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1第1课西方民主思想对中国的冲击一、选择题1下列关于林则徐、魏源等倡导新思想的代表人物的评述,正确的是()①都是地主阶级开明知识分子②其思想都带有鲜明的时代特点③都主张放眼世界、探索救国之路④都未能完全冲破封建思想的牢笼A.①③B.①②③④C.①②③D.②④解析：解答本题的关键是准确识记他们的阶级属性,他们属于地主阶级,他们倡导向西方学习的目的是利用西方先进的科学技术来维护封建制度。答案：B★219世纪八九十年代,李鸿章在为格致书院所出考题中,曾问到西方测温、测热、测电的方法,问到西方平弧三角与《周髀算经》的关系,问到西方关于64种化学物质在中国语言为何物……这说明当时的中国人()A.开始开眼看世界B.坚持“中体西用”C.普遍接受西式教育D.关注西方科技解析：本题考查洋务运动向西方学习的内容。鸦片战争后,林则徐、魏源等人最早掀起近代“向西方学习”的思潮,开始开眼看世界,排除A项。“中体西用”中的“中体”是以中国的儒家伦理道德为根本,“西用”是以西方科技为辅助,题干没有涉及中国儒家伦理道德的内容,故B项错误。19世纪八九十年代,能接受西式教育的只有很少一部分人,不能说中国人“普遍接受西式教育”,故C项错误。从题干材料看,李鸿章关心的知识包括物理、数学、化学等西方科技,这说明了李鸿章对西方科技的关注,故D项正确。答案：D2★3一位学者说:“晚清思想文化史的进程展示了一种特殊的现象:先进思想家从西方引进,并以微弱的资产阶级经济关系和职能集团为依托的民主、自由、平等的现代化观念与信息,像油浮在水面上一样漂浮在广阔的乡土文化带的上空。”这则材料实质()A.批判近代洋务派的“中体西用”B.反对宣传西方启蒙思想家的理念C.指出资产阶级宣传西方启蒙思想的缺陷D.否定资产阶级宣传启蒙思想的作用解析：题干材料描述了西方民主思想在中国传播过程中的一种客观情况,即缺少赖以存在的政治、经济基础。答案：C41880年前后,康有为游历香港、上海等地后认为:“览西人宫室之瑰丽,道路之整洁,巡捕之严密,乃始知西人治国有法度,不得以古旧之夷狄视之。”上述史料表明()A.先进的中国人正式提出学习西方政治制度的主张B.西方文明程度高,中国必须“师夷长技以制夷”C.感受近代都市文明,康有为思想发生转变D.近代中国人开始从“天朝上国”的迷梦中醒来解析：根据题干材料“乃始知西人治国有法度,不得以古旧之夷狄视之”,可知康有为对西方国家的态度有了一定的转变,但也仅仅是意识到“西人治国有法度”和“不得以古旧之夷狄视之”。选C项。答案：C5从下面的书目看,严复的翻译主要涉及的领域是()3A.宗教文化B.科学技术C.社会理论D.文学艺术解析：《天演论》宣传的是社会进化论思想;《原富》即亚当·斯密的《国富论》,宣传自由资本主义经济思想;《法意》即孟德斯鸠《论法的精神》,宣传三权分立思想;《群己权界论》即穆勒的《论自由》,宣传自由主义。这几部著作都涉及社会理论问题。答案：C二、非选择题61885年早期维新志士王韬主掌上海格致书院,延请洋务大员,命题考士,士子们应时而对,颇多新见。从主考人员、考核内容和考核结果来看,王韬课士的整个过程体现出新旧杂糅的时代特征。阅读下列材料:材料一上海格致书院课士题表类别命题者试题格致(自然科学)类龚照瑗泰西格致之学与近刻翻译诸书,详略得失,何者为最要论教育类刘坤一中国一乡一邑,皆有书院,大率工文章以求科举。而泰西艺学,亦各有书院……中西书院不同,其为育才一也。或谓纲常政教,中国自有常经,惟兵商二途,宜集思以广益,第中西之载籍极繁,一人之材力有限,果何道而使兼综条贯,各尽所长欤?试互证而详论之富强治术类周馥中国近日讲求富强之术,当以何者为先论——据《王韬评传》相关表格简编4材料二此编所命诸题……巨细精粗,无乎不贯。诸生所对,皆能荦荦举其大端,集思广益,萃众长而备一得。咸有裨于国家大计。盖诸生讲求西学,揣摩时局,日就月将,进而益上。较之前时,已大相径庭矣。——王韬《格致书院课艺》请完成:(1)材料一中哪句表述典型地反映了洋务运动的什么指导思想?该表述内容的传统性体现在哪里?(2)与传统性相对应的是近代性。综合上述材料,结合所学知识,以“王韬课士的近代性”为主题进行论证。(要求:观点明确;史论结合;逻辑严密;表述清晰;280字左右)参考答案：(1)表述:(或谓)纲常政教,中国自有常经,惟兵商二途,宜集思以广益。指导思想:中学为体,西学为用。体现:坚持纲常政教。(2)略★7阅读下列材料:材料一中学为内学,西学为外学;中学治身心,西学应世事。……夫不可变者,伦纪也,非法制也;圣道也,非器械也;心术也,非工艺也。——《劝学篇》材料二天下人民四万万,庶士亿万,情伪百端,才智甚广,皇上仅寄耳目于数人,而数人者又畏懦保禄,不敢竭尽,甚且炀灶蔽贤,壅塞圣聪。皇上虽欲通中外之故,达小民之厄,其道无由。名虽尊矣,实则独立于上,遂致有割地弃民之举,皇上亦何乐此独尊为哉。——《晚清文选·公车上书》材料三恢复中华。中国者,中国人之中国。中国之政治,中国人任之。驱除鞑虏之后,光复我民族的国家。敢有为石敬瑭、吴三桂之所为者,天下共击之!建立民国,今者由平民革命以建国民政府,凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民公举。议会以国民公举之议员构成之,制定中华民国宪法,人人共守。敢有帝制自为者,天下共击之!——《同盟会宣言》5请完成:(1)以上三则材料分别代表哪些派别?他们对西方民主政治各持什么态度?(2)材料二中对皇帝的态度和材料三有何不同?你认为造成这种不同的原因是什么?(提示：从政治、经济、思想文化等方面分析)参考答案：(1)材料一代表封建地主阶级洋务派,不主张学习西方政治制度;材料二代表资产阶级维新派,主张学习西方的君主立宪制;材料三代表资产阶级革命派,主张学习西方的民主共和制。(2)不同:材料二主张保留皇帝,材料三坚决主张推翻帝制。原因:政治上,戊戌变法失败和《辛丑条约》签订后,清政府完全成为帝国主义统治中国的工具,已无可挽救;经济上,民族资本主义有了进一步的发展;思想上,20世纪初中国先进知识分子队伍迅速壮大,以西方民主思想为武器,掀起了革命的热潮。