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1第24讲新潮冲击下的社会生活和交通、通讯的变化一、新潮冲击下的社会生活1.服装(1)鸦片战争前后：长袍马褂与西服革履并行不悖。(2)民国时期：出现中西合璧的服饰中山装和旗袍。2.习俗(1)“断发”运动①1910年，清政府颁布准许自由剪发的法令。②民国政府发出《剪辫通令》，革除结辫陋习。(2)不缠足①清政府下令禁止缠足，但屡禁不止。②维新派倡导以不缠足为内容的女权运动。3.传媒(1)报刊①1872年，创立近代中国出版时间最长、影响最大的报纸之一《申报》。②维新运动中，报纸成为政治斗争的武器。(2)电影①传入中国：1896年。②第一部自制影片：1905年，《定军山》。③第一部故事片：1913年，张石川、郑正秋导演的《难夫难妻》。④第一部有声片：1931年摄制的《歌女红牡丹》。4.礼仪(1)日常礼仪：民国初年废除跪拜、作揖礼节，代之以鞠躬、握手。(2)近代婚姻：新文化运动和国民革命洪流，推动了近代婚姻的变革进程。2(3)丧葬礼仪：19世纪中期，西方文明、卫生、简洁的丧葬礼仪引起了国人注目。5.影响(1)反映了社会物质文明进步，折射出人文精神和民主意识，有些还成为妇女解放的标志。(2)发展不平衡，广大内地农村变化相对较小。易错提醒社会生活变迁的易误点(1)西式服饰传入中国，引发服饰变革，但并没有完全取代中式服饰，而是中西服饰并行。(2)清朝缠足陋俗最盛，但清政府并不支持缠足，还多次下令废除缠足。(3)允许臣民自由剪发的最早时间是清朝末年，而不是辛亥革命后。(4)近代中国社会生活的变迁在城乡之间的差别极大，主要发生在大城市，广大农村仍然处在落后、封闭状态，地区之间的发展也极不平衡。二、交通与通讯的变化1.交通的变化(1)铁路①1881年，中国自建的第一条铁路唐胥铁路通车。②1909年，詹天佑设计施工的京张铁路通车。(2)水运：1872年，轮船招商局成立，标志着中国新式航运业的诞生。(3)航空：1918年，马尾造船厂开始研制水上飞机。构图解史影响近代交通发展的因素2.通讯的发展(1)邮政①清朝后期：1896年，清政府设大清邮政局，后设邮传部。②民国时期：1913年，北洋政府裁撤驿站；1920年，中国首次参加万国邮联大会；后撤销外国在华的“客邮”。(2)电报电信①清朝后期：1877年，在台湾架设第一条电报线。②民国时期：发展缓慢，直到20世纪30年代才有改观。33.意义(1)促进了经济发展，改变了人们的通讯手段和出行方式，转变了人们的思想观念。(2)使中国同世界的联系大大增强，使异地传输更为便捷。考点一物质生活与社会习俗的变迁1.影响近现代中国物质生活和社会习俗变迁的因素(1)欧风美雨的潜移默化。西方殖民者的入侵，把西方的生活方式移植到了中国。通商口岸就是晚清社会近代化最早的发生地和近代文明的窗口，近代文明经通商口岸逐渐向中国内地辐射。这种影响是西方国家的侵略给中国带来的积极影响，是客观的，有利于中国的近代化。(2)中国近现代经济的发展。中国近代资本主义的产生和发展，新中国国民经济的恢复和发展，尤其是改革开放以来社会主义现代化建设的飞速发展，为社会生活与习俗的变化奠定了经济基础。(3)近现代革命思潮的兴起与思想解放运动。近代中国先进人士的倡导，如资产阶级维新派和革命派都号召“断发易服”，新文化运动倡导民主与科学，十一届三中全会以来的思想解放；等等。都不同程度地促进了人们思想观念的变化。(4)历届政府的重视、提倡促使社会生活发生重大变化。如民国政府颁布剪辫易服和废止缠足等法令；新中国成立后，党和政府重视民生，特别是改革开放后，党和政府将实现全面小康作为现代化建设的奋斗目标。针对练1(2018·资阳一模，30)在江西兴国县，过去一桩亲事须费200银元左右，相当于中农的全部家产，为了讨亲而欠债的很多。1931年当地政府规定婚姻自由，结婚不许定聘金，已定聘金一律禁收。当地政府这一举措()A.废除了农村落后的婚姻陋习B.否定了宗法血缘的传统观念C.摧毁了买卖婚姻的社会基础D.促使当地社会习俗有所改变答案D解析A项表述中“废除了”错误，故A项错误；结合所学知识，宗法血缘的观念始终存在，外在形式的否定并非对传统观念的否定，故B项错误；聘金只是买卖婚姻的外在表现形式之一，其社会基础是当时的儒家封建思想，故C项错误；聘金属于当地社会习俗，政府禁收聘金属于对当地社会习俗的改变，故D项正确。42.近代中国社会生活变迁的特点(1)地域：受列强侵略的影响，出现由通商口岸城市、沿海城市，逐渐向内地渗透的趋势，表现出半殖民地半封建社会的特点。(2)过程：经历了由被动接受到主动学习、由冲突到相互融合的过程。中西合璧、土洋并存是其典型特征。(3)水平：通商口岸、大城市变化较快较大，广大农村仍处于封闭、落后的状态，传统的风俗习惯坚如磐石。(4)动力：社会运动的影响，上层人物的倡导、示范，工商业经济发展，西方文明的传入等。(5)趋势：平等、民主、文明是其发展的主要趋势。考点二近代交通和大众传媒的发展大众传媒大众传媒就是传播大众信息的媒体。进入近代社会以来，人与人之间的联系变得越来越密切，社会化程度大大加深，需要有一种大众化、传播速度快、传播范围广的媒介作为人与人之间进行信息沟通的渠道，人类社会的传媒手段应运而生。1.中国近代交通发展的特点、成因及影响(1)特点：①近代中国交通业逐渐开始近代化的进程，铁路、水运和航空都获得了一定程度的发展。②近代中国交通业受到西方列强的控制和操纵。③地域之间的发展不平衡。(2)成因：①先进的中国人为救国救民，积极兴办近代交通事业，促进中国社会的发展。②列强为了扩大在华的经济利益，加强对中国的控制，镇压中国人民的反抗，始终凭借强大的经济实力控制和操纵中国的交通。③中国各地经济发展严重不平衡，这就决定了各地交通发展的不平衡。(3)影响：①积极方面：有利于社会经济的发展；方便了人们的生活，改变了人们的思想观念；加强了中国与世界的联系。总之，推动了中国的近代化进程。②消极方面：有利于外国的政治、经济侵略，便利了对中国的经济掠夺。针对练2(2018·湖南长郡中学高三5月模拟，28)轮船进入中国与近代中国不平等条约的签订、通商口岸的开放是相联系的；铁路的开通是与晚清政府大量举借外债，丧失路权相始终的；近代最早的公路又是在被称为“国中之国”的租界出现的。材料现象表明()A.西方国家控制了中国近代运输B.外国侵略阻碍了近代交通发展C.近代中国的交通发展缓慢D.晚清中国交通发展丧失独立性答案D5解析材料未体现西方国家控制了中国近代运输，故A项错误；材料体现了在外国侵略的过程中中国近代交通发展，B项与题意不符，错误；材料未体现近代中国交通的发展速度，故C项错误；材料体现晚清中国交通是在外国侵略的过程中发展的，说明受到了西方列强的影响，因而其发展丧失完全独立性，故D项正确。2.中国近代报刊业发展的原因及影响(1)原因①内因：中国近代民族资本主义经济的产生和发展为报刊业提供了物质条件；近代社会形势的急剧变化，特别是鸦片战争前后，人们渴求对动荡社会信息的需求，促使各种报刊不断涌现，民主思想的传播促进了报刊业的发展。②外因：西方报刊业的发展和文化扩张。(2)影响①传播西方文明，促进思想解放。鸦片战争后，外国人在中国创办的报刊和中国人自己创办的报刊都促进了西方文明在中国的传播，有利于解放人们的思想。②制造舆论、唤醒民众。戊戌变法时期、辛亥革命时期以及新文化运动期间，报刊成为宣传改良、革命和新文化的思想武器。③娱乐大众、传播新知。以休闲娱乐为特征的通俗性报刊，满足了市民文化消遣的需要，丰富了人们的精神文化生活。知识性与趣味性相结合的专业性报刊，促进了新知识的传播。家国情怀——近代中国物质生活、社会习俗的变迁是中西文明碰撞的结果由于西方工业社会文明的传入，中国的社会生活变得更加丰富多彩，但这些深刻的变化也是以我们中华民族沦为半殖民地半封建社会的灾难深渊为代价的。近代西方工业社会文明向中国社会发挥其巨大影响，促使中国物质生活、精神文化生活乃至社会习俗都发生着深刻变化。变化过程中既有新旧文化冲突，又有东西文化碰撞，近代化特征越来越明显。材料天津通商后不出十年，租界里中国人的时髦打扮已变成“短衫窄裤，头戴小草帽，口衔烟卷，时辰表链，特挂胸前”。甲午战争前，即便是内地甚至某些乡村，日用洋货也有所流行。洋货成为某些人生活的必需品，原先的“扬气”“今则竟曰‘洋气’了”。——摘编自孙燕京《晚清社会风尚研究》要求：从材料中找出近代天津社会生活“洋气”的原因。信息：答案西方列强的入侵；西方商品的输入；西方文化的影响。6材料1879年，李鸿章为了将唐山开平煤矿的煤炭运往天津，奏请修建唐山至北塘的铁路。李鸿章的奏请最初得到清政府的批准，随后便遭到顽固的王公大臣的群起攻击。他们说什么火车“烟伤禾稼，震动寝陵(清朝皇陵)”，会“惊耳骇目，鬼神呵谴”。他们的结论是，铁路“为祖宗所未创，应当立予停止，以维国本而顺舆情”。面对强大的守旧势力，清政府的当权者撤销了原议，决定将铁路缩短，仅修唐山至胥各庄一段。——《中国铁路的发展历程》发现问题：材料反映出封建顽固势力极力阻挠近代铁路修建，说明中国近代交通事业的发展步履艰难。思考：结合材料分析修建唐胥铁路的原因和近代中国阻碍铁路建设的主要因素。试答：答案(1)原因：洋务运动的兴起和发展，军事工业面临资金、燃料不足的困难。(2)因素：传统观念和守旧力量的阻碍；清政府顽固派的迂腐守旧和政局动荡；外国资本主义的控制。材料任何一个特定的民族习俗都不是一成不变的，总是随着时代的变迁而逐渐改变。……从总的趋势上看，近代中西民俗上的共存、共生、借鉴、趋同和融合，构成民俗变迁的主流。近代民俗变迁在主流趋势上呈现三个重要特点，即移植性、变异性、传承性。——《中国近代民俗变迁及其赋予社会转型的符号意义》要求：分析材料，论证“近代民俗变迁在主流趋势上呈现移植性、变异性、传承性特点”。论证：答案移植性：直接吸收西方习俗文明，如穿西装、喝咖啡、看电影、握手等在中国流行。变异性：中西习俗文明碰撞、融合，如中西合璧的婚礼仪式、中山装等在中国的流行。传承性：保留并传承中国传统习俗文明，如春节中的传统习俗的保留。1.(2017·课标全国Ⅲ，29)20世纪30年代，上海市政府组织举办集体婚礼。仪式上，喜字纱灯引导，乐队演奏钢琴曲，新郎着蓝袍黑褂，新娘穿粉色旗袍，头披白纱，手持鲜花，婚礼场面整齐宏大，这反映了当时上海()A.民众实现了婚姻自主7B.中西习俗融合成为时尚C.门当户对观念已颠覆D.政府主导社会习俗演变答案B解析婚礼上既有中国传统的“喜字纱灯”“蓝袍黑褂”等，又有西方的“钢琴曲、白纱”，这体现了中西融合的特点，故B项正确。材料反映的是婚礼仪式，并未涉及婚姻自主、门户出身等信息，排除A、C项；社会习俗的变迁受政治、经济、思想等多方面影响，不是由政府主导的，材料中上海市政府只是起到“引导”的作用，D项说法错误。2.(2014·课标全国Ⅰ，30)20世纪20年代，上海成为中国电影的制作中心，当时在上海放映的各种影片中，外国片与国产片比例约为2∶1；而在北京和天津，这一比例高达5∶1甚至6∶1。上海与京津放映中外电影比例不同，能够说明这一现象的应是()A.外国电影的制作水平较高B.京津民众对外来事物更具热情C.中国电影拷贝流通税费重D.上海民众的社会心态更为开放答案C解析解答本题的关键是准确理解材料原意。材料不涉及中外电影制作水平，排除A项；仅从外国片与国产片的放映比例，无法判断出京津民众对外来事物的态度和上海民众的社会心态，排除B、D两项。1.(2019·洛阳模拟)民国后的舆论强调：“民国建制，亟应规定服制，以期整齐划一。今世界各国，趋用西式，自以从同为宜。”这充分说明()A.服饰嬗变认识逐渐趋同B.传统服饰退出历史舞台C.中国服饰已经完全西化D.城乡服饰渐趋走向统一答案A解析认识逐渐趋同，与材料中“民国后的舆论强调”“亟应规定服制，以期整齐划一”相符，故A项正确；材料中“舆论强调”“趋用西式，自以从同为宜”反而表明传统服饰没有退出历史舞台，故B项错误；材料中“舆论强调”“趋用西式