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-1-哈尔滨市第六中学2019-2020学年度上学期期中考试高二历史试题一、选择题（每题1.5分，共计48分）1、周公要求统治者“敬天保民”，孔子主张“德治”，孟子提出“仁政”，董仲舒提倡“天人感应”、“郡守、县令，民之师帅”，朱熹强调“正君心”。材料表明，儒家主张为政者应该A．发挥楷模和教化作用B．顺应天意，无为而治C．统一信仰和社会规范D．用礼义道德遏制人欲2．孟子提出：“民为贵，社稷次之，君为轻。”荀子“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟。”从本质上看，二者的相同出发点是A．实现社会和谐B．强调民本思想C．巩固统治者地位D．促进儒学发展3先秦诸子百家既相互辩难，也相互影响。儒家与法家主张的共通之处是A．重农抑商B．强调制度与秩序C．厚古薄今D．重视道德与人伦4.“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至”。这一学说A.反映了国家衰败在所难免B.成为皇权神化的理论依据C.对君权有一定的限制作用D.有利于人与自然和谐相处5.秦朝法律规定，私拿养子财物以偷盗罪论处，私拿亲子财物无罪；西晋时规定，私拿养子财物同样无罪。这一变化表明，西晋时A．养子亲子权利相同B．血缘亲情逐渐淡化C．宗族利益受到保护D．儒家伦理得到强化6．汉代只有孔子被神化为“圣人”，孟子和荀子仅仅被称为“仁人”。宋代以后，孟子也被称为“圣人”，被尊称“亚圣”。这一现象的出现是因为A．宗法制度的瓦解B．儒家统治地位的确立C．程朱理学的影响D．仁政思想的深入人心7．南宋淳熙二年，朱熹和陆九龄、陆九渊兄弟在鹅湖寺就各自的哲学观点展开了激烈的辩论，史称“鹅湖之会”。“论及教人，元晦之意，欲令人泛观博览，而后归之约；二陆之意，欲先发明人之本心，而后使之博览。”据此可知，双方的分歧在于-2-A．世界本原之争B．求理途径之争C．理的内涵之争D．理气关系之争8.明清时期，儒家思想中带有进步思想色彩。究其原因，除封建制度的日趋没落之外，关键在于A．抗清斗争高涨B．宋明理学兴盛C．商品经济的发展D．西方思想影响9.明代中后期，一些学者摒弃了纯学术研究的路子，从空谈“心性义理”转而投身到军事史、边疆史、科学技术、外国史等方面的研究。这种情况说明A．学者开始关注现实社会问题B．有识之士反对君主专制制度C．形势变化推动了学风的转变D．儒家经典的权威受到了质疑10.中国古代文学作品的主流表达形式从诗、词发展到散曲、小说。这反映了A.自然经济缓慢解体B．城市经济逐渐繁荣C．中央集权不断加强D．儒家地位逐步提高11．《齐民要术》中“染潢及治书之法”条目中记载黄柏墨汁、硫磺等浸染熏蒸纸张以防止蛀虫或腐朽的方法等内容。这说明A．造纸术有了很大进步B．木材是主要造纸材料C．纸的使用已经很普遍D．重视纸的使用和保护12．明清小说中出现了大量的道德化人物形象，如《三国演义》中刘备的“仁”，诸葛亮的“忠”和关羽的“义”，《水浒传》中武松等人的“忠”“义”。此类小说A．缺乏反封建礼教的精神B．旨在宣扬宋明理学思想C．折射了当时社会价值观D．抑制了民主思想的传播13.1821—1850年，清代史籍著述出现重大变化：由校勘古籍转向研究本朝掌故，寻求经世之道；随着边患加剧，着意边疆地理研究；伴随西方殖民者东来，重视研究外国史地，译介西方书刊。这种变化主要反映了人们A．关注社会现实及世界形势B．改变了传统治史方法C．转向对本朝边疆史地研究D．挣脱了文字狱的枷锁14.著名学者辜鸿铭说：“咸同年间，粤匪扰乱。清廷如一丛病之躯，几难著手。得一时髦郎中湘乡曾姓者，拟方名曰洋务清火汤，服若干剂未见转机……”。“服若干剂未见转机”是因为此“药方”A．在政局动荡年代难以发挥作用B．不符合西学东渐的历史潮流-3-C．对西方制度文明缺乏认识D．盲目自大以“天朝上国”自居15．英国科学家赫胥黎的《进化论与伦理学及其他》认为不能将自然的进化论与人类社会的伦理学混为一谈。但严复将该书翻译成《天演论》时，“煞费苦心”地将二者联系起来，提出自然界进化规律同样适用于人类社会。严复此举意在A．纠正生物进化论的错误B．为维新变法提供理论依据C．传播“中体西用”思想D．促进国人救亡意识的觉醒16.某学者说：“‘孔家店’倒了，孔子往何处去？是回到王朝中国，为他重建圣人牌位，还是回到民间社会，确立其文化个体性？”该学者旨在A．支持打倒“孔家店”的提法B．反思新文化运动的基本主张C．否定袁世凯尊孔复古的逆流D．主张重建中国的儒学思想体系17.1925年，《纽约时报》特派记者警告说，“激进党”(指国民党)决心废除“所有外国特殊地位、特权和治外法权”。据此可知当时国民党“激进”的表现是A.重新解释民族主义B.推翻北洋军阀统治C.彻底实现民生主义D.极力破坏国共合作18.“抗战以来，全国人民有一种欣欣向荣的气象，大家以为有了出路，愁眉锁眼的姿态为之一扫。但是近来的妥协空气，反共声浪，忽又甚嚣尘上，又把全国人民打入闷葫芦里了。特别是文化人和青年学生，感觉锐敏，首当其冲。于是怎么办，中国向何处去，又成为问题了。”为此，毛泽东发表了A.《中国社会各阶级的分析》B.《新民主主义论》C.《论人民民主专政》D.《论十大关系》19.1956年，中国文化部召开了第一次全国戏曲剧目工作会议，会后不仅许多传统剧目经整理加工后重新上演，而且这年秋天，北京还自解放后第一次上演了莎士比亚的著名悲剧《柔密政与幽雨叶》(当时的译名)。由此可知，这次工作会议A.贯彻了“百花齐放”的方针B.旨在恢复传统的戏曲剧目C.促进了文艺创作意识形态化D.根除了“左”的文艺路线20．在“南方谈话”中，邓小平分析了社会主义与资本主义的本质区别，指出“市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场，计划和市场都是经济手段。”这一论述A．奠定了邓小平理论的根基B．推动了经济体制改革的进程C．清除了传统经济观念的束缚D．为改革开放提供理论依据21.下列选项中史实与结论之间逻辑关系正确的是-4-史实结论A李时珍写成药物学巨著《本草纲目》明代科技水平全面提高B康熙帝向西方传教士学习数学、天文知识清初全社会关注西方自然科学C1905年京剧《定军山》被拍摄为电影近代科技使传统戏剧获得新的传播形式D联合国向世界推广袁隆平培育的杂交水稻成功解决了世界粮食短缺问题22.古苏格拉底在雅典法庭受审时曾对同胞大声疾呼：“雅典人啊!我尊敬你们，热爱你们。我要教诲和劝勉我遇到的每一个人……你们不能只注意金钱和地位。而不注意智慧和真理。”这说明苏格拉底A．提倡应该理论联系实际B．反对雅典的直接民主C．强调道德和教育的价值D．颂扬格物致知的意义23.古希腊和中国分别爆发了人类思想上的“造山运动”，下面是思想家们流传下了许多著名的观点或名言：国别人物观点或名言国别人物观点或名言希腊亚里士多德吾爱吾师吾尤爱真理中国孔子“仁者爱人”、“克己复礼”普罗塔哥拉人是万物的尺度孟子人之初，性本善苏格拉底认识你自己荀子人之性恶，其善者伪也从上述材料反映出古希腊思想家和中国思想家的共同点是A．都重视对客观世界的研究B．都重视对人和自然的研究C．都重视对事物评价标准的研究D．都重视对人类自身或人性的研究24.彼得·盖伊在《启蒙运动》中写道：“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。”这表明文艺复兴A.以宗教的形式表现人文精神B．彻底否定教皇权威C．用理性的旗帜构建美好社会D．猛烈抨击封建专制-5-25.马丁·路德说：“所有信奉上帝的俗人都有资格出现在上帝面前，为他人作祈祷，相互传授有关上帝的道理。”路德的观点A．宣扬了人人平等的观念B．打破了人们对宗教的迷信C．主张世俗权力高于教权D．反对罗马教会垄断教义解释26.以支持路德教的诸侯和信徒为一方，以罗马教廷及其追随者为另一方，德意志发生宗教内战。1555年内战双方签订和约，路德教成为合法宗教。由此可见，马丁•路德改革成功原因之一是A．宣扬“因信称义”，信徒众多B．符合了资产阶级的时代需求C．罗马教廷军事实力并不强大D．与封建王权实现了暂时结盟27.孟德斯鸠曾不止一次用渔网的比喻来解释“政治自由”:在一个治理良好的政府下，人民处于法律之下，尽管像鱼身处渔网之中，却相信自己是自由的。这反映了他A．提倡受法律保护的自由B．推崇分权制衡下的民主C．主张推翻封建专制制度D．强调政治自由的重要性28.17世纪牛顿力学体系产生的根本原因是A.资本主义生产的迅速发展对科学提出了迫切要求BCD29.1861年1月，马克思在一封信中说:“达尔文的著作非常有意义，这本书我可以用来当作历史上的阶级斗争的自然科学根据”。这说明达尔文进化论A．促进了科学社会主义的诞生B．影响到社会科学的理论研究C．成为了社会革命的理论武器D．使科学理论和实践紧密结合30.下表是1865-1913年美国专利注册情况统计表，该表格反映出美国的科技发展的特点是年份专利注册数其中对外国居民颁发数1865-1869108952831875-1879136896341885-18892166616091905-19093322035561913339174212-6-A．美国是第二次工业革命期间专利发明最多的国家B．更重视对外国居民的专利保护C．重视保护科技知识产权并大量引进外来技术D．外国居民对美国专利贡献率多于本国居民31.1836年，果戈理发表了《钦差大臣》，该书描写道，纨绔子弟赫列斯达可夫从彼得堡途经外省某市，被误认为“钦差大臣”，在当地官僚中引起恐慌，闹出许多笑话。果戈理用喜剧这面镜子照出了当时社会达官显贵们的丑恶原形。这反映出作者A.强调反封建专制的理想B.抨击资本主义社会的腐朽C.关注社会并深入剖析现实D.擅长创作荒诞主义文学作品32.新浪潮电影产生于1958年的法国，一经出现即风靡全球。这类电影刻意描绘现代都市人的处境、心理与爱情，主张即兴创作，大多没有完整的故事情节。下列作品与这类电影表达风格相似的是A．对“理性王国”的失望B．对社会问题的典型再现与剖析C．工业化带来的精神满足D．对时代的困惑和迷茫二、材料解析题（共计52分）33．（26分）阅读材料，完成下列要求。材料一中华民国政制形式与内容的分割，迫使新文化运动中的知识分子深入到思想文化的深层中去寻找国家富强的出路，新文化运动的知识分子，不论是新文化派，还是文化保守主义，都对“民主”持有肯定态度，同时，他们对民主的理解和追求方向又不完全相同，可分为激进民主主义、自由派民主主义、无政府主义等五类。新文化运动时期，从西方文明寻找到的科学旗帜已超越了自然科学领域，逐渐渗透到社会科学、宇宙人生领域。科学主义作为一种时代思潮取得了舆论上的胜势，出现科学可以解决一切的论调。——摘编自穆克军《文化比较视城下的“五四”新文化运动再思考》材料二在某种意义上，西方启蒙运动是对传统中的希腊文化的复归，它的反传统并没有打破整个西方文化体系的构架。而中国启蒙运动（新文化运动）肇端于中西文明冲突，是由西方现代性激活的外援性启蒙运动，与中国本土文化传统之间具有深刻的价值断裂性。……西方启蒙运动的中心是对人的研究，把启蒙运动推进到人的主体性层面。与此相比，“五四”新文化运动的启蒙思想也注意到启蒙张扬个性一面，但由于国家与民族存亡危机，并未像西方启蒙运动一样深入到深层的理性与自由去揭示启蒙意义，而是把启蒙思想定位于科学与民主这样一种外显的范畴。-7-——摘编自骆徽等《中西启蒙运动的比较与启示》（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国新文化运动时期民主与科学的发展特点。（8分）（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出西方启蒙运动与中国新文化运动的不同之处，并分别解析出现这种不同的主要原因。（18分）34．根据材料，回答问题（12分）材料白鹿洞书院创于南唐。北宋初年，宋太宗御赐《九经》等书于书院，因有朝廷重视，书院得以发展。宋朝书院讲学之风盛行，白鹿洞书院因朱熹和陆九渊等人曾在此讲学或辩论，成为理学思想的传播中心。宋末至清初是中国重要文化摇篮之一。雅典学院是古希腊柏拉图创办