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1呼兰一中2019—2020学年度上学期期中考试高三历史试卷（试卷总分：100分考试时间：90分钟）一、选择题（每题1.5分，32题共计48分）1.西周制定了严格的分封宗法制度。东周时期商鞅“军功授爵”，秦末陈胜发出“王侯将相，宁有种呼”的呼号，而平民出身的刘邦坐上了皇帝的宝座……。材料反映了()A.分封宗法制度被彻底废除B.“血缘出身决定命运论”遭到冲击C.春秋战国“礼乐崩乱”的现状D.平民的社会地位得到大幅度提升2.唐代进士科举不仅依据考试成绩来录取应考者，而且还考察他们平时的文学作品，参考其社会声望，并且允许时人同主考官一起推荐优秀人才，被称为“公荐”和“通榜”。据此可知，“公荐”、“通榜”法()A.为营私舞弊提供了可能性B.旨在增加下层读书人入仕渠道C.体现了君主对效率优先的追求D.利于选拔真正实用的人才3.下表是西汉时期州刺史权力内容的嬗变过程，由此可知()皇帝州刺史权力内容汉武帝限制地方大族兼并土地，打击地方高级官员不法行为汉昭帝、宣帝增加“镇压诸侯谋反、民众反抗”汉平帝增加“安置流民、处理少数民族事务、参与某些中央决策”A.汉代社会问题不断暴露B.王国问题得到彻底解决C.丞相权力受到极大削弱D.刺史成为地方行政长官4.据统计，明朝监察御史共209人，其中进士出身者180人，非进士者只29人。充任六科给事中的人选，一般是“在各衙门办事进士及历俸二年以上行人、博士并推官、知县三年考满到部者”这表明当时()A.我国监察制度走向完备B.注重考查监察官员素质C.君主专制制度空前强化D.科举是官员的主要来源5.清代学者赵翼在《二十二史札记》中曾专门撰文揭露历朝正史中的隐讳问题。他对史书中的隐讳，通常持批评态度。但是，对于《明史》，他却没有提到隐讳之事，因为该书是他生活的那个时代编修的。据此可知()A.《明史》体现秉笔直书的修史原则B.清代思想文化专制主义色彩浓厚C.清代学者修史不再重视隐讳问题D.史书编撰在清代达到了最高水平6.在古代史家的笔下，大江之南的乡村社会，“家给人足，居则有室，佃则有田，薪则有山，艺则有圃……婚媾依时，闾阎安堵，妇人纺织，男子桑蓬，臧获服劳，比邻敦睦。”该材料反映的农业经济状况是()A.土地过度集中B.有田者无力可耕C.小农个体经营D.地权与劳动者契合7.战国时期各国变法之后，除了王室，中国的民间社会基本采取“分户析产制”，即父母将家庭财产（尤其是土地）平均分配给每个儿子。这一制度()A.颠覆了宗法制的传统B.加速了小农经济的瓦解C.促进了工商业的发展D.提高了土地自由流转率28.苏州城外黄家巷，在明代“尚系近城旷地，烟户甚稀”，到了清代前期，“生齿日繁，人物殷富，闾阎（泛指门户、人家）且千，鳞次栉比。”导致这一变化的原因是()A.小农经济发展推动人口增长B.对外贸易繁荣，社会财富增加C.政府鼓励垦荒，城郊得到开发D.商品经济发展带动市镇繁荣9.“五行八作”这一成语源起南宋，是都城对各行各业的民间泛指和传统俗称。当时，市肆各种行业分别称为“团”“行”“市”“作分”等。“团”“行”“市”多为商业，“作分”则是小手工业。与该成语出现最有可能相关的是()A.宋朝奉行“工商皆本”政策，促进了城市商业、手工业的发展B.宋朝不抑兼并，破产自耕农迁往城市，促进城市工商业发展C.成语从侧面说明当时东京行业之多以及手工业的发达程度D.南宋推行抑商政策，只允许都城有五种商行和八种作坊存在10.韩非子指斥儒家“礼、乐、诗、书”的教条和“仁、义、孝、悌”的道德准则都是“愚诬之学”“贫国之教”“亡国之言”。这反映了韩非子()A.主张建立君主专制的制度B.推崇以法治国的原则C.对儒家思想存在抵触心理D.认为儒家影响力较小11.下列表述符合董仲舒新儒学基本特点的是()①以思想统一巩固政治统一②具有浓厚的神学迷信色彩③融合阴阳家、黄老之学以及法家思想形成的新的儒学体系④继承了荀子的天人感应观A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④12.宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论，均以()A.研究天人关系为核心内容B.伦理道德为核心内容C.认识自然发展规律为核心内容D.关心社会进步为核心内容13.古代文官的最高境界是以死上谏君王，而李贽却说：“死而博死谏之名，则志士亦愿为之……避害之心不足以胜其名利之心，以故犯害而不顾，况无其害而且大有利乎！”李贽意在()A.分析古代文人死谏的原因B.说明文人加强修养的必要C.揭示借道德博名利的骗局D.批评以死谏者的愚昧无知14.盖儒学既为“国学”，也就成了仕途的“敲门砖”，则功成名就者自有官方的俸禄赖为供养，因此自然就懒于进取和教化。而后进学者一心钻研仕途，更无心于教化了。这实在是儒学的悲剧，也是一切官方学说的悲剧：一种思想一旦列为官方哲学，则必然没落、僵化，对此亦不妨借今证古。一切官方哲学，无论其如何鼓吹，最终都免不了被人民唾弃的命运。以下对材料内容理解正确的是()A.儒学的消极作用大于积极作用B.儒学成为了人们进仕的唯一途径C.所有的官方哲学都会遭到人民的唾弃D.主流思想不一定是思想主流15.中医学历史上有过三次意义重大的发展高潮，战国时期百家争鸣的文化繁荣中问世的《内经》、《伤寒杂病论》，到唐宋年间文化言论自由时写就的《千金方》等针对性极强的医学经典，再到明清时期程朱理学盛极一时的《本草纲目》等医书的诞生。这说明()A.中医药学植根于中国传统文化B.政治局势影响中医学的发展C.中医药学发展服务于农耕经济D.商品经济发展利于医学传播16.王国维在《宋元戏曲史》中盛誉元杂剧：“元剧自文章上言之，优足以当一代之文学。又以其自然故，故能写当时政治及社会之情状，足以供史家论世之资者不少。”王国维积极肯定元杂剧的主要依据是()3A.元杂剧反映时人的思想观念和世态民风B.真实记载了元朝政治黑暗的历史C.深刻体现了元朝社会各阶层的政治主张D.元剧是元朝商品经济发展的产物17.下表展示了我国近代“民族企业的创办”具有某些时代特征。主要是()时间企业名称创办者地点1898年源昌丝厂祝大椿上海1899年大生纱厂张謇江苏南通1900年启新洋灰（水泥）公司周学熙河北唐山1902年保兴面粉厂荣氏兄弟江苏无锡广生油厂张謇江苏南通1905年振兴纱厂荣氏兄弟江苏无锡南洋兄弟烟草公司简氏兄弟香港A.两次工业革命同时完成B.经营模式落后于世界潮流C.受到抑商政策严格限制D.社会性质影响近代化进程18.1944年，当美军观察组全部到达延安后，毛泽东称这是“中国抗战以来最为令人兴奋的一件大事”，周恩来认为“不能把他们（美军观察组）的访问和观察当成普通行为，而应把这看作是我们在国际间统一战线的开展，是我们外交工作的开始”。这表明当时中国共产党()A.积极开展官方的外交活动B.奉行独立自主的外交政策C.团结一切可以团结的力量D.与美国有了军事上的合作19.1919年，尚未成为职业革命家的毛泽东在《民众的大联合》中指出，“辛亥革命……与我们民众的大多数毫无关系……然而我们却有一层觉悟，知道圣文神武的皇帝，也是可以倒去的，大逆不道的民主，也是可以建设的。”毛泽东认为辛亥革命()A.具有广泛的群众基础B.结束了中国的封建专制统治C.体现了人民当家作主的理念D.起到了思想启蒙的作用20.梁漱溟说强国日本准备数十年侵略中国，而中国长时间内战，教育经济国防都落后，理论上日本征服中国应当很容易，可抗战四年中国依然存在，即使敌人再强大，无奈我们退守到西半部，土地依然广，人口依然多，资源依然丰富，我们还是可以支撑。这反映出()A.中国实行持久战的战略是合理的B.日本速战速决的计划开始破产C.日本的侵略战争拖垮日本经济D.中国国力强大是抗战胜利的前提21.1922年，中共中央发表《中国共产党对于时局的主张》，其中提到：“辛亥革命战争，是适应近代由封建制度到民主制度，由单纯商品生产制度到资本家商品生产制度之世界共同趋势的战争，是在历史进化上有重要意义的战争。”这表明当时中共中央()A.对时局的认识脱离实际B.注重无产阶级革命的世界属性C.有一定的“左”倾倾向D.意识到要对现行纲领进行调整22.19世纪末期，洋货消费已遍及中国社会各阶层。许多农民争服洋布，中产之家及上流社会享用洋货已成时尚，即使在云南交通偏僻之地的商店里也可见到诸如羽纱、法兰绒、钟表、玻璃等洋货，而且其售价也并非贵得惊人。对这段材料理解正确的是()A.是清末新政带来社会变迁的表现B.反映了国人消费能力的普遍提高C.清末国人消费内容发生较大变化D.洋货的流行使小农经济开始破产423.“合议既成，举国争言洋务：请开铁路者有之，请练洋操者有之，请设陆军学堂、水师学堂者亦有之。其兴利之治，则或言银行，或言邮政，或请设商局，或请设商务大臣……”“合议既成”是指签订了()A.《南京条约》B.《天津条约》C.《北京条约》D.《马关条约》24.从1916年开始，日本三菱财阀插足华北棉花生产，实行其华北棉产改进计划，向农民发放美国棉种，而以收购农民棉产为条件。1937年大仓、住友等财阀在满洲设立满洲棉花会社，经营辽河流域的棉产改进。这反映出()A.日本帮助中国改进棉花生产B.商品输出是经济侵略的主要方式C.日本控制原料增加工业利润D.中国民族资本主义受到致命打击25.1862年，恭亲王奕祈奏请成立京师同文馆以授西洋之学，并主张从举人、优贡及五品以下京外各官中招考生源。未料“京师各省士大夫聚众私议，约法阻拦，甚至以无稽遥言煽惑人心，遂无复有投考者”。这一事件反映了()A.招生不公影响士子利益B.晚清官场派系斗争严重C.贵族官僚反对开办断学D.守旧观念阻碍社会进步26.著名学者任鸿隽在1915年创刊的《科学》发刊词中指出:“世界强国,其民权国力之发展,必与其学术思想之进步为平行线,而学术荒芜之国无幸焉。”据此可知,任鸿隽主张()A.民主制度必须与科学思想相结合B.科学救国是近代中国的唯一出路C.科学革命比政治革命更显得重要D.新文化运动的方向开始发生转移27.伟人永垂不朽，伟人的精神永存。让我们一起探寻一代伟人毛泽东的思想成长历程()①“政权是从枪杆子中取得的”②“农民问题是国民革命的中心问题”③“中国共产党领导的整个中国革命运动，是包括民主主义革命和社会主义革命两个阶段在内的全部革命运动”④“在我们的面前有两类社会矛盾，这就是敌我之间的矛盾和人民内部矛盾……”A.①②③④B.④①②③C.②①③④D.②④①③28.清末的上海，“无论其为官为商为士为民，但稍有赢余，即莫不竞以衣服炫耀为务，即下至娼优隶卒，就其外貌观之，俨然望族之家”。民国初年，这种社会现象较之清末更是有过之而无不及。这种变化表明当时()A.服饰的西化现象逐渐风靡上海B.政治变革促进了经济的空前繁荣C.上海社会等级观念日益淡化D.攀比之风盛行导致社会风气败坏29.公元前6世纪初古希腊的“公益捐献制”，是城邦举办文化娛乐活动时，根据收入或资产向富有公民征收不定税额的制度。公益捐献的项目很多，主要包括戏剧比赛、合唱队和歌舞培训等费用，还有战争、祭祀、节庆活动等费用开支。这种制度()A.提高公民文化修养，促进民主政治完善B.缓和公民内部矛盾，加强城邦的凝聚力C.增进了城邦间交流，营造城邦友好氛围D.推进社会精英的责任感和公民爱国热情30.“一个公民只要有任何长处，他就会受到提拔。担任公职，这是作为对他优点的奖赏，跟特权是两码事。贫穷也不再是障碍物，任何人都可以有益于国家，不管他的境况有多黯淡。”雅典出现这一现象()A.深受财产等级制度的影响B.意在营造民主政治的氛围C.得益于克里斯提尼的改革D.体现了公民社会地位平等531.公元前6～前4世纪是东西方哲学思想发展的重要时期，当时儒家的“民本思想”与智者学派的“人文主义”思想出现的社会背景主要的不同是()A.讨论主题不同B.诞生的政治氛围不同C.价值取向不同D.所处的历史阶段不同32.古罗马政治家西塞罗指出，人民是指“聚合在一起并且基于他们对法的合意和对公共利益的一致性而转化为社会的大众”。其意在强调()A.民主是法