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VVVV思想文化第1单元中国传统文化主流思想的演变儒学发展历程：春秋战国时期“百家争鸣”，儒家思想形成；西汉时期，“罢黜．．．独尊．．．”，儒学成为正统思想；两宋时期，儒学形成新的体系――理学；明清时期，早期民主启蒙思想滋长，传统儒学受到批判，但仍为主流思想．一、春秋战国时期“百家争鸣”1．形成的原因主要原因：春秋战国时期的社会大变革。具体表现在：经济上：铁器牛耕运用，井田制瓦解，封建土地私有制形成。政治上：周王室衰微。诸侯争霸V分封制崩溃，新兴封建阶级正在形成。阶级关系上：士阶层活跃，备受统治者重视。文化上：教育和学术下移，“学在官府”发展为“学在民间”，私学兴起。2百家争鸣意义：逐步形成了中国的传统文化体系，是中国历史上第一次思想解放运动，奠定了中国思想文化发展的基础3.各家代表人物及主张派别代表人物生活时期代表阶级主张影响儒家孔子春秋末期奴隶主政治：“仁者爱人”；以德治国；克己复礼。教育：有教无类，兴办私学。创立儒家思想；打破贵族垄断教育局面。孟子战国中期新兴地主“仁政”学说；“民贵君轻”的民本思想；“性善”论。对儒学加以总结改造，使儒学体系更加完整，成为诸子百家中的蔚然大宗。荀子战国晚期新兴地主施政用“仁义”和“王道”；“君舟民水”人民力量巨大；“性恶论”；道家老子春秋末期奴隶主“道”是万物的本源；朴素辩证法思想是精华；“无为而治”；“小国寡民”思想体系博大精深，对中国文化产生了深远影响。庄子战国时期新兴地主世间万物是相对的；放弃一切差别观念就能获得精神上的自由。深邃的哲理智慧和浪漫主义风格影响大墨家墨子战国时期平民利益“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节俭”法家韩非子战国时期新兴地主主张法、术、势结合，建立君主专制中央集权；“以法治国”；认为历史是发展的，主张变法革新。迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势，为新兴地主阶级所接受二、西汉“罢黜百家，独尊儒术”1．背景：（1）汉初“无为而治”政治思想已不适应汉武帝时期的需要。“罢黜百家，独尊儒术”是汉武帝积极有为治国思想的反映；（2）董仲舒新儒学适应了汉武帝加强专制主义中央集权的政治需要。①汉初为什么要“无为而治”？其理论依据是什么？有何措施？产生什么影响？②汉武帝实行“有为而治”的背景是什么？具体表现如何？2.董仲舒新儒学思想体系（1）特点——以儒家为基础，融合道家、法家和阴阳五行家思想形成的新的儒学体系。（2）主张——①为加强中央集权，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。②为加强君权，宣扬“君权神授”，提出“天人合一”和“天人感应”学说。③为维护封建统治秩序，提出为人处世的道德标准即“三纲五常”。目的——以思想的统一来维护政治的统一。影响——董仲舒对儒学思想的发展，有利于汉代的统治者巩固专制主义中央集权，巩固国家的统一，受到汉武帝的全面肯定。３.儒学成为正统思想.（1）标志：“罢黜百家，独尊儒术”被汉武帝采纳。（2）原因：新儒学适应了封建统治的需要；汉武帝的尊儒措施（3）汉武帝的尊儒措施：表现：①全面肯定董仲舒的新儒学思想，实行“罢黜百家，独尊儒术”。①起用儒学家参与国家大政。②儒家经典成为国家规定的教科书。③兴办太学，建立地方教育系统，推广儒学。影响：①从此儒学成为历代统治者推崇的正统思想②儒家思想逐渐成为中国传统文化的主流思想，延续两千年之久。三、宋明理学1.形成背景：①魏晋隋唐时期，佛教盛行，道教流传，儒学受到挑战；②儒学家为复兴儒学而努力2.特点、流派及代表人物（识记）特点：以儒学为基础，融合佛、道的思想解释儒家义理，形成的以理为核心的新的儒学体系。程朱理学北宋的程颢、程颐兄弟（著作《二程遗书》）；南宋的朱熹（著作《四书章句集注》）。的儒学思想家，宋朝理学的集大成者。）陆王心学陆九渊——南宋理学家，王阳明（王守仁）3.程朱理学主要内容①“理”是世界的本原。“理”体现在社会上就是儒家道德伦理即“三纲五常”。②把握“理”的方法：“格物致知”。③“存天理，灭人欲”（实质是维护封建道德规范和等级秩序）4.陆王心学主要内容①“心”是世界的本原。心就是“理”。②强调内心的修养，提出“致良知”“知行合一”程朱理学与陆王心学的不同点陆王心学是对理学的发展，理学对后世产生了深远的影响4、理学的影响：消极：①对维护专制主义政治制度起了重要作用；②用三纲五常压制、扼杀人们的自然欲求；③尊卑等级、重男轻女、重礼轻法、轻视自然科学等观念。积极：宋明理学崇尚道德，注重气节、重义轻利，重视主观意志力量，强调社会责任，关心国家民族命运。对塑造中华民族性格起到积极作用。四、明清时期儒家思想的活跃1.原因：①经济：商品经济发展，资本主义萌芽产生（根因）②政治：君主专制空前加强，日趋腐朽反动。2.代表人物：①李贽：儒学权威，反对以孔子的是非为标准；挑战正统思想，批判道学家“存天理，灭人欲”的理学心学不同点世界观（世界本原）“理”是万物的本原“心”是万物的本原，心即理方法论（把握“理”的途径）强调“格物致知”(通过外物求”理”)主张“发明本心”,“致良知”。强调内心的反省虚假说教。②黄宗羲：抨击君主专制，揭露君主专制是大害；提出“天下为主，君为客”的民主思想。③顾炎武：倡导经世致用，开一代朴实学风的先河④王夫之：唯物思想和朴素的辩证法思想。3.特点：(1)反传统、反教条；(2)反封建君主专制；(3)带有一定的民主色彩；(4)反映资本主义萌芽时代的要求4.影响：他们对传统儒学的批判继承，促使传统文化重新焕发生机，对后世产生巨大影响；但其实质仍是儒学。第2单元西方人文精神的起源和发展一.古希腊学者对人的价值的阐述（公元前5C左右)——西方人文精神的起源1.人文主义思想起源的背景①根因:古希腊经济的繁荣;②主因：城邦制民主政治的发展;③人的地位的提高2.人文主义思想起源的代表(1)智者学派（普罗泰格拉）观点：人是万物的尺度；每个人都应该有自己的道德标准。评价：树立了人的尊严和权威，但忽视了道德(2)苏格拉底观点：“有思想力的人是万物的尺度”；“美德即知识”；教育可以使人认识到灵魂内已有的美德.评价：苏格拉底对人性本身的研究，是人类精神的一个重要表现，他使哲学真正成为一门研究“人”的学问。(3)柏拉图观点：根据智慧品德进行明确分工,各司其责;鼓励人们独立思考评价：为理性主义的发展奠定了基础(4)亚里士多德观点：强调在自然界中,人类是最高级的;强调理性，也承认感觉是认识的起源二、中世纪基督教神学垄断，人文主义思想衰落三、十四、五世纪文艺复兴运动，人文主义思想复苏1.背景：(1）经济基础：意大利的资本主义萌芽（根本原因）(2）阶级基础：新兴资产阶级的形成。（3）文化基础：意大利具有丰厚的古罗马、古希腊的文化遗产。（4）现实因素：天主教会压制人及人性。2.实质：资产阶级反封建的思想解放运动3.核心：人文主义4.主要成就：“文学三杰”、“美术三杰”5.扩展：16世纪以后，从意大利扩展至西欧各国6.意义：①以人文主义为武器反封建反教会是伟大的思想解放运动；②为资本主义发展解除了精神枷锁；③促进了自然科学的产生四、与上帝直接对话——十六世纪宗教改革1.背景：（1）日益腐朽的天主教会阻碍了资本主义的发展（2)天主教会对欧洲特别是德意志的压榨。（3)文艺复兴的影响。（4)导火线：罗马教皇出售赎罪劵。2.德意志宗教改革（1）序幕：马丁·路德“九十五条论纲（2)路德的主要观点：信仰即可得救，无需购买赎罪劵；《圣经》高于教皇和教会，每个人都有解释圣经的权利；简化宗教仪式；坚持国家权力高于教会（3)结果：德意志确立“教随国定”原则，路德教取得合法地位3.宗教改革运动的扩展：从德意志扩展至欧洲其他国家，形成三大新教4.实质：宗教改革是一场在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马神权统治的政治运动。（名为改革宗教的资产阶级反封建的政治运动）5.意义①传播和发展了人文主义；②打破了人们对罗马教会的迷信，解放了人们思想；③为资本主义经济发展扫清了精神枷锁五、17、18世纪的启蒙运动1.兴起原因：①根因（经）：17～18世纪，资本主义经济不断发展，资产阶级力量日益壮大；②政治：封建专制成为资本主义发展的障碍，资产阶级提出反对专制制度的要求；③思想：文艺复兴和宗教改革解放了人们的思想；自然科学的新发展为人们认识人类社会提供了新的依据。2.启蒙运动的核心思想、性质①核心内容：“理性主义”（强调凡事要以人的思维即科学方法去判断，而不是依赖天意或神的旨意）②具体内容：宣传自由、平等、民主、博爱、法治等思想，反对专制王权、等级制度，反对教权主义。③性质：资产阶级的反封建的思想文化运动，欧洲又一次思想解放运动。④意义：①为资产阶级取得统治地位、建立资本主义制度作了思想和理论上的准备。②启蒙运动首先为法国大革命作了充分的思想准备。③对欧、美的资产阶级革命起了影响和推动作用。④成为殖民地、半殖民地人民争取民族独立的思想武器。3法国、德意志启蒙运动代表人物及其主张：（识记）国家人物代表作主要观点评价法国伏尔泰①抨击天主教会②反对君主专制，主张君主立宪制；③倡导天赋人权；④法律面前人人平等。①是法国启蒙运动的领袖；②其思想对18世纪的欧洲产生巨大影响。孟德斯鸠《论法的精神》提出三权分立学说，其核心是权利相互的“制约和平衡”。其学说后来成为资产阶级政治制度的基本原则。卢梭《社会契约论》①提倡“社会契约论”和“人民主权说”；②认为人的不平等的根源是财产的私有。是最激进的民主主义者德意志康德《纯粹理性批判》①认为启蒙运动核心是理性②主张主权在民、天赋人权；③强调人不是工具。④人要自由也要自律①是近代西方哲学史上划时代的哲学家；②其理性批判哲学最终确立了人类的主体地位。4、意义：①为资产阶级取得统治地位、建立资本主义制度作了思想和理论上的准备。②启蒙运动首先为法国大革命作了充分的思想准备。③对欧、美的资产阶级革命起了影响和推动作用。④成为殖民地、半殖民地人民争取民族独立的思想武器。启蒙思想与文艺复兴异同同：都注重了人的价值，都是资产阶级反封建的思想；为资产阶级取得政治、经济上的统治地位作了思想准备。他们追求的所谓人类利益都是资产阶级的利益。异：背景：文艺复兴是资本主义萌芽的产物，主要是反对教会对人的束缚。启蒙运动是资本主义发展的结果，对世俗的君主专制制度提出了批评。内容：文艺复兴提倡“人性”，旨在摆脱天主教神学的束缚，强调追求现世的幸福；启蒙运动则前进一步，高举“理性”的旗帜，旨在反对专制主义、教权主义和封建特权，追求政治平等和经济自由。影响：文艺复兴推动科学事业的发展；启导了欧洲范围内的宗教改革浪潮；启蒙思想打击了专制主义的世俗统治，为资产阶级建立未来的“理性王国”提出了政治构想，启导了欧洲乃至世界范围内资产阶级革命的浪潮。中国古代科学文化一、古代中国科技1.四大发明及对世界文明的贡献（综合应用）造纸术：①西汉发明纸，东汉蔡伦改进造纸术，人称“蔡侯纸”②纸的发明，促进了世界文化的发展印刷术：①隋唐发明雕版印刷术，北宋毕昇发明活字印刷术。②印刷术的发明，促进了人类文明的传播，还推动了文艺复兴和宗教改革。火药：①唐发明火药，唐末用于军事战争。宋广泛应用。如火炮、火箭、突火枪等②由阿拉伯人传入欧洲，对资产阶级战胜封建主义起了重要作用。指南针：①战国发明司南。北宋发明指南针，并用于航海。②传入欧洲，促进了远洋航行和地理大发现。总之：四大发明①对中国：是中国成为世界文明古国的重要标志；②对世界：对世界文明的发展作出了突出贡献，推动了世界科技文化的发展。在欧洲资产阶级战胜封建主义，由封建主义社会向资本主义社会转变中起了重大的推动作用。2.科学著作（必修三第8课）《九章算术》作者及地位P37；《授时历》的作者及地位P39；《齐民要术》的作者及地位P39；《伤寒杂病论》作者及地位P40；《本草纲目》作者及地位P40综合运用补充：（一定时期的思想文化总是一定时期经济、政治的反映）（1）古代科技发展的前提条件农耕经济的繁荣提供经济保障；专制主义中央集权制度的建立与发展，提供了政治保障；政府对科技的重视与支持；中国古代教育的发展，为科技发展奠定人才基础；科