴趣C．将历史人物引入各学科的研究之中D．证明了柏拉图在历史上的影响巨大答案D解析依据所学知识可知，柏拉图关于理想国和教育的思想至今对人们仍有启发，故A项错误；人们讨论柏拉图是因为他的思想，故B项错误；材料未体现出各学科的研究，故C项错误；不管是对柏拉图肯定还是否定都说明他的影响巨大，故D项正确。[能力提升]6．阅读下列材料，回答问题。材料一“克己复(合)礼(规范)为仁。……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”——《论语》材料二正义就是占有自己的东西干自己的事情。国家的正义在于三种人(护国者、卫国者和生产者)各做各的事情。——柏拉图材料三“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之……子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。”——《论语》材料四法律一方面依靠说服，一方面依靠强制。如果所有人都遵守法律，国家就会昌盛。——