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1第12课辽宋夏金元的文化课程标准课标解读课标导航1.辽宋夏金元时期在文化方面的新变化。2.认识北方少数民族政权在统一多民族国家发展中的作用。1.搜集相关材料，列举宋代理学的代表人物及主张，从“历史解释”角度说明宋代儒学的发展。2.结合宋元时期的科技、文艺成就，从“唯物史观”角度认识文化是对社会现实的反映。3.了解宋元时期科技成就和少数民族文字的概况，从“家国情怀”角度认识中国对世界的贡献，理解中华文明是由各民族共同缔造的。儒学的复兴1.儒学复兴运动(1)背景：从三国到五代，儒家学说日益僵化，社会影响不及佛教和道教。儒学的正统地位受到佛教和道教的冲击(2)兴起：从北宋中期起，一批学者掀起了儒学复兴运动。(3)内容①挖掘儒家经书的思想内涵。②强调学术为现实服务，特别是希望充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用。(4)结果：理学或道学的学派影响逐渐增大。2.程朱理学“二程”开创了理学；朱熹建立了理学体系。(1)代表：北宋后期的程颢、程颐兄弟和南宋的朱熹。(2)主张①理学比较注重抽象思维，是一套包括宇宙观、认识论、人生观、方法论的理论体系。②认为“理”是自然界和社会的根本原则，也称“天理”。宋代儒学家开始从万物本原的角度来论证伦理纲常。③人生的目标是“存天理，去人欲”，即通过道德修养克服过度的欲望，最终实现对“天理”的充分体验，从而达到“圣人”的精神境界。④提出“格物致知”，只有深刻探究万物，才能得到其中的“理”。(3)影响：从南宋后期起，程朱理学受到官方尊崇，在历史上产生了深远影响。理学并不仅仅是对先秦和秦汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。——费正清《中国：传统与变迁》2文学艺术1.文学(1)宋词①兴起：唐朝后期出现的一种新诗体——词，到宋朝进入鼎盛时期。商业发展、城市繁荣、市民数量增加是宋词兴起的原因。②特点：句子长短不等，用来配乐歌唱；根据乐谱分为不同的词牌，各有固定格式。③代表：豪放派的苏轼、辛弃疾和婉约派的柳永、李清照。(2)元曲①散曲：比词更灵活、更通俗，更适合市井演唱的需要。②杂剧：演员将成套的散曲连缀在一起歌唱，辅以音乐、舞蹈、表演、道白，安排不同的角色，表达完整的故事情节，形成杂剧。元杂剧标志着我国古代戏曲艺术的成熟，代表作家有关汉卿、王实甫等。(3)话本：宋元时期，城市中说书演出非常盛行。说书底本称为话本，实际上就是早期的白话小说。体现了明显的世俗化倾向。2.艺术(1)书法：宋元书法名家辈出，与唐朝相比更加追求个性，不拘法度。行书盛行，出现“宋四家”、赵孟等。(2)绘画：以山水画最为突出。不强调写实，而注重意境和笔墨情趣。科技1.三大发明宋朝时期基本成熟。(1)概况①印刷术：雕版印刷已经相当普及，北宋工匠毕昇发明了活字印刷术。②火药：被大量制造并用于军事，由燃烧型火器逐步发展为唐朝已发明火药。爆炸型火器和管形射击火器。③指南针：用人工磁化的方法造出了指南针，广泛应用于航海。战国时期的“司南”(2)影响：三大发明为人类文明的进步作出了重要贡献。“如果没有从中国引进活字印刷，欧洲就可能要长期停留在手抄本状态，书面文献就不可能如此广泛流传……”——(美)罗伯特2.科技成就(1)沈括：代表作是《梦溪笔谈》，记载和总结了当时的许多科技成果。李约瑟称之为“中国科学史上的里程碑”。(2)郭守敬：设计和监制多种天文观测仪器，主持了全国范围的天文测量，编定新的历法《授时历》，其中测定的数据在当时世界上处于领先地位。(3)元朝农学家王祯编撰《农书》，其中关于农业工具的记载尤为丰富。少数民族文字31.辽：先后创制契丹大字、小字，用以刻石立碑，进行文学创作。2.金：创制了女真文字，在科举中开设女真进士科，用女真文字答题。3.西夏：西夏文通过出土文献大量保存下来，包括佛经、法律、字典以及从汉文翻译过来的经史著作。4.蒙古(1)成吉思汗统一草原前夕，命人使用畏兀儿文字拼写蒙古语，形成畏兀体蒙古文。(2)忽必烈即位后，委派藏传佛教高僧八思巴改制藏文字母，创造出一套拼音符号，这是汉语拼音化的最早尝试。阅读教材·想一想1.阅读教材P66“思考点”：你如何看待“存天理，去人欲”？提示：一方面，它在一定程度上给人们建设了一种道德标杆，作为人，要恪守礼道，要有崇高的道德，不可以任由自己的私欲胡作非为；另一方面，也扼杀了人们的创新思维，一切都遵循旧的习俗，都在条条框框当中，人的思想被桎梏。2.阅读教材P67“学思之窗”：元朝是怎样确定科举考试内容和答题标准的？提示：内容：儒家经书。标准：程朱理学的解释。3.阅读教材P68“史料阅读”：材料反映了怎样的历史信息？提示：通过一位杂剧女演员的表演功力说明元杂剧舞台艺术取得很高成就。发掘教材·读一读1.阅读“朱熹《四书章句集注》书影”(见教材P67)信息解读：《四书章句集注》是集《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》于一体的巨作，是一部儒家理学的名著，是封建社会最重要的经典著作，为宋代朱熹最有代表性的著作之一。2.阅读“南宋手持罗盘的陶俑”(见教材P68)4信息解读：“陶俑”反映了南宋时期手工业技术的发达；“手持罗盘”说明南宋时期的航海事业中已广泛使用罗盘针辨别方位。3.阅读“西夏文佛经”(见教材P69)信息解读：西夏文佛经，又名为《吉祥遍至口和本续》。1991年，在宁夏回族自治区贺兰县拜寺沟方塔出土，是藏传佛教经典的西夏文译本，也是目前已知世界上最早的木活字版印本。探究一宋元时期的文学艺术史论要点1.从“唯物史观”角度认识宋词繁荣的原因(1)封建经济发达：宋代商品经济和城市的繁荣，为词的兴盛奠定了物质基础。(2)市民阶层扩大及生活水平的提高。能够歌唱表演的词适应了市井生活的需要。(3)社会矛盾尖锐：宋代阶级矛盾和民族矛盾尖锐，一些作家转向于采用词这种更能抒发感情的文学形式，来反映广阔的社会生活，表达强烈的爱国主义精神。2.元曲兴起的原因元代城市经济繁荣和市民阶层的壮大，知识分子处于社会底层，知识分子们的愁苦、反抗、逃避现实，通过元杂剧与元散曲(合称为元曲)表达。对点训练1.有人评论一位古代文学家的词作：“慷慨纵横，有不可一世之概……能于剪红刻翠之外，5屹然别立一宗。”下列人物，符合这一评论的是()A.李白B.柳永C.李清照D.辛弃疾解析“慷慨纵横，有不可一世之概”体现的是豪放派风格。南宋著名词人辛弃疾，是豪放词派的集大成者。故D项符合题意。答案D2.元代堪称中国戏曲黄金时代，后人评价元曲“文而不晦”“俗而不俚”“明白如话”，这主要肯定元曲的艺术风格是()A.以市民自然本色为主流B.以文人雅士抒情写志为主流C.体现凝重与沉郁的特征D.体现浪漫主义风格解析“文而不晦”“俗而不俚”说明元曲通俗易懂，面向大众，适应了市民阶层的需要，因此选A项。答案A探究二宋代科技对东西方的影响史论要点角度内容对中国的影响(1)是中国古代科技的里程碑，促进了文化的传播与发展。(2)奠定了中国文明古国的地位，给中国人民带来无比的自豪和骄傲。(3)它并没有给中华民族带来更多的社会和经济效益。对世界的影响(1)印刷术传入欧洲，推动了文艺复兴和宗教改革，促进了人们的思想解放和社会进步。(2)火药传入欧洲，为欧洲资产阶级战胜封建阶级提供了有力的武器，促进了欧洲社会的变革。(3)指南针的使用，促进了欧洲人开辟新航路，改变了世界面貌。对点训练1.宋代士大夫掀起藏书风气，藏书最多的达到十万卷，超过官方藏书。与此相关的宋代科技文化成就是()A.造纸术的发明B.雕版印刷术的出现6C.市民文学的兴起D.活字印刷术的创造解析注意时间“宋代”及现象“藏书最多的达到十万卷”，印书量如此之大，可知是活字印刷术的发明和使用。答案D2.13世纪后期，阿拉伯书籍中有关“中国雪”的记载被翻译成拉丁文传入欧洲，(它)“把骑士阶层炸得粉碎”，推动了近代社会的到来。“中国雪”是指()A.造纸术B.印刷术C.火药D.指南针解析根据题干中“把骑士阶层炸得粉碎”等有效信息，可以判断出“中国雪”指的是火药。据此排除A、B、D三项，故答案为C项。答案C探究三(核心素养)宋代理学的兴起及评价素养解读1.从“唯物史观”角度认识宋代理学兴起的背景(1)理学的兴起适应了唐末以来重建伦理纲常的需要。(2)理学的兴起是宋代科学文化发展的必然结果。(3)理学的兴起是儒、佛、道三教长期争论和融合的结果；宋代儒学为了与封建统治相适应，儒学道统自然成为其承续的对象。(4)理学也是北宋初期思想解放的产物。2.从“家国情怀”角度认识理学的意义理学重视主观意志力量，注重气节、品德，讲求以理统情、自我节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，又凸显人性的庄严，对塑造中华民族性格起到了积极作用。对点训练1.唐宋时代，契丹、女真、蒙古以及中亚等外族进入中国，使中国不再是单纯的华夏民族。中国文化接受了外来的刺激，也吸收了许多外来的文化。在此基础上，韩愈及其以后的一代又一代儒家学者提倡回归经典。他们的工作()A.强调“天人感应”B.加速国内民族融合C.推动理学的形成D.利于商品经济发展解析韩愈等提倡回归儒家经典，有利于推动儒学的复兴，故C项正确。答案C2.理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论，其根本出发点是()7A.修身养性，提高个人修养B.培养经世致用的人才C.规范社会秩序，实现社会和谐D.树立理学的统治地位解析根据题意并结合所学知识可知，理学家提倡的修养论在于规范社会秩序，实现社会和谐，最终达到维护封建秩序、封建制度的目的。答案C【典例1】南宋出现相当多的通俗教育读本，如《劝孝文》、《劝读书用的课本学文》、《劝农文》、《谕俗文》等，这些读物劝导民众遵循长幼有序、男女有别、恪守本分等生活理念。这说明()提倡伦理道德，构建社会秩序A.理学成为社会主流思想B.商品经济推动了理学发展南宋以后表述正确但与材料无关C.政府保障平民受教权利D.理学思想逐步走向世俗化南宋时期不可能实现商品经济发展的产物明立意以南宋的通俗教育读本为切入点，从“历史解释”角度考查理学的特点。抓关键材料信息“劝导民众遵循长幼有序、男女有别、恪守本分等生活理念”说明理学思想逐步走向世俗化。排干扰题干主旨是强调南宋理学的特点，而非产生的原因，再结合所学知识，排除表述错误的选项即可。D【典例2】阅读材料，回答问题。材料一物物皆有理。如火之所以热，水之所以寒，至于君臣、父子间皆是理。天理与伦理道德直接联系起来。——程颢、程颐《河南程氏遗书》卷19《杨遵道录》材料二天下之物，则必各有所以然之故，与其所当然之则，所谓理也。宋代理学上升到哲学高度。——朱熹《四书或问》卷39《大学或问》根据材料一、二并结合所学知识，概括程朱理学宇宙观与人生观相结合的特点，分析它在当时受到官方尊崇的原因。8第一步审设问·定方向审读关键审读通则引导词“根据材料一、二并结合所学知识”说明答案来源于题干材料与教材知识的结合。提示词第一小问，概括——归纳说明；第二小问，分析——解释清楚。限制词第一小问，时空限定——宋代；内容限定——程朱理学宇宙观与人生观相结合。第二小问，时空限定——宋代；内容限定——受到官方尊崇。核心词第一小问，特点；第二小问，原因。第二步读材料·提信息第一小问，根据材料“天下之物，则必各有所以然之故，与其所当然之则，所谓理也”、“君臣、父子间皆是理”回答。第二小问，根据所学知识回答归纳。第三步列要点·组答案(1)宇宙观：“理”是宇宙万物的本原，主张先有理后有物。人生观：把天理与伦理道德直接联系起来，主张人应以外在的天理为行为规范。(2)原因：程朱理学吸收佛、道，将天理、仁政、人伦、人欲内在统一起来，使儒学走向政治哲学化，为封建等级特权的统治提供了更为精细的理论指导，适应了加强思想专制的需要，深得统治者的欢心。『基础过关』1.宋代，儒学家开始从一个新的角度来论证伦理纲常。这个新的角度是()A.三纲五常B.以法治国C.万物本原D.抗衡佛教解析北宋儒学家开始从一个新的角度来论证伦理纲常，提出世界的本原是“理”。答案C2