《国学经典与教育》复习题6

1《国学经典与教育》复习题一、单选题1、“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”一句里的“庠序”指的是（B）A、官府B、学校C、家庭D、社会2、“学而优则仕”概括了（A）关于教育目的的主张。A、孔子B、孟子C、董仲舒D、朱熹3、世界上最早的一篇专门论述教育教学问题的论著是(C)A、《论语》B、《师说》C、《学记》D、《孟子》4、“民为贵，社稷次之，君为轻。”体现了孟子的（D）A、教育思想B、学术思想C、等级观念D、民本思想5、“不愤不启,不悱不发”的思想最早出自(A)A、《论语》B、《学记》C、《四书集注》D、《孟子》6、《学记》上说:“不陵节而施。”这句话体现了(A)A、循序渐进的教学原则B、启发性教学原则C、因材施教的教学原则D、巩固性教学原则7、“虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。”孟子是用反面事例来强调学习要（C）A、专心致志B、磨练意志C、持之以恒D、深造自得8、我国最早提出启发式教学思想的是（D）A、朱熹B、孟子C、董仲舒D、孔子9、提出“建国君民，教学为先”主张的著作是（C）A、《大学》B、《论语》C、《学记》D、《中庸》10、孔子的教育思想在他的言论集（B）中有充分反映。A、《大学》B、《论语》C、《学记》D、《中庸》11、《学记》要求“学不躐等”属于（A）教学原则A、循序渐进原则B、巩固性原则C、因材施教原则D、直观性原则12、下列名言属于孟子说的是（D）A、志士仁人，无求生以害人，有杀生以成仁。B、百工居肆以成其事，君子学以致其道。C、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎！D、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。13、“学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。”一句出自（C）A、《论语》B、《师说》C、《学记》D、《孟子》214、“不愤不启，不悱不发。”这句话出自（B）A、《学记》B、《论语》C、五经四书D、《说文解字》15、“要在问题开头启发学生思考，但不提供现成的答案”就是《学记》强调的（B）。A、博学于文B、开而弗达C、强而弗抑D、道而弗牵16、孟子认为人皆有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和（A）A、是非之心B、进退之心C、悲喜之心D、善恶之心17、《学记》是（C）四十九篇中的一篇。A、《大学》B、《论语》C、《礼记》D、《中庸》18、中国古代提出“有教无类”的思想家是（A）A、孔子B、孟子C、荀子D、墨子19、（C）是我国先秦时期教育思想的概括和总结。A、《大学》B、《论语》C、《学记》D、《中庸》20、“一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣；引而置之庄岳之间数年，虽日挞而求其楚，亦不可得矣。”这个故事说明了（B）对教育的影响。A、父母B、环境C、老师D、教学方法21、以孔孟为代表的儒家，其核心思想就是（B）。A、义B、仁C、礼D、智22、我国第一部专门讨论教育教学问题的著作是（C）A、《大学》B、《论语》C、《学记》D、《中庸》23、孔子提出的“因材施教”符合个体身心发展的（B）A、不平衡性要求B、个别差异性要求C、顺序性要求D、互补性要求24、荀子以（A）作比喻，说明通过学习，后学可以超过前人，学生可以超过老师。A、青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。B、吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。C、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。D、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。25、“建国君民，教学为先”这句话反映了教育与（B）的关系。A、经济B、政治C、军事D、文化26、荀子把教学或学习过程具体化为闻、见、知、行四个环节，并把（D）看作是最终目标。A、闻B、见C、知D、行27、孟子曰：“博学而详说之，将以反说约也。”此话意在说明广博地学习，详尽地解说，目的在于融会贯通后返归到（A）上去。A、简约B、复杂C、炫耀D、文化28、（D）在中国教育史上开创了与教育“内发说”截然相反的教育“外铄论”。3A、孔子B、孟子C、墨子D、荀子29、子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”这个回答体现出孔子（A）的治国思想。A、取信于民B、为政以德C、讲究礼节D、、因材施教30、孟子以（B）为教育思想的理论基础。A、人性恶B、人性善C、人性无善恶D、人性有善恶31、2000多年前，孔子就提出了与“教育机会均等”相类似的朴素主张，他的“有教无类”的观点体现了（A）A、教育起点机会均等B、教育过程机会均等C、教育条件机会均等D、教育结果机会均等32、先秦思想的集大成者是（C）。A、孔子B、孟子C、荀子D、墨子33、孟子认为（A）是社会伦常秩序得以建立的基础和基石。A、教育B、政治C、经济D、军事34、孔子在（B）上主张“仁者爱国”，“克己复礼”。A、教育B、政治C、经济D、军事35、“学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”反映了教学的(D)。A、因材施教原则B、巩固性原则C、启发性原则D、教学相长原则36、宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其家人曰：“今日病矣，予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。孟子以这则“揠苗助长”的寓言说明了（C）的重要性。A、巩固性B、启发性C、循序渐进D、因材施教37、孔子在（A）方面提出“有教无类”，“因材施教”等主张。A、教育B、政治C、经济D、军事38、在对人性的看法上，荀子主张（B）A、人性善B、人性恶C、人性无善恶D、人性有善恶39、“要严格要求学生，但决不使学生感到压抑”就是《学记》强调的（C）。A、博学于文B、开而弗达C、强而弗抑D、道而弗牵40、孟子认为恻隐之心是（B）A、智之端B、仁之端C、义之端D、礼之端41、荀子以（B）作比喻，说明人借助学习，可以有很大的进步。A、蚓无爪牙之利、筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。B、登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。C、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。D、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。442、《论语》中可以看出，孔子认为治国治民，最根本的是（A）。A、教育B、政治C、经济D、军事43、春秋时期是思想家百家争鸣的时期，（B）是儒家的代表人物。A、墨子B、孔子C、韩非D、老子44、“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”孟子此话意在强调成大事者，应该（B）A、专心致志B、磨练意志C、持之以恒D、深造自得45、荀子认为，在学习过程中人们的思想方法容易片面，妨碍认识事物的全貌。因此，他提出了（C）的思维方法。A、注重“积”“渐”B、闻、见、知、行结合C、解蔽救偏、兼陈中衡D、“虚壹而静”，专心有恒46、下列名言属于孔子说的是（A）A、志士仁人，无求生以害人，有杀生以成仁。B、百工居肆以成其事，君子学以致其道。C、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎！D、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。47、下列语句，哪一句体现了环境对人的影响（D）A、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。B、博学于文，约之以礼。C、三人行，必有我师焉。D、性相近也，习相远也。48、“温故而知新，可以为师矣。”的思想出自(B)A、《学记》B、《论语》C、《四书集注》D、《孟子》49、“教学相长”、“循序渐进”等教学原则最早出自(B)A、《论语》B、《学记》C、《尚书》D、《孟子》50、《学记》上说:“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。”这句话体现了（B）A、循序渐进的教学原则B、启发性教学原则C、因材施教的教学原则D、巩固性教学原则51、反映孔子教育民主思想的主要言论是（A）A、有教无类B、不愤不启，不悱不发C、知之为知之，不知为不知，是知也D、博学于文，约之以礼52、季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”这个回答体现出孔子（B）的治国思想。A、取信于民B、为政以德C、讲究礼节D、因材施教53、“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。是尚友也。”孟子此话中提出了（C）的观点。A、以意逆志B、以己度人C、知人论世D、诗无达诂554．“三人行，必有我师焉。”的下一句是（A）A．择其善者而从之，其不善者而改之。B、择其好者而从之，其不好者而改之。C、选其善者而跟之，其不善者而更之。D、择其善者而学之，其不善者而更之。55、（C）说明如果不积累就不能达到远大的目的。A、蚓无爪牙之利、筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。B、登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。C、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。D、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。56、孟子认为有无（B）是人和禽兽相区别的重要标志。A、知识B、先天善良本性C、才能D、财富57、孔子对教育在人的发展过程中起关键作用持肯定态度。他在中国历史上首次提出（C）指出人的天赋素质相近，打破了奴隶主贵族天赋比平民高贵、优越的思想。A、道之以德，齐之以礼，有耻且格。B、学而优则仕。C、性相近也，习相远也。D、博学于文，约之以礼。58、在孔子的教育内容中，(B)占首位。A、文化知识B、道德教育C、自然科学D、生产劳动59、孟子认为，君子的教育方式有五种，有的像及时雨一般润泽万物，有成全品德的，有培养才能的，有解答疑问的，还有以流风余韵为后人所自行学习的。这体现了（D）的精神。A、诲人不倦B、循序渐进C、由博反约D、因材施教60、宋代开国宰相赵普曾有“半部（A）治天下”的名言。A、《论语》B、《荀子》C、《孟子》D、《韩非子》61、《学记》用（D）来形象地说明教师在教育过程中的主导作用。A、三人行，必有我师焉。B、温故而知新，可以为师矣。C、学而不思则罔，思而不学则殆。D、善歌者使人继其声，善教者使人继其志。62、“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也”一句出自（C）A、《大学》B、《论语》C、《孟子》D、《中庸》63、子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”这一段讲（A）的重要性。A、躬身实践B、冥思苦想C、学思结合D、废寝忘食64、《学记》认为教学成败的关键在（B）。A、教材B、教师C、教法D、学法65、荀子认为成为老师的条件有四种，而(D)并不包括在这里面。A、尊严而使人敬畏B、年老而有威信C、懂得精微的道理而又能清楚阐述D、博学666、战国后期，从正反两个方面总结了儒家的教育理论和经验的是（C）A、《大学》B、《论语》C、《学记》D、《中庸》67、“学而不思则罔，思而不学则殆”的思想出自(C)A、《学记》B、《大学》C、《论语》D、《师说》68、子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”反映了孔子提倡一种(B)的教学方法。A、循序渐进B、因材施教C、启发诱导D、有教无类69、《学记》中提出的“杂施而不孙，则坏乱而不修”的主张对应的教学原则应是(B)A、因材施教原则B、循序渐进原则C、巩固性原则D、启发性原则70、孔子招收的学生有出身平民的颜回、子路、曾参、原宪、仲弓等，也有贵族家庭出生的孟懿子、南宫敬叔、司马牛等，还有商人出生的子贡和“大盗”出生的颜涿聚。这反映了孔子提倡一种(D)的教学原则。A、循序渐进B、因材施教C、启发诱导D、有教无类71、在下列主张中，比较准确地体现了启发性教学原则的是（C）A、学不躐等B、各因其材C、开而弗达D、温故而知新72、“学而时习之”、“温故而知新”反映了（D）教学原则。A、系统性B、启发性C、思想性D、巩固性73、孔子教学的主要科目是“六艺”，“六艺”指的是（A）A、礼、乐、射、御、书、数B、《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》C、文法、修辞、辩证法、礼乐、书数、射御D、算术、几何、文法、辩证法、天文、书数74、“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”出自(A)A、《学记