(鲁京津琼专用)2020版高考历史大一轮复习 第十四单元 西方的人文精神与科技文艺的发展 第38讲

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1第38讲宗教改革与启蒙运动[课程内容]知道马丁·路德等人主要思想;认识宗教改革时期人文主义的含义;简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点,概括启蒙运动对人文主义思想的发展。一、宗教改革1.原因(1)根本原因:天主教会成为资本主义发展的障碍。(2)政治上:新兴资产阶级形成,民族意识增强,专制君主兴起。封建君主与资产阶级、新贵族要求建立适应于民族国家发展的“民族教会”或适应于资产阶级需要的“廉价教会”。(3)经济上:西欧资本主义兴起,教会的经济特权引起社会各界强烈不满。(4)思想上:文艺复兴使天主教会的权威受到质疑,人们对教会精神禁锢和腐败的批评更加激烈,要求改革教会的愿望日趋强烈。(5)直接原因:天主教会对德国的剥削和压迫最多。摆脱罗马教廷的桎梏成为德意志各阶层的普遍要求。(6)导火线:1517年,罗马教皇利奥十世以筹资修缮教堂为名,出售赎罪券。马丁·路德发表“九十五条论纲”,拉开了宗教改革的序幕。2.马丁·路德的改革(1)主张:①强调因信称义,只要有虔诚的信仰,灵魂便可以得救,无需购买赎罪券。②每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利。③简化宗教仪式,否定罗马教廷的权威,坚持国家权力高于教会。(2)性质:是一场反对天主教会的社会、思想改革运动。(3)影响:宗教改革运动在德国拉开了序幕;新教与天主教、东正教形成三足鼎立的新局面。3.发展:加尔文宗教改革。(1)背景:德国宗教改革运动的影响。(2)著作:《基督教原理》。(3)内容:主张人只有依靠信仰才能得救;提出先定论。(4)影响:加尔文学说在西欧资本主义比较发达的国家和地区广泛传播,为以后的资产阶级革2命提供了意识形态方面的依据。加尔文被誉为“欧洲宗教改革的第二位伟大人物”。4.意义:宗教改革家用人文主义的宗教观挑战以教皇为首的宗教权威,推动了西欧社会的思想解放。二、启蒙运动1.背景经济基础欧洲资本主义经济进一步发展阶级基础新兴资产阶级要求摆脱封建专制统治和教会压迫政治基础封建专制统治和教会束缚阻碍资本主义发展思想基础文艺复兴的推动,思想解放斗争武器自然科学取得很大进展,挑战教会的权威2.含义启迪和开导人们的反封建意识,给人们带来光明和希望。3.内容(1)用理性判断一切事物,尊重科学。(2)批判锋芒直指封建专制制度及其宗教思想体系。4.核心(指导思想):理性主义否定一切外在权威,认为判断是非的唯一标准只有人自己的“理性”,运用人自己的智力去认识、判断和理解事物。图示明史理性主义5.概况(1)17世纪时,早期启蒙思想起源于英国。(2)18世纪中叶,在法国达到高潮,涌现出了一大批启蒙思想家。(3)扩展:18世纪中后期,扩展到欧美其他国家。36.代表人物及主张人物及代表作观点伏尔泰《哲学通信》《路易十四时代》抨击天主教会,反对君主专制,倡导君主立宪制;提倡“天赋人权”,法律面前人人平等孟德斯鸠《论法的精神》反对君主专制,提出“三权分立”学说;认为法律应当是理性的体现卢梭《社会契约论》提出“天赋人权”“社会契约”及“人民主权”思想;认为人类不平等的根源是财产的私有康德《纯粹理性批判》认为人应该自己独立思考,理性判断;提出“人非工具”;相信主权属于人民,坚持人要自由也要自律7.影响(1)启蒙运动是欧洲历史上又一次伟大的思想解放运动。(2)丰富和发展了人文精神的内涵,把反封建和反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度、建立资产阶级“理性王国”、根据资产阶级利益建构政治制度的高度。(3)不仅为资产阶级革命做了舆论准备,而且为人类社会创造了宝贵的精神财富。归纳总结欧洲人文精神的发展考点一“与上帝的直接对话”——宗教改革1.“因行称义”:本质上是加强罗马天主教会的绝对权威、为封建宗教神学的精神垄断服务。2.“因信称义”:否定了天主教会的权威,简化了宗教仪式,解放了人的个性。43.“信仰得救”:是在“因信称义”的基础上进一步为资产阶级的发财致富进行辩护,是对“因信称义”的继承和发展。文艺复兴与宗教改革的异同点(1)相同点①背景:都是西欧资本主义经济的兴起在意识形态上的反映;都反映了新兴资产阶级的利益和要求。②目标:两者都将矛头指向封建教会。③性质:两者都是反封建的资产阶级运动,都体现了浓郁的人文主义色彩。④范围:都波及西欧的广大地区。⑤结果:都促进了人们的思想解放和近代文化的繁荣。(2)不同点文艺复兴宗教改革形式借复兴古典文化之名宣扬资产阶级世界观披着宗教外衣反封建范围从意大利开始,主要在思想文化领域开展从德意志开始,是一场社会思想改革运动作用把人们从宗教束缚中解放出来,促进了近代自然科学的产生使人们进一步摆脱天主教会的思想禁锢,新教思想还为后来的资产阶级革命提供了思想武器针对练1(2018·湖南、江西十四校二联)运用结构示意图是历史学习的重要方法。下图可以用来说明()A.教皇和教会失去了作用B.新教信仰不再需要宗教仪式C.新教信仰方式发生变化D.新教主张过世俗生活5答案C解析左边的示意图体现了“因行称义”,右边的示意图体现了“因信称义”,这说明新教信仰方式发生变化。故选C项。A、B两项表述有误;D项所述材料未体现,排除。考点二理性的辉煌——启蒙运动1.启蒙与启蒙运动“启蒙”的法文本意是指“明亮、照耀”(引申为“光明、智慧”)。启蒙运动指启迪和开导人们的反封建意识,给尚处于黑暗之中的人们带来光明与希望。历史上的启蒙运动,指17~18世纪欧洲资产阶级和人民大众,反对专制王权、反对天主教会的思想解放运动。2.理性主义理性主义是启蒙运动的指导思想,它崇尚理性,向往自由平等的理想社会,追求个人的自由和解放。1.启蒙运动的突出特点(1)从批判对象看,矛头指向专制主义、教权主义。(2)从批判方式看,摆脱了宗教的束缚,对封建制度进行理性的批判,是科学进步与资产阶级壮大的反映。(3)从批判领域看,集中于政治、思想领域,宣扬科学和理性的目的也是为了反对专制、教权和迷信。(4)从历史作用看,主要是为资产阶级革命和资产阶级的统治做思想动员和理论准备。2.启蒙运动对社会转型的推动作用(1)对近代世界的影响:“社会契约论”和“人民主权说”论证了革命的合理性;君主立宪制和三权分立不仅提供了依法治国的理论,还为资产阶级的政权组织形式设计了不同的方案。启蒙思想对专制主义和教权主义的批判推动了欧美资产阶级革命的发生,成为资产阶级夺取政权、建设政权的强大思想武器。(2)对各国政体的影响对英国资产阶级革命胜利后,议会通过了《权利法案》和《王位继承法》,确立了责任内阁制和君主立宪制,限制了王权,扩大了议会权力,确立了议会权力高于王权,司法权独立于王权的原则,实践了启蒙思想家的分权思想和人民主权思想对美国独立战争胜利后,制定了1787年联邦宪法,确立了共和政体和三权分立的政治6体制,体现了启蒙运动中的人民主权思想和三权分立思想对法国在19世纪70年代制定了法兰西第三共和国宪法,从法律上确立了共和政体,体现了主权在民的启蒙思想针对练2(2018·莆田一模)法国思想家狄德罗说:“在宗教问题上,怀疑远不是不敬神的行为,而应当被看做好事情。因为怀疑是由于一个人谦卑地认识到自己的无知,并且是由于害怕误用理性以得罪上帝而产生的。”这表明,狄德罗()A.提倡自然科学研究B.刻意表现个人情感C.坚持理性主义精神D.彻底否定神学理论答案C解析从材料信息看,狄德罗认为,“怀疑”是由于一个人认识到自己的无知,“是由于害怕误用理性”而产生的,这说明其坚持理性思考,做出理性的判断,故C项符合题意。材料信息无法体现自然科学研究,故A项错误;材料信息体现了理性思考而非表现个人情感,故B项错误;D项中的“彻底否定”表述过于绝对,排除。材料科学的人文主义是在保持和光大旧人文主义优良传统的基础上,给它注入旧人文主义所匮乏的科学要素和科学精神。其新颖之处在于:明白人在自然界中的地位,以此作为安身立命的根基之一;对激进的唯意志论和极端的浪漫主义适当加以节制;依靠科学自身的精神力量和科学衍生的物质力量,促进社会进步和人的自我完善;科学理应是而且必须是为人的和属于人的,为的是人的最高和长远的福祉。没有人文情愫关怀的唯科学主义是盲目的和莽撞的。——以上材料摘编自马龙闪《近现代科技与思想文化》要求:文艺复兴和启蒙运动提出并发展了科学的人文主义。据材料概括“科学的人文主义”的内容。信息:7答案树立科学的自然观(宇宙观);尊重自然规律和科学法则(反对享乐主义和过分强调人的作用);坚持科学的发展理念;提倡科学的人性化。材料“宗教改革”这个词一样有误导作用,路德一开始是一个改革家,但最终却成为了一个革命者,这是他与罗马教会坚定抗争导致的结果。表面上看,宗教改革可以解释为对教会某些腐败落后现象作出的反应,其中包括:部分牧师包括教皇的放荡生活、不受教会法律约束的特权和豁免。尽管这些很能激起人们的抗议,但它们仅是清教徒进行宗教改革的借口而不是根源。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》观点思考方向历史结论角度1马丁·路德的身份定位宗教改革实质上是一场资产阶级的政治革命,马丁·路德是一位资产阶级的革命家角度2宗教改革的实质目的角度3宗教改革的政治影响答案角度2:罗马教会的腐朽生活、特权等是宗教改革反对的目标,也是引发宗教改革的原因,但不是宗教改革的实质目的,其实质目的是资产阶级争取政治权利和经济利益的革命。角度3:宗教改革勇于挑战以教皇为首的宗教权威为人类不断认识自己的历史写下了发人深省的一页,新教成为早期资产阶级革命的旗帜,并对后来资产阶级革命产生了重大影响。材料17世纪末叶以后,一批开明的思想家开始对《圣经》和天主教神甫的著作表示怀疑,甚至对希腊罗马古典文明的优越性也提出异议。在这个新旧思想交替的时期,恰好传来了中国文化的信息,使一些学者加强了摆脱传统观念的信心和依据。……孟德斯鸠承认中国的专制君主比较有节制,承认传教士和伏尔泰交口称赞的皇帝提倡耕织、兴修水利、实行科举考试、设置谏官具有限制暴政的作用。伏尔泰对中国政治几乎完全持推崇态度。他提倡以农为本,宣称只有农业能够增加财富、贬低货币和商业资本的作用,盛赞中国君主以农为本重视农业的政策与措施,建议法王也效法中国皇帝举行春耕“籍田”的仪式。8要求:分析材料,论证启蒙思想家对儒家思想采取选择性吸收的态度。论证:答案推崇中国实行开明君主专制、实行科举考试、设置谏官,主要是针对君主专制的强化;肯定中国提倡耕织、兴修水利、以农为本,适应了新兴资产阶级狂热追求财富的期望。启蒙运动思想家并非完全肯定当时中国制度的先进性,而是出于自身反封建,发展资本主义的需要;随着西欧反封建进程的推进,他们对中国的文化制度就由推崇变为批判反对了。1.(2018·课标全国Ⅲ,33)18世纪前半期的法国,先前往来于凡尔赛宫的思想家、文学家、戏剧家们,开始热衷于参加沙龙聚会,讨论的话题广泛,不再局限于传统的信仰和礼仪,思想极为活跃,上流社会不少人也乐于资助他们。这表明()A.启蒙思想逐渐流行B.宫廷文化普及到民间C.专制王权已经衰落D.贵族与平民趋于平等答案A解析A对:根据材料时间“18世纪前半期”可知当时法国处于封建社会末期,启蒙思想发展。根据“沙龙聚会……不再局限于传统……思想极为活跃”可知,这一时期的法国沙龙聚会宣扬思想和言论自由,而里面聚集了很多启蒙思想家,启蒙思想得到传播。“上流社会不少人也乐于资助他们”反映了启蒙思想的听众扩展到统治阶级,并逐渐流行。B错:材料主旨不是宫廷文化的发展传播。C错:18世纪前半期的法国是欧洲大陆典型的封建君主专制国家。D错:材料未涉及贵族和平民的关系问题。2.(2016·海南高考,11)英国天主教神甫威廉·廷得尔因希望英国教徒可以自由阅读《圣经》而将其翻译成英文,结果于1524年被控有异端嫌疑,被迫流亡。由此可知,他()A.维护教皇权威B.主张圣像崇拜C.倡导信仰自由D.支持宗教改革答案D解析由“自由阅读《圣经》”,得出主张自己亲自与上帝沟通,与宗教改革的精神相符,故D项正确。91.(2018·河南中原名校联盟质量考评,32)宗教改革期间,英国人威克里夫把《新约全书》从拉丁文译为英文,他的几个弟子翻译了《旧约全书》,文字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