四川省棠湖中学2018-2019学年高二历史上学期期末考试试题（含解析）

-1-四川省棠湖中学2018-2019学年高二历史上学期期末考试试题（含解析）注意：政治历史地理同堂分卷考试满分：300分时间：150分钟第Ⅰ卷（共60分）一、选择题（共15题，每小题4分，共60分）1.明代德清禅师曰：“为学有三要：所谓不知《春秋》，不能涉世；不精《老》《庄》，不能忘世；不参禅，不能出世。此三者，经世、出世之学备矣，缺一则偏，缺二则隘，三者无一而称人者，则肖之而已。”德清禅师主张A.做学问要阅读经典名著B.做学问要懂做人的道理C.做学问先要学会做人D.读书要全面，不可偏废【答案】B【解析】试题分析：本题实际上考查的是对材料的理解能力。材料讲的是《春秋》、《老》、《庄》和禅学同是为学之要，儒、道、佛三学缺一不可，因为一个人来到人世之后，既必须涉世，又要善于忘世，在一定情况下还需出世，只有儒道佛三学俱全，才能完全直面人生，他认为这三者缺一不可，缺一则偏，缺二则隘，三者全无而称之为人者，则是貌似人而已，因此材料强调的是要懂得做人的道理，所以答案选B。其他选项不符合排除。考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·佛、道、儒的思想2.董仲舒再三提醒君主在利益之上还有正义，在力量之上还有良心，在权力之上还有“天”在临鉴。宣传君主政令失误、不遵道德、不行仁义，“天”就会以灾异示警，其实就是在权力已经无限的君主之上再安放一个权力更加无限的“天”。这带来的直接政治效果是A.巩固封建君主专制制度B.推动儒家思想成为正统思想C.制约了君主的专制权力D.形成“天人合一”的哲学观【答案】C【解析】-2-试题分析：本题实际上考查的是对材料的理解能力。由材料可知，董仲舒认为君主之上还有上天，这带来的直接效果是制约君主的专制权力，所以答案选C。其他选项也是董仲舒观点和其思想的影响，但与材料无关，排除。考点：中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·董仲舒的思想主张3.钱乘旦《现代文明的起源与演进》中这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心，又有着辉煌的、无与伦比的历史与成就。那么中国之外的‘夷务’就不在中国人关心的范围之内。”由此可见理学()A.排斥儒学以外的一切思想B.内容丰富、探索世界本源C.概括了世间所有自然规律D.博大精深但有一定封闭性【答案】D【解析】材料中“中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就，那么中国之外的夷务，就不在中国人关心的范围之内”说明儒学具有盲目自大和具有一定封闭的特性，当然儒学本身有着丰富的思想内涵，具有博大精深的特性，故综合来看D项说法最为准确全面，故D项正确；理学吸收融合佛教、道教思想，是对儒学体系的丰富和发展，排斥儒学以外的一切思想表述过于片面，故A项错误；探索世界本源、概括世间自然规律在材料中并未直接体现，故BC错误。点睛：从题中可知理学丰富，有着辉煌的成就，使得统治者与士大夫相信儒学已经说尽真理，从而忽视其他国家的东西。4.明朝有学者言：“惟夫国之有是，出于群心之自然……匹夫匹妇之所是，主与臣不得矫之以为非；匹夫匹妇之所非，主与臣不得矫之以为是。”以上言论()A.受西方启蒙思想影响B.强调对民意的尊重C.主张建立法治社会D.否定了君主制度【答案】B【解析】试题分析：本题实际上考查的是对材料的理解能力。由材料“匹夫匹妇之所是，主与臣不得矫之以为非；匹夫匹妇之所非，主与臣不得矫之以为是”可知，学者强调的是对民意的尊重，所以答案选B。其他选项与材料无关。-3-考点：中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·民本思想5.“他虔诚地研究人的良心希望在良心里找到正义和行善的义务；他以为真理高于习俗，正义高于法律；他使道德脱离宗教。如果我们认识到那时雅典社会的宗教习俗，就不难明白他为什么不为民众所喜爱，为什么公民们对他如此的愤怒。他促使雅典社会正日益地远离古代的信仰和古代的制度。”文中的“他”应当是A.梭伦B.普罗塔戈拉C.西塞罗D.苏格拉底【答案】D【解析】本题主要考查西方人文主义思想的起源。题干强调对人性的研究，以期通过提高人的道德来实现人心向善，这与苏格拉底“知识即美德”的观点一致，故答案为D。6.“神是人，鬼是人，人也是人，一二人千变万化：车亦步，马亦步，步行亦步，三五步五湖四海”。这说明的是A.浪漫主义的灵动风格B.中国书画的写意特征C.现实主义的典型塑造D.京剧表演的虚拟艺术【答案】D【解析】试题分析：本题材料提到，“神是人，鬼是人，人也是人，一二人千变万化；车亦步，马亦步，步行亦步，三五步四海五湖”。结合所学知识可知，这反映了京剧表演虚拟艺术。因此选D。ABC都不符合材料信息，排除。考点：古代中国的科学技术与文学艺术·充满魅力的书画和戏曲艺术·京剧7.2016年在埃塞俄比亚首都亚的斯亚贝巴举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第11届常会11月30日通过审议，批准中国申报的“二十四节气”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。下列关于我国传统节日的描述，与古代的说法或传说不相符的是A.元宵节挂灯最早跟佛教仪式有关联B.清明节吃寒食最早是为了纪念一位先皇C.中秋节吃月饼曾与反抗元朝的统治有关-4-D.古代的春节叫元旦，意为一年的第一天【答案】B【解析】本题属于逆向型选择题，结合所学知识可知，元宵赏灯习俗源远流长，西汉武帝时，曾于上元之夜在宫中通宵张灯祭祀太一神、祈愿风调雨顺、国泰民安。东汉明帝时，也曾令宫廷、寺院在正月十五这天挂灯，以表示对佛的敬意，故A项正确，不符合题意；清明节吃寒食最早是为了纪念晋国大夫介之推，并不是纪念先皇，故B项错误，符合题意；中秋节吃月饼相传始于元代，当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝廷官兵的搜查十分严密，传递消息十分困难，军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应，故C项正确，不符合题意；在古代，“元旦”即是今天的“春节”，故D项正确，不符合题意。故选B。点睛：本题考查历史文化常识，需要学生掌握中国传统节日的由来。解题的关键是对元宵节、清明节、中秋节、春节由来的识记，据此即可正确判断。8.16世纪法国著名的知识权威和批评家蒙田说道：“我认为生命不是这个样的，我觉得它值得称颂，富于乐趣，即便我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。”据此判断，该学者的思想滥觞于A.法国B.英国C.希腊D.意大利【答案】D【解析】【详解】根据时间“16世纪”可知这是文艺复兴的时间。根据“生命……值得称颂，富于乐趣”等信息，体现出了对人性的赞美，符合文艺复兴时期的人文主义思想，而文艺复兴运动开始于意大利，故D项正确，排除ABC项。9.明清时期，纂修族谱以尊崇人伦成为一种普遍的社会现象。名门望族、寒门小姓都以修谱为大事。这一现象表明A.闭关锁国加强了宗族观念B.儒家思想受到民主启蒙思想的冲击-5-C.修谱成为提高自身社会地位的手段D.理学思想得到社会普遍认同【答案】D【解析】“纂修族谱以尊崇人伦成为一种普遍的社会现象”说明理学通过纂修族谱得到普遍的认同，故D项正确；材料未体现出闭关锁国，故A项错误；材料没有体现出儒家思想受到冲击，故B项错误；材料也没有体现出提高自身社会地位，故C项错误。10.顾炎武曾批评明朝一种制度“败坏人才”超过秦始皇焚书坑儒，这是凶为该制度A.以门第和家世作为选拔的依据B.导致地方实力增强，形成割据局面C.选拔权收归中央，加强了皇权D.实行文化专制，束缚了人们的思想【答案】D【解析】依据所学知识可知，该制度是八股取士，八股取士摧残了人才，束缚了思想，故D项正确；九品中正制以门第和家世作为选拔的依据，故A项错误；分封制导致地方实力增强，形成割据局面，故B项错误；科举制选拔权收归中央，加强了皇权，故C项错误。11.下图是对我国古代一项科技发明的记载，此项发明A.出现在东汉，以植物纤维为原料B.是西方文艺复兴运动出现的前提C.西汉时期成为最主要的书写材料-6-D.便于文明的传承，促进文化发展【答案】D【解析】由图片信息可知，这项发明是造纸术。最早的纸出现于西汉，东汉蔡伦改进了造纸术，故A项错误；印刷术推动了文艺复兴运动，故B项错误；西汉时最主要的书写材料是竹木简，故C项错误；造纸术的发明促进了人类文化的传播和发展，便于文明的传承，故D项正确。点睛：本题解题的关键是提取图中信息。由图中信息可知，这是造纸术，由此判定答案。12.康有为的《新学伪经考》认为，古文经是西汉刘歆为帮助王莽篡汉而伪造出来的，非孔子之经，是“伪经”。它是王莽新朝之学，故称“新学”。下列说法正确的是A.考证有理有据，观点可信B.减少了变法改革的阻力C.动摇了封建统治的理论基础D.成为维新变法的施政纲领【答案】C【解析】根据材料中的“古文经是西汉刘歆为帮助王莽篡汉而伪造出来的，非孔子之经，是“伪经””，“伪经”表明了动摇了封建统治的理论基础，C正确。《新学伪经考》只是康有为个人的观点，不能说观点可信，A错误。B项在材料中无法体现，排除。维新变法的施政纲领是《应招统筹全局折》，D错误。13.进步知识分子认识到，听任陈腐的君主专制思想泛滥，将导致“人格丧失，异议枉绝”，使“民德、民志、民气”扫地以尽。导致这一认识的直接原因是A.帝国主义加紧侵略中国B.袁世凯掀起尊孔复古逆流C.西方启蒙思想进一步传入D.民族资本主义进一步发展【答案】B【解析】根据材料“听任陈腐的君主专制思想泛滥，将导致“人格丧失，异议枉绝”，使“民德、民志、民气”扫地以尽”，可知这些知识分子反对传统思想，是新文化运动的主张。新文化运动的直接原因是袁世凯掀起尊孔复古的逆流，与民主共和观念产生严重冲突，B正确。ACD项-7-是原因，但不是直接原因，排除。14.我们目下的当务之急，是一要生存，二要温饱，三要发展。苟有阻碍这前途者，无论是古是今，是人是鬼，是《三坟》、《五典》，百宋千元，天球河图，金人玉佛，祖传九散，秘制膏丹，全都踏倒他。持这一观点的是A.地主阶级洋务派B.资产阶级维新派C.资产阶级激进派D.资产阶级革命派【答案】C【解析】从材料中的叙述可知，他们的思想是十分激进的，凡是“有阻碍这前途者”，都要“踏倒他”，表明他们的思想十分激进，C正确。地主阶级洋务派维护封建伦理道德，A错误。资产阶级维新派没有打到封建文化，B错误。资产阶级革命派的重点在于制度变革，D错误。15.齐涛在《中国通史教程·现代卷》中说：“历史的车轮将经过这个统一战线，把中国革命带到一个崭新的阶段上去。”“这将给予中国革命以广大的深刻的影响，将对于打倒日本帝国主义发生决定作用”。材料表明当时的中国A.抗日民族统一战线初步形成B.敌后战场成为抗战主战场C.工农红军接受国民政府改编D.全国性抗战局面已经形成【答案】D【解析】根据“统一战线”、“广大的深刻的影响”、“发生决定作用”这些描述可知，当时的中国势必已经正式形成了抗日民族统一战线，即《国共合作宣言》已经发表，全国性抗战局面已经形成，只有这种程度的统一战线态势才能真正对抗抗日战争的最终胜利发生决定性作用，故D正确。而抗日民族统一战线初步形成是在西安事变和平解决后，当时国共两党之间尚存在许多矛盾与问题，全国也没有形成较为统一的抗战局面，不能发生如材料所述的影响，A错误。BC两项在材料中无法体现，与材料没有直接关联，排除。第II卷（非选择题共40分）二、材料题（本大题共3个小题，共40分）-8-16.思想的发展具有时代特征。阅读材料，回答问题。材料一中国古代人文主义认为：人与人之间应该保持一种和谐的关系，互相关心互相爱护。……认为一个没有秩序的社会是危险的，会给社会成员带来灾难，提出了一系列符合社会发展需要的礼法模式。……提出要使“义”成为第一追求，认为它是人的根本价值所在。……人在社会中离不开交往，而人们之间的交往需要一个基本的准则，应该真诚待人，不虚伪欺诈。——张岱年等《中国文化概论》材料二晚明，……随之而来的是精神文