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1疯狂专练7中国近现代社会生活的变迁1．（2019·江苏高考·7）清末《卖宁波脚带》：“宁波小脚啥好看，脚背高起一大段。如何脚带竟出名，四乡八镇销场远。明诏近来禁缠脚，脚带虽好用勿着。我劝卖脚带人早弃行，免使女子缠脚遭凌虐。”对材料理解正确的是()A．观念变化已致脚带无人问津B．诏令颁布引发妇女普遍解放C．女子缠足当时仍然普遍存在D．废止缠足已成当时社会共识2．（2019.4·浙江高考·16）科学技术是推动时代进步的重要力量。从“马拉火车”的天下奇观到磁悬浮列车的运行，“行行复行行”的历史面貌下，其所反映的是()①交通事业近代化的开始②新式交通工具改变民众生活③交通工具左右地区经济发展④交通事业现代化的进程和社会的进步A．①③B．①④C．②③D．②④1．下图为1872年《申报》刊登的一则图文广告（成衣机器出售）。这可以用来说明当时()A．新式广告促进社会价值观更新B．西方文明助推社会生活变化C．中国传统的自然经济开始解体D．近代中国服装业已经西方化高考导航疯狂刷题22．民国成立后改用阳历，但民间仍习惯使用阴历。1915年元旦，民国政府为推行阳历，削弱农历春节的影响，在全国各大城市人为制造新年气氛，但民众反应冷淡。到了农历春节，政府下令不准放假，但各机关默许办事员轮流告假。当年大年三十，各家各户燃放爆竹彻夜不绝，比阳历新年热闹百倍。改历之事最终不了了之。民国改历失败表明()A．西方近代事物在中国遭到抵制B．传统文化不利于近代社会发展C．平等自由的观念得到广泛传播D．应该继承和尊重民族传统文化3．1912年10月民国政府颁布《服制》，确定西装和百褶裙分别为男女制式礼服，所用材料须为本国丝或毛织品：1929年再次颁布《民国服制条例》，规定男女式礼服如下图所示。这一变化反映出()男士礼服样式女士礼服样式A．民众传统受到政府认同B．中西服饰融合成为主流C．政府主导社会习俗变迁D．男女平等观念深入人心4．19世纪30年代初，一位中国商人描述了西人在广州的宴饮场景：他们坐在餐桌旁，吞食着一种流质，接着大嚼鱼肉，这些鱼肉是生吃的。然后桌子的各个角都放着一盘盘不甚熟的肉，肉浸泡在浓汁里，需用工具把肉一片片切下来，放在客人面前。我目睹了这场景才证实了以前常听人们说的是对的：这些番鬼的脾气凶残是因为他们吃这种原始粗鄙的食物。这折射出当时()A．中西方社会习俗的碰撞与冲突B．西方礼仪习俗在各通商口岸的传播C．国人对待西餐的崇洋媚外心理D．西餐推动中国城市文化空间的开拓5．1926年12月，有戏报鼻祖之称的《罗宾汉》在上海创办，该报内容兼电影、戏曲、演艺之类，后改为专业的戏剧报，每期都有关于戏剧界的掌故、趣闻、轶事和名角的花边新闻，得到广大戏迷和普通百姓的喜爱。该报()A．推动了城市文化多元化的发展3B．是西方列强文化侵略的直接产物C．是国民政府新生活运动的喉舌D．说明近代上海传统文化的繁盛6．“中国传统交通方式以自然力为动力造成流动困难，这一方面限制了人们流动范围，形成安土重迁的传统；另一方面形成交通特权和等级性，流动多为官、士、商，国家设官道、驿站、舆轿等级制度。开口通商后，西方新式交通工具相继传入……清末民初时已经初步形成以大城市为中心的大众化、公共化长途交通网和城市交通体系。”材料表明，中国近代交通方式的变革()A．使中国对外开始从封闭走向开放B．有利于民主共和思想的传播C．促进中国交通在城乡的均衡发展D．冲击了社会等级和特权制度7．20世纪初，中国官办报纸兴盛，而民办报纸更是在数量和影响上远远超过官办报纸，总数约在150种以上。杂志的兴办亦超过此前势头，上海和日本东京是两个刊行中文杂志最多的地方，据统计，上海有杂志46种，东京有杂志34种。这反映了()A．近代中国民众社会生活发生了根本性变化B．留学教育有力推动了新闻出版事业的发展C．中国新闻媒体获得了自由传播信息的权利D．新闻出版和舆论监督推动了民主政治进程8．如图是2002年搜狐新闻中心就拜年方式进行的在线调查结果。这一现象主要反映了A．邮政电信合一时代已经到来B．电信缩短了人与人的心理距离C．改革开放加速了城市化进程D．通信网络发展改变了生活方式9.下图是1929年2月10日官方报纸《长沙日报》上发表的《打倒正月初一》专号，这反映出当时()4A.阶级矛盾日益尖锐B.风俗改造有激进倾向C.文化专制趋势加强D.新文化运动持续发展10.1935年4月3日，“第一届新生活集团结婚”在上海市江湾市府礼堂举行。57对新人结成佳偶。没过多久，汉口、北平等地纷纷效仿，几乎每届都由市长等名流给他们证婚。这反映出()A.市民生活习惯日趋文明B.追求自由观念深入人心C.中国传统习俗逐渐消亡D.政府积极推动移风易俗11.1908年3月5日，上海开出了英国人投资的第一列有轨电车。但据当时报纸记载：乃因欧化初来，风气未开，一般市民疑神疑鬼，怕上车触电多不敢坐。这主要说明()A.第一次工业革命的成果传入中国B.近代中国极力抵制西方工业文明C.落后思想不利于先进文明的传播D.上海受西方工业文明的影响最深12.延安电影团的代表作品有《延安与八路军》(1939)、《白求恩大夫》(1939)、《生产与战斗结合起来》(1942)。延安纪录电影学派所形成的纪实风格，对中国电影产生的重要影响，在1949年以后的故事片中才得以发挥。由此可见，延安纪录电影学派()A.是抗战时期电影的主力B.记录了全民族抗战的图景C.深刻影响新中国电影事业的发展D.是抗日根据地自主研发的产物13.下表为上海等城市不同年代部分择偶标准差异表(单位：%)据此可知项目年代1948—19661967—19761977—19861987—1996家庭出身、社会关系6812．6615．6本人成分、政治面貌5515．113．9学历10．611．712．625.3A．政治生活的影响逐渐消失B．社会价值取向发生根本变化C．受教育程度日益受到重视D．社会关系一直发挥决定作用14.下图为发表于1909年的时事漫画《一手掩尽天下目》。该漫画的寓意是()5A.清政府肆意压制革命舆论B.新闻媒体面临恶劣的环境C.报刊有效发挥着政治监督作用D.革命派开始利用报刊启发民智15.1877年6月29日，(李鸿章)复刘仲良中丞曰：“日来由东局(天津机器局)至敝署(直隶总督府天津衙署)电线置妥，仅费数百金，通信立刻往复。即用局内学生司之，神奇可诧，各使均相道贺。执事闻之，将又哑然笑，数十百年后必有奉为开山之祖矣。”对此解读正确的是()A.天津机器局是民用工业代表B.天津电报业是由中国人自办C.当时中国电报技术世界领先D.国人通讯方式发生普遍改变16.1896～1898年，国人办报出现第一次高潮。这一时期报刊主要强调效法西方的民主政治和国家制度，并提出开议会的主张，宣传民主思想。由此可见()A.国人民族民主意识觉醒B.推翻满清具有社会基础C.维新思想成为社会主导D.民主革命思潮尚未出现17.传统婚姻遵循“父母之命”。1905年，留日学生王建善在报纸征婚广告中公开说明了本人的基本情况，而对女方的要求则只字未提，只提出“女同志”可以以通信的方式进一步了解男方。这一现象说明当时中国A．婚俗渗透浓厚的保守观念B．婚姻的主导权发生变化C．进步青年崇尚简化的婚俗D．男女社会地位基本平等18.1912年2月17日，南京临时政府在剪辫通告中规定：“如有逾期不剪者，即将其公民权剥夺，并严加惩治。”这说明，当时南京临时政府A．致力提高国民民权觉悟B．重视清除封建政治的根基C．注重塑造主流文化意识D．强化了政府法令的权威性19.1904年，在上海“王兴昌记”诞生了中国人缝制的第一套西装。20世纪二十至三十年代，大都市出现了专门制售西装的公司，还创下了中国人自己的名牌，报纸、杂志也开辟专栏，介绍西式服装。这说明A．政权更迭带来思想多元B．人们生活水平的普遍提高C．人们传统观念发生变化D．近代社会生活的全面西化620.图6是2018年春节出现的科技进步新玩法。据此可知图6A．当前的旧年俗交织新风尚B．中国已处于科技强国行列C．互联网方便人民经济生活D．改革开放促进了科技进步21.据1923年北京电车公司第二届董事会报告书记载：“本公司以事属公众交通，一切建设力求美备，与各方往返商榷，不厌精详。从电杆电线的安装，路轨的铺设，到挪移水管等诸多事项无不受阻，乃至‘文书盈箧’，颇费时日。”这说明当时A．城市社会问题的凸显B．西方科技传播快速C．城市设施建设的艰难D．交通管理急需解决22.1884年点石斋出版的石印本《申江胜景图》，将《吴淞火轮车》(如图6所示)作为新上海的一大胜景，并认为“维车之利，无间华夷，使人使马各有所宜。自通泰西，独出其奇，以电运轮，其捷难羁”。图6这反映出当时A．经济结构渐趋优化B．民众的出行方式发生巨变C．上海成为经济中心D．中西方文明的碰撞与交流23.1937年“满洲电影股份公司”成立(简称“满映”)到1945年“满映”共拍摄故事片108部，教育片、宣传片和纪录片189部，宣扬“人类的伟大之爱”“王道乐土”“五族协和”等思想。这说明当时A．电影引导人性向善B．儒家思想影7响深远C．大众娱乐丰富多彩D．殖民思想不断渗透24.1930年5月中旬《大公报》为陕西某事连续配发了以下社评。这反映出5月12日《为陕灾致最后之呼呼》5月13日《各尽我之救命责任》5月14日《各竭其力，各尽其心》5月15日《陕灾之造因及目前之转机》A．众多报纸媒介密切关注灾情B．官方赈灾力量十分有限C．大众传媒与社会的互动关系D．媒体关注政府救灾力度25.抗战时期中国抗战电影海外传播一览表(部分)国家片名发行方式美国《热血忠魂》《八百壮士》赠送苏联《精神总动员》赠送《热血忠魂》赠送新加坡《抗战特辑》出售版权据上表可知，抗战电影在海外传播A．有助于反法西斯同盟的建立B．鼓舞了国内军民的抗战意志C．表明政府注重国际形象的构建D．体现政府与美苏关系更为密切81．【解析】“如何脚带竟出名，四乡八镇销场远”表明女子缠足在当时仍然是普遍现象，故C项正确；“如何脚带竟出名，四乡八镇销场远”表明脚带畅销，不是无人问津，故A项错误；《卖宁波脚带》是劝诫歌谣，而不是政府诏令，故B项错误；民国之后废止缠足才逐渐成为社会共识，与题干清末不符，故D项错误。【答案】C2．【解析】从“马拉火车”到“行行复行行”，反映的是近现代交通的发展，故①错误；根据材料“马拉火车”、“磁悬浮列车”、“行行复行行”，交通的变化，折射的是民众出行的便捷，故②正确；交通不是地区经济的发展的决定性因素，故③错误；交通发展是社会进步的一个方面，故④正确，选择D项符合题意。【答案】D1．【解析】成衣机器出售反映出西方的缝纫机在中国市场上开始流通，这说明西方文明开始改变中国的社会生活，故B项正确；材料体现不出社会价值观的更新，故A项错误；中国传统的自然经济开始解体是在鸦片战争后，且材料体现不出耕织分离，故C项错误；此时中国服装业还未实现西方化，故D项错误。【答案】B2．【解析】依据材料“民国政府为推行阳历，削弱农历春节的影响，在全国各大城市人为制造新年气氛，但民众反应冷淡。到了农历春节，政府下令不准放假，但各机关默许办事员轮流告假。当年大年三十，各家各户燃放爆竹彻夜不绝，比阳历新年热闹百倍。改历之事最终不了了之”可以看出民国改历失败主要原因是不继承和尊重民族传统文化，故D项正确。说近代事物在中国遭到抵制是以偏概全，A错误。民国改历失败表明民国时期新的节日不认可，并不能表明传统文化不利于近代社会发展，B错误。材料的内容没有反映平等自由的观念得到广泛传播，C错误。【答案】D高考导航疯狂刷题93．【解析】根据材料并结合图片信息可知，从1912到1929年，民国时期的礼服从西方服饰转变为中国传统服饰，可知是得到了政府认同，但并不代表是政府主导，故选择A选项，排除C选项；图中不能看出中西服饰的融合成为主流以及男女平等的观念，故排除B、D选项。【答案】A4．【解析】从产量明显可以看出，19世纪30年代，出现了中西文化习俗的对抗。这是中西方社会习俗的碰撞和冲突，故选A。材料主要是强调社