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1专题三、四测评(时间:45分钟满分:100分)一、选择题(共15小题,每小题4分,共60分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的)1.1840年1月18日,正在广州主持禁烟的林则徐向英国女王发出了《谕英国国王书》,其中说:“窃喜贵国王深明大义,感激天恩,是以天朝柔远绥怀,倍加优礼。”这表明当时的林则徐()A.是中国近代“睁眼看世界”的第一人B.已做好防备英国武装挑衅的准备C.开始从器物上探求强国御侮之策D.仍具有“天朝上国”的传统保守思想解析从“天朝柔远绥怀”可以看出,林则徐仍具有“天朝上国”的传统保守思想,故D项正确。答案D2.西方某史学家在评论近代中国的某一派别时说:“他们印刷了一系列小册子,重新解释了儒家思想,为帝国体系下发生的巨变进行辩护。”该派别应是()A.洋务派B.资产阶级维新派C.资产阶级革命派D.新文化运动的倡导者解析由这一派别利用儒家思想进行改革可知,B项正确;洋务派主张“中体西用”,资产阶级革命派主张通过暴力革命建立资产阶级共和国,新文化运动全面否定儒家文化,A、C、D三项可排除。答案B3.达尔文进化论对近代中国产生了巨大影响。康有为把进化论与中国的传统思想相结合;严复在翻译进化论著作《天演论》时突出“优胜劣败”“适者生存”等危机思想;陈独秀用进化论研究伦理道德和文学艺术。这反映了近代中国先进知识分子对进化论的态度是()A.“中学为体,西学为用”2B.“与时俱进,发展创新”C.“西学中源,合理利用”D.“取明深义,取便发挥”解析题干主要表明康有为、严复、陈独秀等人从不同角度利用进化论思想为近代中国社会变革制造舆论,涉及制度和思想文化层次。“中学为体,西学为用”是洋务派的思想主张,排除A项。利用进化论,不体现“创新”和“西学中源”,排除B、C两项。“取明深义,取便发挥”就是理解原文思想而不是照搬照抄,更好为自己的主张服务,故选D项。答案D4.近代中国人的观念不断更新:“师夷长技”更新了“华夏变夷”的观念,“维新变法”更新了“尊王法祖”的观念,民主、民权更新了“君权神授”的观念,理智、务实更新了偏颇、尚虚的观念等。这主要体现了()A.传统文化的渐趋衰落B.民主宪政的艰苦探索C.独立富强的不懈追求D.人性束缚的逐渐解放解析近代中国人思想观念的不断更新不能表明传统文化的衰落,故A项错误;“师夷长技”不是民主宪政的探索,故B项错误;近代中国人思想观念更新的过程就是向西方学习的过程,是为了寻求强国御侮之道,实现民族独立,国家富强,故C项正确;人性束缚的逐渐解放是指从传统的儒家思想中逐渐解放出来,材料没有涉及,故D项错误。答案C5.有学者认为,“新文化运动批判伪道德,正是觉得‘神圣’的要求太高,很难企及,结果就硬撑门面,就伪装为善……而‘虚伪’恰恰是对人性破坏最烈、腐蚀最大的毒剂”。在此,作者认为新文化运动()A.揭露了旧文化的缺失B.夸大了对人性的赞美C.颠覆了国人的道德观3D.全盘否定了传统文化解析本题考查新文化运动的影响。根据题干中“新文化运动批判伪道德”“‘虚伪’恰恰是对人性破坏最烈、腐蚀最大的毒剂”,可知作者认为新文化运动揭露了旧文化的缺失,故A项正确;题干中并未提到对人性的赞美,故B项错误;题干中并未提到对国人道德观的颠覆,故C项错误;题干中并未提到对传统文化的全盘否定,故D项错误。答案A6.康有为和陈独秀都是近代的学术大师,都深受儒家文化的熏陶,但康有为在戊戌变法中把孔子奉为主张变革的先师;而陈独秀在新文化运动中指出孔子是“历代专制之护符”。造成孔子在两次运动中不同命运的根源是()A.中国民族资本主义经济发展的程度不同B.两次运动所处的社会性质不同C.两次运动的目的不同D.两次运动的观点主张不同解析康有为是19世纪90年代资产阶级改良派的代表人物,陈独秀是20世纪初资产阶级激进派的代表人物,两者分别肯定与否定孔子的儒学思想,主要是源于两个阶段经济发展的程度不同,故A项正确;B项“社会性质不同”说法是错误的,故排除;两次运动的目的都是挽救民族危机,故C项错误;D项说法正确,但并不是根源,故排除。答案A7.1919年1月北大学生傅斯年、罗家伦等人在《新青年》杂志影响下,创办《新潮》月刊,提出以下基本目标:(一)“唤起国人对于本国学术之自觉心”;(二)“为不平之鸣,兼谈所以因革之方”。1919年5月罗家伦在《北京学界全体宣言》中提出“外争国权,内除国贼”的著名口号。这突出表明()A.文化斗争是中国近代社会政治变革的先导B.青年学生在五四运动前期发挥主力军作用C.民主与科学是新文化运动前期的斗争旗帜D.五四运动是近代中国新民主主义革命开端4解析材料体现了北大学生受新文化运动影响创办进步报刊和参与五四运动,体现了文化斗争对政治革命的先导作用,故A项正确;B项在材料中没有体现,错误;材料没有涉及民主与科学,故C项错误;材料没有强调五四运动是新民主主义革命开端,故D项错误。答案A8.关于马克思主义在中国传播的情况,毛泽东曾在1945年说:“以前有人如梁启超、朱执信,也曾提过一下马克思主义。”“朱执信是国民党员,这样看来,讲马克思主义倒还是国民党在先。”1949年他又说:“在十月革命以前,中国人不但不知道列宁、斯大林,也不知道马克思、恩格斯。十月革命一声炮响,给我们送来了马克思列宁主义。”对此理解正确的是()A.十月革命以前中国人已经知道马克思,前后矛盾B.国民党不讲马克思主义,前句错误C.马列主义并非十月革命送来,后句错误D.十月革命前国人并未理解马列主义真谛,前后不矛盾解析十月革命帮助了全世界的受压迫人民,也帮助了中国的先进知识分子,用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具,重新考虑自己的问题。毛泽东是从马克思主义的历史使命和革命本质的意义以及中国的无产阶级及其先进分子真正理解、掌握以至运用马克思主义的意义上,作出这一判断的,故A、B、C三项错误,D项正确。答案D9.1926年5月,毛泽东在广州举办的“农民运动讲习所”,开设课程中有“革命画”(政治宣传漫画)一课。这说明当时()A.中国共产党工作重心转移到了农村B.农民阶级已成为中国民主革命主力C.中国共产党已确立正确的革命道路D.毛泽东认识到农民对革命的重要性解析1927年,井冈山道路的创建标志着中国共产党的工作重心开始由城市转向农村,故A项错误;题干中没有将农民阶级和其他阶级进行比较,无法得出农民阶级是革命的主力军,故B项错误;中国共产党正式确立正确的革命道路是在1935年遵义会议上,故C项错误;根据材料“1926年5月,毛5泽东在广州举办的‘农民运动讲习所’,开设课程中有‘革命画’(政治宣传漫画)一课”可知,毛泽东在此时已经很注重对农民阶级的团结与争取,故D项正确。答案D10.下表是毛泽东在新民主主义革命时期撰写的一本著作的目录,这本著作的名称是()目录1.湘赣边界的割据和八月失败2.割据地区现势3.军事一些问题4.土地一些问题5.党的组织问题6.革命性质问题A.《湖南农民运动考察报告》B.《井冈山的斗争》C.《中国革命和中国共产党》D.《新民主主义论》解析《湖南农民运动考察报告》发表于1927年初,当时正处于国共合作时期,故A项错误;“湘赣边界的割据”是指秋收起义失败后,毛泽东率秋收起义队伍到达湘赣边界的井冈山地区,创建井冈山革命根据地,并发表《井冈山的斗争》,故B项正确;《中国革命和中国共产党》发表于抗日战争时期,国共合作抗日,不会出现“割据”,故C项错误;《新民主主义论》发表于抗日战争时期,八路军、新四军抗日的地区与“湘赣边界”无直接关系,故D项错误。答案B11.毛泽东在《论联合政府》中说:“我们主张的新民主主义的经济,也是符合于孙先生的原则的。……必须是由国家经营、私人经营和合作社经营三者组成的。而这个国家经营的所谓国家,一定要不是‘少数人所得而私’的国家,一定要是无产阶级领导下而‘为一般平民所共有’的新民主主义的国家。”材料表明新民主主义经济()6A.实现了孙中山“耕者有其田”的思想B.与新三民主义的经济思想本质一致C.消灭私有制,实现了社会的平等发展D.是国营经济领导下多种成分并存的经济解析题干材料主要论述的是毛泽东的经济思想,故A项错误;毛泽东经济思想与孙中山经济思想在本质上并不完全一致,故B项错误;由材料中“私人经营”的信息,可知并未主张“消灭私有制”,故C项错误;材料中“国家经营、私人经营和合作社经营三者组成”的信息说明新民主主义经济是多种成分并存的经济,故D项正确。答案D12.毛泽东指出:“凡属于思想性质的问题,凡属于人民内部的争论问题,只能用民主的方法去解决,只能用讨论的方法、批评的方法、说服教育的方法去解决,而不能用强制的、压服的方法去解决。”这一观点提出的相关背景是()A.抗日民族统一战线的建立B.中共七届二中全会的召开C.南京国民政府被推翻D.三大改造的基本完成解析根据“人民内部的争论问题”等信息可知该观点出自1957年毛泽东的《关于正确处理人民内部矛盾的问题》,是毛泽东在三大改造基本完成、社会主义制度基本确立的背景下作的报告,故D项正确。抗日民族统一战线建立于1937年,与材料不符,故A项错误;中共七届二中全会召开于1949年,故B项错误;南京国民政府1949年被推翻,与材料不符,故C项错误。答案D13.1957年,毛泽东在马克思主义发展史上第一次把社会主义社会的矛盾区分为敌我矛盾和人民内部矛盾,提出要把正确处理人民内部矛盾作为国家政治生活的主题。毛泽东作出这一论断主要是为了()A.加快实现向社会主义社会的过渡B.团结社会各阶层进行革命斗争7C.调动各阶层建设社会主义的积极性D.完善社会主义各项民主制度解析注意题干时间“1957年”,1956年三大改造完成,我国已经实现向社会主义社会的过渡,故A项错误;1956年中共八大规定了党和人民的主要任务:集中力量,把我国尽快地从一个落后的农业国变为先进的工业国,因此毛泽东提出要正确处理人民内部矛盾主要是为了调动各阶层建设社会主义的积极性,故C项正确,B、D两项错误。答案C14.《邓小平理论与“东方的社会主义理论”的成熟》一文指出,邓小平理论既有政治上的鲜明性和针对性,也有理论上的深刻性和创造性,而“南方谈话”标志着邓小平理论达到一个新境界。主要是因为“南方谈话”着重阐述了()A.社会主义的发展道路B.改革必须坚持的原则C.完成祖国统一的基本方针D.对社会主义本质的认识解析邓小平“南方谈话”主要是针对什么是社会主义和怎样建设社会主义这些重大理论问题做出回答,故选D项。C项不是邓小平“南方谈话”的内容,A、B两项不是最重要的阐述内容,故排除。答案D15.21世纪初,创造性地回答了“建设一个什么样的党和怎样建设党”这一问题的重大理论成果是()A.毛泽东思想B.邓小平理论C.新民主主义革命理论D.“三个代表”重要思想解析A项解决了新民主主义革命和社会主义革命与建设问题,B项解决了什么是社会主义,怎样建设社会主义的问题,C项主要论述了新民主主义革命的一系列问题,D项重点解决了党的建设问题。答案D8二、非选择题(共2小题,第16题20分,第17题20分,共40分)16.近代中国的思想解放是一个渐进的过程。阅读材料,完成下列要求。材料一凡改革之事,必除旧与布新,两者之用力相等,然后可有效也。苟不务除旧而言布新,其势必将旧政之积弊,悉移而纳于新政之中,而新政反增其害矣。——梁启超《政变原因答客难》斯宾塞尔曰:“天择者,存其最宜者也。”夫物既争存矣,而天又从其争之后而择之,一争一择,而变化之事出矣。——严复《天演论》材料二若是决计守旧,一切都应该采用中国的老法子,不必白费金钱派什么留学生,办什么学校,来研究西洋学问。若是决计革新,一切都应该采用西洋的新法子,不必拿什么国粹,什么国情的鬼话来捣乱。……因为新旧两种法子,好像水火冰炭,断然不能相容;要想两样并行,必至弄得非牛非马,一样不成。——陈独秀《今日中国之政治问题》(载《新青年》第五卷第一号)材料三我们对于旧有的学术思想,积极的只有一个主张:就是“整理国故”。整理就是从乱七八糟里面寻出一个条理脉络来;从无头无脑里面寻出一个前