某县委书记重读《共产党宣言》学习体会

某县委书记重读《共产党宣言》学习体会某县委书记重读《共产党宣言》这篇文章学习心得简介；某县委书记重读《共产党宣言》学习体会参加本次省委党校学习，读马列主义经典著作是其中一个重要的单元学习内容。何谓经典？我的理解是“百读不厌、常读常新”，《共产党宣言》毋庸置疑就属于这样的经典。通过逐字逐句重新阅读这部马克思主义理论宝库的奠基之作，重温这一划时代的纲领性文献，身为一名中国共产党员，感某县委书记重读《共产党宣言》学习体会本文内容：某县委书记重读《共产党宣言》学习体会参加本次省委党校学习，读马列主义经典著作是其中一个重要的单元学习内容。何谓经典？我的理解是“百读不厌、常读常新”，《共产党宣言》毋庸置疑就属于这样的经典。通过逐字逐句重新阅读这部马克思主义理论宝库的奠基之作，重温这一划时代的纲领性文献，身为一名中国共产党员，感到振聋发聩、热血沸腾，在思想上震撼、精神上振作，理想信念的“总开关”又为之一紧。1848年2月，马克思、恩格斯发表了《共产党宣言》，这是人类思想史上的伟大著作。它的发表，标志着马克思主义的诞生。宣言由七篇序言和四章内容组成：七篇序言阐明了宣言产生的历史背景、写作目的和基本思想。四章内容分别论述了马克思主义的阶级斗争学说，阐明了生产方式的决定作用；分析了无产阶级政党的性质、特点、目的和任务；批判了各种假社会主义，揭露了它们的本质；阐述了共产党人革命斗争的思想策略，指出无产阶级革命的最终结果。在此基础上，得出振聋发聩之结论：“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利同样是不可避免的”；发出了铿锵有力之号召：“全世界无产者，联合起来”。160多年来，《共产党宣言》被译成一二百种文字，出版1000多次，成为社会主义文献中最具影响的力作，其传播之广泛、影响之深远，举世无双。《共产党宣言》常常被称为共产党人的“圣经”，以毛泽东为代表的中国共产党人正是通过阅读《共产党宣言》，在高中参加马列主义小组学习时，曾经读过《共产党宣言》，但现在留下来的唯一印象就是晦涩难懂，似是在辩论，又似是在高喊口号。时隔五六年，在参加了很多党的相关理论知识学习之后，再次打开《共产党宣言》，却有了不一样的认识。《共产党宣言》全文由七篇序言和四章构成。几篇序言介绍了《共产党宣言》产生的历史背景和目的，里面涉及了不少当时的历史背景和历史事件，可以从中看到无产阶级革命运动的发展和资产阶级的灭亡是不可避免的。《宣言》在正文最开始地方写到：“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡。为了对这个幽灵进行神圣的围剿，就欧洲的一切势力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、发过的激进派和德国的警察，都联合起来了。……”记得在高中的时候，对这一开篇的“幽灵”就十分的不解。这次再次阅读，我查阅了相关的辅助材料，之所以称共产主义为“幽灵”，是为了反映资产阶级对于共产主义理论的传播的极端恐惧和仇恨，因为这个理论是无产阶级借以摧毁资产阶级统治的武器。资产阶级和其它反动势力在当时把共产党描绘的十分可怕，妄图混淆视听，愚弄大众。他们丑化共产党、污蔑共产党，诽谤共产主义。当时，凡是稍微激进一点的党派或者王朝反对者，或者议会反对派都被咒骂为共产党。反动势力为了驱逐这个幽灵，而团结了起来结成反革命同盟。其实，我们应该看到，任何新生事物在产生的阶段，总是要遭到腐朽的、落后的势力的攻击和围剿，而敌人的猖狂打击恰恰可以说明敌人的恐惧和共产主义确实是人类历史上最进步最灿烂的东西。马克思和恩格斯也在《宣言》中写道，“共产主义已经被欧洲的一切势力公认为一种势力”，而共产党人也是时候向全世界表明自己的观点了。而这相信也应该就是作这篇《宣言》的目的和意图。了解了背景知识之后，对《宣言》的理解也就不再那么困难了。在第一章的标题是“资产者和无产者”。在一开篇就写到了“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。”《宣言》接着举了历史上的各个时代，无非都是社会阶级的对立，并指出资产阶级所建立的新世界并没有消灭阶级对立，“只是用新的阶级、新的压迫条件、新的斗争形势代替了旧的，并使阶级对立简单化”。指的一提的是，恩格斯在1888年英文版中对资产阶级和无产阶级给出了定义：“资产阶级是指占有社会生产资料并使用雇佣劳动的现在资本家阶级。无产阶级是指没有自己的生产资料，因为不得不靠出卖劳动力来维持生活的现在雇佣工人阶级。”以前对于资产阶级和无产阶级的认识十分模糊和局限，其实早在一百多年前就已经有了清楚的定义。马克思独到的历史唯物的观点，有力的驳斥了当时弥散的关于共产党人制造阶级斗争的谬论。接着《宣言》讲述了资本主义是如何产生、发展起来并掌握政权的。从在封建主统治下的被压迫阶级，公社武装团体、城市共和国、第三等级，到工场手工业时期的等级君主国或专制君主国中同贵族势力抗衡的实力，到最后在现代的代议制国家里夺得了独占的政治统治。同时，《宣言》十分犀利的指出了资本主义国家的本质：“不过是管理整个资产阶级的共同事务的委员会罢了”。“资产阶级在历史上曾经起过非常革命的作用”开始了《宣言》对资产阶级历史的、全面的、实事求是的评价。资产阶级推翻了封建统治，打破了封建的束缚人们“于天然尊长的形形色色的封建羁绊”，将封建的生产关系、意识形态、道德观念等等都变成了赤裸裸的金钱交易和现金交易；资产阶级创造了惊人的生产力，“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大。”“生产的不断变革，一切社会关系不停的动荡，永远的不安定和变动，是资产阶级时代不用于过去一切时代的地方。”；“资产阶级，由于开拓了世界市场，是一切国家的生产和消费都成为世界性的了。”于是，资产阶级用商品打破了每个封建国家和民族的自给自足和闭关自守的状态，民族间的联系极大的发展了；资产阶级创造了巨大的城市，使乡村屈服于城市，农民从属于资产阶级，东方从属西方；资产阶级摧垮了封建割据状态，建立了统一的资产阶级国家。它使“各自孤立、几乎只有同盟关系、各有不同利益、不同法律、不同政府、不同关税的各个地区，现在已经结合为一个拥有统一的政府、统一的法律、统一的民族阶级利益和统一的关税的国家”。然而与此同时，《宣言》也指出了资产阶级的局限性和内部矛盾：资本主义将一切化为金钱关系的结果是深化了资产阶级和资产阶级的矛盾；虽然发展了生产力但是由于残酷的剥削和压榨，加重了社会的贫困，大量商品无处销售，爆发经济危机；沟通世界交流文化的同时，建立了殖民统治，加深了与殖民地人民之间的矛盾；创造大城市的同时却加剧了城乡对立；资产阶级建立了统一的民族国家，从而加强了无产阶级和一切被剥削的劳动者联合起来进行斗争。然而，“我们眼前又进行这类似的活动”，历史再一次重演，资产阶级的生产关系和生产力也不在相适应。“几十年来的工业和商业的历史，只不过是现代生产力反抗现代生产关系、反抗作为资产阶级及其统治的存在条件的所有制关系的历史。”于是，经济危机开始了，不仅有很大一部分制成的产品被毁灭掉，很大一部分已经造成的生产力也被毁灭掉。《宣言》指出了其中的原因：“社会上文明过度，生活资料太多，工业和商业太发达。”“社会所拥有的生产力已经不能再促进资产阶级文明和资产阶级所有制关系的发展；相反，生产力已经强大到这种关系所不能适应的地步，它已经受到这种关系的阻碍；而它一着手克服这种障碍，就使整个资产阶级社会陷入混乱。”而资产阶级也只能采用“消灭大量的生产力”和“夺取新的市场，更加彻底的利用旧的市场”，这只能继续加深矛盾和危机，无疑是饮鸩止渴。反观当今世界，由美国所引起的金融危机的恶劣影响至今仍未消散，而与此同时，欧美等国家在中东非洲等国家疯狂的部署军事力量或者进行军事打击来转系内部矛盾和国民视线，可见早在150年前马克思的结论是有预见性的。《宣言》指出：“资产阶级不仅锻造了置自身于死地的武器，它还产生了将要运用这种武器的人——现代的工人，即无产者。”《宣言》接下来介绍了无产阶级的产生、发展和社会地位。可以看出，在资本主义制度下，无产阶级的经济状况和社会地位是及其悲惨和低下的。“现代的工人只有当他们找到工作的时候才能生存，而且只有当他们的劳动增值资本的时候才能找到工作。这些不得不把自己零星出卖的工人，像其他任何货物一样，也是一种商品，所以他们同样受到竞争的一切变化、市场的一切波动。”“花在工人身上的费用，几乎只限于维持工人生活和延续工人后代所必需的生活资料。”同时，男工还要受到女工和童工的排挤，受到厂主奴役的同时，还受到房东、店主、高利贷者的剥削。《宣言》总结了他无产阶级的处境：“他们不仅是资产阶级的，资产阶级国家的奴隶，并且每日每时都受机器、受监工、首先是受各个厂主资产者本人的奴役。”同时，无产阶级还从小工业家、小商人和小食利者、手工业者和农民——居民的所有阶级中得到了补充。《宣言》还总结了无产阶级反对资产阶级斗争的两个阶段：资本主义初期的个别的或局部的斗争，斗争是自发的分散的，目的性也极不明确。斗争的对象不仅仅是“资产阶级的生产关系”，还攻击“生产工具本身”。可以说这个阶段的斗争属于阶级本能的反抗行为。随着工业的发展，无产阶级队伍的扩大和觉悟的提高，他们开始意识到自己的力量并成立“反对资产者联盟”。“个别工人和个别资产者之间的冲突愈来愈具有两个阶级的冲突的性质”，斗争的范围也扩大到“把许多性质相同的地方性的斗争汇合成全国性的斗争，汇合成阶级斗争”。《宣言》还指出，工人阶级共产主义觉悟不断的提高的同时，由于机器使劳动差别越来越小，工人的工资几乎到处都降到同样低的水平和交通的发达，促成了“现存社会内部或多或少隐蔽着的国内战斗”转变为“公开的革命，无产阶级用暴力推翻资产阶级而建立自己的统治。”同时，随着斗争的深入，无产阶级也在不断的壮大。资产阶级在反对封建贵族、金融资产阶级的斗争中，不得不向无产阶级求援，所以无产阶级在斗争中收到了锻炼，获得了政治斗争的知识；中等阶级破产后，加入了无产阶级，带来了知识；一部分资产阶级知识分子转入无产阶级行列，种种因素加快了无产阶级的壮大。《宣言》进一步指出“在当前同资产阶级对立的一切阶级中，只有无产阶级是真正革命的阶级。”中间等级、流氓无产阶级都不是彻底革命，前者为的是自己阶级的生存，是保守的，后者是甘心被人收买。而无产阶级“是大工业本身的产物”、“无产者没有什么自己的东西必须加以保护，他们必须摧毁至今保护和保障私有财产的一切”，如果说无产阶级失去了什么那就是《宣言》在最后所说的“锁链”，而无产者将得到全世界。“无产阶级，现今社会的最下层，如果不炸毁构成官方社会的整个上层，就不能抬起头来，挺起胸来。”可以看出，无产阶级革命具有极端的彻底性。在第一章的最后，《宣言》做出断言“资产阶级不能统治下去了，因为它甚至不恩给你保证自己的奴隶维持奴隶的生活，因为它不得不让自己的奴隶落到不能养活它反而要它来养活的地步。社会再不能在它统治下生存下去了，就是说，它的生存不再同社会相容。”并得出了“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。”的伟大结论。在第二章“无产者和共产党人”中，马克思恩格斯阐述了共产党的性质、历史使命以及对于更种外界的恶意诽谤和攻击的反驳。个人认为这一章看起来是最有意思的一章，大量的设问、反问、反驳使得一个共产党人在激烈争辩反驳的形象跃然纸上，读起来也感觉充满了力量。共产党人“没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益”。党的利益同无产阶级的利益一致，是无产阶级利益的代表。并从各个方面将共产党同其他无产阶级政党做了区分，以表明共产党同其他无产阶级政党的区别。这里面最让我觉得有意思的是，《宣言》一步一步的推理论断，得出了“消灭私有制”的共产党人的理论。从前只是不断的听到、看到、自己也跟着重复“消灭私有制”，然而却不知道这在《宣言》是用逻辑一步一步的归纳出来的：“共产主义的特征并不是要废除一般的所有制，而是要废除资产阶级的所有制。但是，现代的资产阶级私有制是建立在阶级对立上面的、建立在一些人对另一些人的剥削上面的产品和战友的最后而又最完备的表现。从这个意义上说，共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制”。接下来，《宣言》通过对资产阶级的种种谬论的批判，阐明了共产党人对消灭