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-1-课时分层作业(十八)酝酿中的变革(建议用时：35分钟)[基础达标练]1．陈旭麓认为：“近代百年第一次民族反思是由中日甲午战争引发的。”这次“反思”使先进人士认识到必须()A．唤醒民众进行反侵略斗争B．彻底批判儒家传统思想C．学习西方的政治文明D．进行彻底地反帝反封建的民主革命C[甲午战争后列强掀起瓜分中国的狂潮，民族危机空前严重。为挽救民族危机，维新派、革命派先后登上历史舞台，分别提出君主立宪制、民主共和制的主张。B项是新文化运动的内容，D项是指新民主主义革命，A项在甲午战争之前。]2．萧功秦指出，中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利的意识。其中“世俗理性的最初觉醒”指的是()A．明末清初的“工商皆本”意识B．魏源的“师夷长技以制夷”思想C．洋务运动的“中体西用”主张D．辛亥革命的民主共和思想B[由材料可以看出，中国人中“世俗理性的最初觉醒”是为民族生存而激发出来的，中国的民族危机最早发生于鸦片战争之后，故选B项。A项发生于明清之际，C项发生于19世纪60年代，D项发生于19世纪末20世纪初。]3．郑观应曾这样批判洋务运动：“西人立国……育才于学堂，论政于议院……此其体也。……中国遗其体而求其用，无论竭蹶趋步，常不相及。”他指出的洋务运动的弱点是()A．片面依赖西方，缺乏自主创新B．没有学习西方的资本主义政治制度C．没有结合中国的具体情况学习西方D．忽视西方列强对中国的侵略企图B[郑观应是早期维新思想的代表人物，他指出洋务运动失败的根源在于“遗其体而求其用”，即没有学习西方的“体”——政治制度。]4．19世纪90年代，维新思想进一步发展。作为这一时期的代表人物，康有为的维新思想与梁启超相比，最显著的特点是()A．宣传救亡图存的道理-2-B．吸取西方政治启蒙学说C．抨击封建专制思想D．借用传统学说鼓动革新D[康有为的维新思想的特点就是把儒家传统思想和西方资产阶级学说相结合，来宣传维新变法的道理。]5．在19世纪末维新变法运动期间，严复译著《天演论》的积极意义在于()A．敲响民族危亡警钟，号召救亡图存B．用科学理论阐明社会发展的规律C．用生物进化规律来解释社会发展D．宣传优胜劣汰、适者生存的理论A[B、C、D三项是《天演论》的内容，A项才是其意义。在民族危亡的形势下，宣传优胜劣汰的社会进化理论以号召救亡图存的作用很突出。]6．“和议将定，时适会试之年，各省举人集于北京者以万数千计，康有为创议上书拒之。”上述事件发生于()A．1894年B．1895年C．1898年D．1901年B[“和议将定”是指《马关条约》签订，“各省举人集于北京者以万数千计，康有为创议上书拒之”是指公车上书，公车上书发生在1895年，选择B项。][能力提升练]7．阅读下列材料，回答问题。材料人人性善，尧舜亦不过性善，故尧舜与人人平等相同。此乃孟子明人人当自立。人人皆平等。——康有为《孟子微》不以民为重。其一切法制皆务压制其民，故不肯注意于内治。盖因欲兴内治，不能不稍伸民权也。——梁启超《饮冰室合集》弱者常为强肉，愚者常为智役。及其有以自存而遗种也，则必强忍魁杰，趋捷巧慧，而与其一时之天时、地利、人事最其相宜者也。进者存而传焉，不进者病而亡焉。——严复(1)根据材料，分析概括康有为、梁启超、严复政治主张的特点。(2)根据材料，指出三人政治主张的共同点，并分析历史背景。【答案】(1)康有为：将西方资本主义政治学说和中国传统儒家思想相结合。梁启超：提出民权思想。严复：用西方进化论思想来阐述变法的必要性。-3-(2)共同点：向西方学习，宣传维新变法思想。历史背景：民族资本主义的发展；民族危机的加剧；世界进步潮流的影响。8．阅读下列材料，回答问题。材料一……欲求御外之术，唯有力图自治，修明前圣制度，勿使有名无实；而于外人所长，亦勿设藩篱以自隘，斯乃道器兼备，不难合四海为一家。——《李鸿章》材料二严复说：“及今而图自强，非标本并治焉，固不可也。不为其标，则无以救目前之溃败；不为其本，则虽治其标，而不久亦将自废。”——《中国近代史》材料三日本明治维新政治家、革新家大久保利通说：“英、美、法等国的开化，高我数层，(日本无论如何模仿)也望尘莫及，我认为德、俄两国必有很多东西可以成为我们的准绳。”——《明治维新史》材料四康有为说：“观大地诸国，皆以变法而强，守旧而亡。”……1898年6月16日，光绪皇帝召见康有为，康有为向皇帝提出改革方案：政治方面要求“假日本为向导，以日本为图样”。——《中国近代史》(1)根据材料一并结合所学知识，分析李鸿章提出“道器兼备”的含义。实践的结果又如何？(2)材料二中严复提出的“治标”和“治本”的含义各是什么？与李鸿章提出的“道器兼备”相比有什么不同？(3)根据材料三、四并结合所学知识，指出日本政治家主张效法德、俄，而康有为主张中国应“以日本为图样”的原因。【答案】(1)含义：利用西方先进的技术，维护封建专制制度。结果：19世纪60－90年代掀起了一场“师夷长技以自强”的洋务运动，但甲午战败宣告其破产。(2)“治标”指学习西方的技术，“治本”指进行政治体制的改革。不同：两者性质不同，严复主张进行资产阶级性质的改良。(3)德、俄是后起的资本主义国家，且保留了专制主义的传统，日本是在天皇的领导下进行的自上而下的变革。康有为认为日本因变革而强盛，并且是在君主的领导下进行的，中国也应该向日本学习，在君主的领导下进行变革。9．阅读下列材料，回答问题。材料一两千年来君臣一伦，尤为黑暗否塞，无复人理，沿及今兹，方愈剧矣！——谭嗣同《仁学》材料二天演者，西国格物家言也……以为天不可独任，要贵人以持天……使人治日即乎新，而后其国永存，而种族赖以不坠，是之谓与天争胜。而人之争天而胜天者，又皆天事-4-之所苞，是故天行人治，同归天演。材料三图一《孔子改制考》图二《时务报》图三北京强学会旧址(1)根据材料一、二并结合所学知识，分析谭嗣同、严复的维新变法主张的异同。(2)结合材料三中的三幅图片和所学知识，归纳维新派宣传变法的方式并举例说明。他们的维新变法活动有何影响？【答案】(1)相同点：都反对封建专制制度和封建思想，主张维新变法。不同点：谭嗣同侧重抨击“君为臣纲”，具有民主革命的思想色彩；严复借用达尔文的进化论，阐明维新变法的重要性和必然性。(2)方式：①著书立说，如康有为著《孔子改制考》《新学伪经考》。②组织学会，如维新派成立强学会。③创办报刊，如维新派创办《时务报》《中外纪闻》等。④上书，如“公车上书”。⑤办学堂，如创办时务学堂。⑥讲学，如康有为在广州讲学宣传变法。影响：①起到了启发民智、组织力量和制造舆论的重要作用。②资产阶级改良主义思想得到广泛的传播。③维新变法新局面逐渐形成。