-1-重庆市渝东六校2018-2019学年高二历史下学期期中联考试题(含解析)1.答题前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、考生号、县区和科类写在答题卡和试卷规定的位置上。2.第Ⅰ卷每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选途其他答案标号。写在试卷上无效。3.第Ⅱ卷必须用0.5毫米黑色签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不能使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。一、选择题:本题共35小题,每小题4分,共140分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1.在商代,各地方国里的臣民都是为各地方伯所有不为商王所拥有,到西周晚期,却出现“溥天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣”的变化。造成这种变化的原因是A.西周“授民”制度的逐渐推行和深化B.西周分封以同姓王为主体C.井田制下用奴隶集体劳动D.西周比商统治区域扩大【答案】A【解析】【详解】本题考查分封制,材料“西周晚期……溥天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣”反映了周天子为天下共主,结合所学知识可知,西周实行分封制,对诸侯授土、授民,故周天子为天下共主,故A正确;虽然西周分封制以王族为主体,但也有功臣、先代的贵族,而且分封对象的不同并不能解释材料反映的局面,故B排除;井田制的劳动方式与天下共主局面无关,故C排除;统治区域扩大也不能解释天下共主局面形成的原因,故D排除。【点睛】本题解题的关键是紧扣材料信息“溥天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣”,学生应该结合所学知识从周天子为天下共主的局面与分封制的关系入手,即可排除不符合题意的选项。2.前人对郡县制有精辟的论述:“度才而使之,程能而任之,朝不道则夕斥之矣,夕不道则-2-朝罢之矣。……其操纵由一己,其呼吸若一气,其简练教训如亲父兄之于子弟也”。以下说法不正确的是A.郡守县令任用的是有才能的人B.郡县制以血缘宗族为基础C.郡县制有利于加强中央集权D.郡守县令有任期【答案】B【解析】【详解】本题属于逆向选择题,考查郡县制,材料“度才而使之,程能而任之”反映了郡县制以有才能的人为地方长官,故A正确,不符合题意,排除;郡县制是由皇帝任免地方官,并不是以血缘宗族为基础,故B错误,符合题意,故选B;材料“朝不道则夕斥之矣,夕不道则朝罢之矣。……其操纵由一己,其呼吸若一气”反映了郡县制有利于加强中央集权,而且郡守县令有任期,故CD正确,不符合题意,排除。【点睛】本题解题的关键是正确理解材料信息“度才而使之,程能而任之,朝不道则夕斥之矣,夕不道则朝罢之矣。……其操纵由一己,其呼吸若一气”,学生应该结合所学知识从郡县制的特点与作用入手,即可从逆向的角度得出答案。3.宋代的程颐说:“家人之道,必有所尊严。而君长者,谓父母也。虽一家之小,无尊严则孝敬衰;无君长则法度废。有严君而后家道正,家者,国之则也。”对此理解正确的是A.程颐强调家国同构B.血缘亲疏和宗支脉络形成宗法制下尊卑有等的层级关系C.“孝”是西周宗法制的核心D.传统政治伦理价值观在宗族血缘观念上形成【答案】D【解析】【详解】本题考查宋代理学,材料“家人之道,必有所尊严……无君长则法度废。有严君而后家道正,家者,国之则也”反映了程颐在宗法尊卑关系的基础上强化了尊“君长”的传统政治伦理,故D正确;家国同构属于周代特点,不是宋代,故A排除;材料主旨不是强调宗法制下尊卑有等的层级关系,而是说明尊“君长”的政治伦理价值观,故B排除;西周宗法制的核心是嫡长子继承制,故C排除。-3-4.唐代实行系统完备的御史、谏官比翼制度,“谏官掌献替以正人主,御史掌纠察以绳百僚,故君有过举则谏官奏牍,臣有违法则御史封章。……因御史而置两台,专以纠臣僚之邪佞;因大夫而有谏者,专以审人主之愆谬”。以上材料说明A.谏官比御史位高权重B.谏官的设置使皇权的随意性受到一定的制约C.谏官与御史相互制约D.谏官系统是唐朝特有的制度【答案】B【解析】【详解】本题考查古代中国监察制度,材料“谏官掌献替以正人主……故君有过举则谏官奏牍……因大夫而有谏者,专以审人主之愆谬”反映了谏官一定程度上制约了皇权的随意性,故B正确;材料并不能说明谏官比御史位高权重,故A排除;材料也没有反映谏官与御史相互制约,故C排除;材料没有涉及其它朝代,不能说明谏官系统是唐朝特有的制度,故D排除。【点睛】本题解题的关键是紧扣材料信息“谏官掌献替以正人主……故君有过举则谏官奏牍”,学生应该结合所学知识从谏官与皇权的关系入手,即可排除不符合题意的选项。5.在唐朝,“凡遇军国大事,皆由政事堂商议决定,经皇帝同意后颁行。即使皇帝诏赦的诏令,也必须经政事堂议决副署方为合法。”材料说明“政事堂”的出现A.提高了行政效率B.拥有了最高决策权C.加强了专制皇权D.对君权有一定节制【答案】D【解析】【详解】本题考查唐朝政事堂,材料“即使皇帝诏赦的诏令,也必须经政事堂议决副署方为合法”反映了政事堂对皇权有一定程度的制约,故D正确;材料并不能体现政事堂提高了行政效率,故A排除;皇帝拥有最高决策权,故B排除;材料主旨不是反映加强专制皇权,而是说明政事堂对皇权一定的制约,故C排除。-4-【点睛】本题解题的关键是正确理解材料信息“即使皇帝诏赦的诏令,也必须经政事堂议决副署方为合法”,学生应该结合所学知识从皇权受到一定程度制约的角度入手,即可得出正确答案。6.“元起朔方,固已崇尚释教(佛教),及得西域,世祖以地广而险远……思有以其俗而柔其人,乃郡县土蕃之地,设官分职,而领之于帝师。”这里的“官”隶属于A.中书省B.理藩院C.宣政院D.枢密院【答案】C【解析】【详解】本题考查元朝宣政院,据材料“元起朔方,固已崇尚释教(佛教),及得西域……乃郡县土蕃之地,设官分职,而领之于帝师”并结合所学知识可知,宣政院是元朝管理全国宗教事务和西藏地区的中央机关,由帝师兼领,在西域地区设置的官员应隶属于宣政院,故C正确;中书省上承天子、下总百司,是元朝最高的行政机关,与宗教事务无关,故A排除;理藩院是清朝统治蒙古、西藏等少数民族的最高权力机构,故B排除;枢密院是中央军事管理机构,故D排除。7.明末宦官魏忠贤,权倾朝野,被称为“九千九百岁”,当时人们“只知有忠贤,而不知有皇上”。这一现象从本质上反映了A.明末宦官权力膨胀B.明末政治黑暗C.皇权不断削弱D.君主专制不断加强【答案】D【解析】【详解】本题考查明朝君主专制制度,材料“只知有忠贤,而不知有皇上”反映了宦官专权的现象,结合所学知识可知,宦官专权的根源是君主专制制度,故D正确;A选项属于现象,不是本质,故A排除;材料主旨不是反映政治黑暗,而且政治黑暗也属于现象,故B排除;-5-明朝皇权不断加强,故C排除。8.马克思.恩格斯指出,“鸦片战争是英国用大炮强迫中国输入名叫鸦片的麻醉剂”,是因鸦片争端而引起的远征。下列关于“远征”的目的理解最准确的是A.鸦片贸易合法化B.消弭中国人民的抗争C.打开中国市场,商品输出D.变中国为其殖民地【答案】C【解析】【详解】本题考查鸦片战争,结合所学知识可知,英国发动鸦片战争的根本目的是打开中国市场,对华商品输出,故C正确;鸦片贸易合法化并不是鸦片战争的根本目的,故A排除;“消弭中国人民的抗争”的说法也没有突出鸦片战争的实质目的,故B排除;鸦片战争后中国开始沦为半殖民地,而且“变中国为其殖民地”也不是英国发动鸦片战争的根本目的,故D排除。9.甲午之役,民族之殇。对此,史学家陈旭麓说:“深重的灾难同时又是一种精神上的强击。”其中对“精神上的强击”的理解正确的选项是A.引发了列强瓜分中国的狂潮B.大大加深中国社会半殖民地化C.刺激了日本军国主义扩张野心D.推动中国救亡图存运动【答案】D【解析】【详解】本题考查维新变法,材料“甲午之役,民族之殇……精神上的强击”反映了甲午战争后中国严重的民族危机引发了救亡图存的维新变法运动,故D正确;列强瓜分中国的狂潮不属于“精神上的强击”,故A排除;“大大加深中国社会半殖民地化”属于甲午战争对中国社会性质变化的消极影响,不符合“精神上的强击”,故B排除;“日本军国主义扩张野心”并不是对中国的“精神上的强击”,故C排除。-6-10.胡适在晚年口述自传时说:“从我们所说的‘中国文艺复兴’这个文化运动的观点看,那项由北京学生所发动而为全国人民一致支持的,在1919年所发生的‘五四运动’,实是这整个文化运动中的一项历史性的政治干扰。”作者认为五四运动A.背离了新文化运动的方向B.是青年学生无视法律非理性行为C.是纯粹的文化改良运动D.得到了全国人民的支持【答案】A【解析】【详解】本题考查五四运动,材料“1919年所发生的‘五四运动’,实是这整个文化运动中的一项历史性的政治干扰”反映了胡适认为五四运动对新文化运动产生了政治干扰,促进了马克思主义传播,背离了新文化运动的方向,故A正确;材料未涉及“无视法律非理性”行为,故B排除;材料强调五四运动是“政治干扰”,而不是纯粹的文化改良运动,故C排除;材料主旨不是说明五四运动得到了全国人民的支持,而是说明其背离新文化运动的方向,故D排除。11.1937年9月,国民政府成立国际宣传处,对外宣传中国抗战意志及揭露日军暴行。抗战期间先后在美国、英国等国家设立了十二个办事处,邀请外国记者和重要报人来华采访,编制发行外文刊物290多期。这主要说明了A.国民政府注重推动近代报业的发展B.抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分C.国民党政府注重舆论宣传以争取国际支持D.抗战期间中外交往进一步加强【答案】C【解析】【详解】本题考查抗日战争,材料“国民政府成立国际宣传处,对外宣传中国抗战意志及揭露日军暴行……先后在美国、英国等国家设立了十二个办事处……编制发行外文刊物”反映了抗战时期国民党政府通过舆论宣传以争取国际力量对中国抗战的支持,故C正确;材料主旨并不是说明国民政府推动近代报业的发展,而是说明抗战的需要,故A排除;材料没有体现抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分,故B排除;材料反映的是民党政府出于抗-7-战需要而加强舆论宣传,并不是强调抗战期间中外交往进一步加强,故D排除。12.对于淮海战役的报道,国民党《中央日报》侧重于报道战况、国际支援及领导官兵对官兵的嘉慰;而《人民日报》除战况外,对经济生产、城市建设等也予以报道,并加大报道对战俘的有利政策。该现象从侧面反映了A.解放军转入战略反攻B.解放区前途的优势地位C.国民党主力被消灭D.国民党获得了国际认可【答案】B【解析】【详解】本题考查解放战争,材料“《人民日报》除战况外,对经济生产、城市建设等也予以报道,并加大报道对战俘的有利政策”反映了中共通过《人民日报》宣传解放区的经济建设以及优待俘虏的政策,这体现了解放区相对于国统区的优势地位,故B正确;1947年解放军转入战略反攻,而淮海战役发生于1948年,故A排除;三大战役后国民党主力被消灭,故C排除;《中央日报》报道国际支援并不能说明国民党获得了国际认可,故D排除。二、非选择题:共160分。13.中国近代化突围是一个走出文化困境的过程,主要表现为向西方进行文化选择以及实现传统文化近现代转型的过程。“千年湘学史,近代最辉煌”,近代湘学的发展是对湘学传统的传承和中国近代时局变化的回应。一大批湘学人物艰难求索,以寻求中国近代化突围的新方法和新途径。阅读下列材料回答:材料一经世致用是湘学的精神特质之一,作为中国传统儒学文化的重要组成部分,湘学反对空谈道德心性,主张经世致用,提倡实事实功之学。近代湘学的辉煌是以魏源作为开端的。魏源(1794-1857),湖南邵阳人。作为近代“睁眼看世界”的中坚力量,鸦片战争之后,魏源的经世致用思想有了新的发展。一方面魏源在相关论述中增加了有关夷情夷事的内容,经世致用思想由封闭走向开放,开始挑战华夷观念。另一方面,魏源主张发展近代工商业。当外国商品挟着坚船利炮之威涌人中国、大量白银流走之时,魏源的经济思想由战前“重本抑末”观念发展为“本末并重”“缓本急标”观念。从魏源开始,一