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1高台一中2019—2020学年上学期期中试卷高二历史（考试时间：90分钟试卷满分：100分）测试范围：人教必修3第1—4单元。一、选择题：本题共30个在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.春秋战国诸子百家著述各异，但都是因应社会变迁，各自提出挽救时弊的主张。墨子强调农民要“强力从事”，发展经济；孟子强调划定土地经界：商鞅主张开垦荒地，制定阡陌（田界）。三位学者的主张都是A.完全有利于维护统治者利益B.有利于促进小农经济的发展C.基于维护农民利益的立场D.为达成富国强兵、实现统一的目标【答案】B【解析】【详解】依据材料中墨子、孟子、商鞅的措施可以看出，三人的主张都有利于农业的发展，因此B选项正确。A选项错误，“完全”一词表述过于绝对，墨子代表小生产者的利益；C选项错误，孟子和商鞅都代表新兴地主阶级的利益；D选项错误，富国强兵、实现统一是法家的主张，与墨子和孟子无关。故正确答案为B选项。2.荀子“一方面认为‘君子'和‘小人'有共同的本性，是可以相互对换的。而另一个方面又主张，君子与小人、贵与贱、统治者与被统治者之间有严格界限。”《荀子富国篇》又说君子以德，小人以力。力者，德之役也。”这一思想A.强调了君主至尊的观念B.反映儒学理念深人人心C.符合了社会转型的要求D.推动儒学成为主流思想【答案】C【解析】【详解】根据题干可知，荀子强调君子与小人尊卑等级的同时又认为君子能以德役使百姓，达到富国的目的以适应战国时期争霸兼并战争的需要，故C项正确。A项，题干未体现君主至尊观念，排除。B项，题干不能说明儒家观念深入人心，排除。D项，西汉董仲舒发展儒家并推动儒学成为主流思想，排除。23.“舞”字的原始文字像一个人手执牛尾跳舞的样子，后来加上“舛”(双脚形)，强调双脚配合双手和乐曲有节奏地跳跃。这说明汉字（）A.演变总趋势是由简到繁B.以图画文字为基础逐步演变发展C.都是由象形文字构成D.讲究借物抒情，追求神韵意趣【答案】B【解析】【详解】依据材料中舞字的发展演变过程，可以看出汉字以图画文字为基础逐步演变发展，B符合题干图片信息。汉字演变总趋势应是由繁到简，排除A；C说法绝对，排除；D是文人画的特点，排除。4.西汉初期，陆贾把阴阳家的“天人感应”说引入了其天人学说中；叔孙通等人把“礼”与形而上的“大一”“天地”“阴阳”“四时”联系在了一起；贾谊在其《新书·道德说》中则公开用《老子》的宇宙观作为其儒家道德论的依据。这表明当时儒学A.发展成为官方正统思想的趋向B.开始融合道家及阴阳家学说C.奠定了汉代新儒学的发展基础D.继承了先秦诸子思想的精华【答案】C【解析】【详解】根据材料可知，汉初陆贾把阴阳家，贾谊把道家，叔孙通等人把“礼”与形而上的“大一”、“天地”、“阴阳”、“四时”联系在了一起，这些思想与董仲舒的新儒学有着很多相同的地方，因此为董仲舒新儒学的发展奠定了基础，故C项正确；儒学成为官方正统思想是在汉武帝以后，A项材料无法体现，排除；材料不能体现当时儒学开始融合道家及阴阳家的学说，故B项错误；依据材料可知，当时儒学主要是吸收了阴阳家和道家思想，故D项错误。故选C。5.“生得轻巧白净，中国创造发明。传播文化知识，深受人类欢迎。”对于这一谜语谜底3的相关叙述，正确的是A.始于战国精于宋B.能代表汉代科学技术发展的水平C.由阿拉伯人向世界各地传播D.传入欧洲后使人们放弃了对宗教的信仰【答案】B【解析】【详解】据材料“生得轻巧白净……传播文化知识”说的是四大发明之一的造纸术。结合所学可知是东汉蔡伦改进造纸术，故B项正确。始于战国时期精于宋，应该指的是指南针，故A项错误。造纸术由阿拉伯人传入欧洲和北非，不是世界各地，故C项错误。纸传入欧洲后对文艺复兴、宗教改革有推动作用，并未消除对宗教的迷信，“放弃了对宗教的信仰”的说法明显错误，故D项错误。6.下图为中国邮政发行的主题为“中国古代文学家”的纪念邮票，包括生活在同一时代的四位人物：贾谊、司马相如、扬雄和班固。将他们列为一组是因为他们的作品A.为现实主义文学奠定基础B.用华丽辞藻描绘盛世局面C.适应普通市民生活的需要D.注重感情抒发和神韵意趣【答案】B【解析】【详解】根据图片中信息可得，贾谊、司马相如、扬雄和班固均为汉代著名的文学家，这一时期“赋”为主要的文学体裁，其特点是“辞藻华丽、气势恢弘”，B选项符合题意。为现4实主义奠定基础的是《诗经》，A选项排除。适应普通市民生活的需要是宋元明清时期的文学特征，C选项排除。注重感情抒发和神韵意趣的是浪漫主义文学的特征，D选项排除。7.武则天是我国历史上唯一的女皇帝。她14岁入宫为唐太宗的才人（较低等的妃嫔），后被唐高宗立为皇后，唐高宗死后她先后废掉了唐中宗和唐睿宗，最后称帝建周。在北宋的理学家看来，唐代出现这种现象的主要原因在于A.唐代社会风气开放，妇女地位高B.武则天具有较高政治智慧和野心C.唐代时儒家的正统地位严重削弱D.唐朝皇帝昏庸无能导致大权旁落【答案】C【解析】【详解】结合所学，儒家思想强调妇女要守节，丧夫女子守节不再嫁，武则天“14岁入宫为唐太宗的才人（较低等的妃嫔），后被唐高宗立为皇后”不符合儒家伦理“三从四德”，说明唐代儒家思想受到冲击，儒家的正统地位严重削弱，故C正确；唐代妇女地位仍然低下，A错误；材料信息无法体现武则天具有较高政治智慧，排除B；材料反映武则天不符合理学伦理思想“三从四德”，武则天掌握大权，并非皇帝昏庸无能，排除D。8.有人问学于程颐：“人有志于学，然知识蔽固，力量不至，则如之何？”程颐的回答应该是A.“求之性情”B.“发明本心”C.“内积忠信”D.“只是致知”【答案】D【解析】根据材料和所学知识可知，程颐的回答应该是“只是致知”，即需有致知的工夫，志才不空，义才有落，自然志业精进，D项正确。材料强调“只是致知”，与“求之性情”、“内积忠信”不符，排除AC。“发明本心”是陆九渊的主张，排除B。9.《三字经》成书于宋代，全文用典多，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等，而核心思想又包括了仁，义，诚，敬，孝。”在格式上，三字一句朗朗上口，是中国古代典籍最浅显易懂的读本之一。《三字经》的出现反映了5A.宋代儒学无异于孔孟儒学B.宋代儒学走向普及化C.宋代儒学发生了根本变化D.宋代儒学走向思辨化【答案】B【解析】【详解】《三字经》是宋代王应麟编篡的儿童启蒙读物，内容宣传儒家思想，贴近生活现实，便于儿童接受，说明宋代儒学逐渐走向普及化，故B项正确；宋代儒学发展到理学，与先秦时期孔孟儒学有很大区别，故A项错误；理学是孔孟儒学发展，仍然倡导仁义礼智信，并没有发生根本变化，故C项错误；《三字经》是通俗读物并不是儒学思辨化的体现，故D项错误。10.宋代秦九韶在《数书九章·序》中提出“数与道非二本”，并且认为，数学“大则可以通神明、顺性命，小则可以经世务、类万物”，撰《数书九章》，通过数学而“进之于道”。由此可知秦九韶()A.追求奇技淫巧B.践行格物致知C.探索格心致知D.追求科学理性【答案】B【解析】【详解】根据材料和所学知识可知，所谓“通神明”是指往来于变化莫测的事物之间，明察其中的奥秘；“顺性命”是指顺应事物本性及其发展规律；在秦九韶看来，数学不仅是解决实际问题的工具，而且应该达到“通神明，顺性命”的崇高境界；故B项正确。奇技淫巧是指过于奇巧，让人着迷，却又无益的技艺与制品，与材料强调秦九韶践行格物致知的思想不符，排除A。秦九韶认为学习数学可以明察事物之间奥秘，顺应事物本性及其发展规律，与“心”无关，排除C。D项中的科学理性与材料“通神明”、“顺性命”等信息不符，排除。11.“元代杂剧所反映的社会生活比以前的文学较广泛而深入，尤其突出的是一些社会地位低下的普通人民普遍地被写入作品，乃至成为主要的正面人物形象，扩充和提高了宋代话本在这方面开拓的新领域。这说明元杂剧A.代表贵族化的文学取向B.取材和用词较通俗C.更符合下层民众的心理D.超越了宋词的地位【答案】C6【解析】【详解】材料信息“一些社会地位低下的普通人民普遍地被写入作品，乃至成为主要的正面人物形象”，说明元杂剧更符合普通民众的心理需要，故C项正确；元杂剧属于世俗文学，并不是贵族文学，故A错误；材料中没有提及元杂剧用词特点，故B错误；材料中没有体现元杂剧和宋词地位的比较，故D错误。12.下图为元代著名画家王冕创作的《南枝春早图》。画作用浓淡相间的笔墨写枝干，一枝粗枝由画面下部右端斜出向上，枝上梅花繁密，含笑怒放，把早春的盎然春意尽情地表现了出来，给人一种清雅自得之感。该画作A.突出市民阶层的文化需求B.体现了工笔重彩画的风格C.注重感情抒发和神韵意趣D.追求自然风景的写实描绘【答案】C【解析】【详解】《南枝春早图》属于文人画，注重追求感情抒发和神韵意趣。故答案为C项。文人画体现了士大夫的文化需求，排除A项；文人画讲究借物抒情，追求神韵意趣，大多采用写意手法，不是工笔重彩的风格，也不追求自然风景的写实描绘，排除B、D项。13.李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋，赞扬家妇再嫁；称武则天是杰出的女政治家；肯定封建社会揭竿起义的农民，上述材料反映了李贽A.反对封建社会男尊女卑的观念B.破除对孔子思想的迷信C.反对三纲五常为核心的封建礼教D.揭露道学家的虚伪【答案】C7【解析】【详解】根据材料信息“李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”……肯定封建社会揭竿起义的农民”是在反对三纲五常里的君为臣纲，材料意在强调李贽是在反对三纲五常为核心内容的正统思想，故C正确；根据材料可知李贽不仅仅是在反对封建社会男尊女卑的观念，故排除A；材料不涉及到孔子思想，故排除B；材料不涉及到道学家的虚伪，故排除D。14.明清时期有人认为，君臣的职责都是为天下服务，君臣是共治天下的“师友”，彼此的关系是相互唱和、共同协力。材料的观点是A.要求恢复三省六部制B.主张限制君权C倡导实行君主立宪制D.主张恢复宰相制度【答案】B【解析】【详解】由材料“君臣的职责都是为天下服务，君臣是共治天下的‘师友’，彼此的关系是相互唱和、共同协力”可知，天下并非为君主一家之天下，君与臣应是共治关系，这些看法体现的是对君主过分集权的否定，即明清时期君主的权力应被限制，故选B。材料中的君臣共治并不唯一指向三省六部制和宰相制度，对君权形成制约的制度还包括廷议制度、谏议制度等等，排除AD；君主立宪制为近代西方资产阶级代议制中的一种，中国古代并未有此认识，排除C。15.我国第一部药学专书《神农本草经》大约成书于汉代，《唐本草》是世界上第一部由国家制定的药典，宋代颁行了多部官修本草，明代李时珍撰成药物学集大成之作《本草纲目》，由朝廷颁行。这些史实说明，我国古代药学的发展A.源于大一统的政治体制B.得益于国家力量的支持C.是商品经济繁荣的结果D.受到了宋明理学的推动【答案】B【解析】由材料“《唐本草》是世界上第一部由国家制定的药典，宋代颁行了多部官修本草，明代李时珍撰成药物学集大成之作《本草纲目》，由朝廷颁行”可知，古代中国药物学著作大都是8由国家或者朝廷制定或颁行的，由此得出，古代药学的发展得益于国家力量的支持，B符合题意；材料反映的是国家对药学发展的支持，没有体现政治制度的影响，A不正确；材料没有涉及商品经济发展的相关信息，C不正确；药学的发展与宋明理学没有必然联系，D不正确。点睛：本题考查古代科技的成就，与时代热点紧密结合。科技的发展离不开国家的大力支持，无论是在古代还是在当代，国家对科技的重视和支持是科技发展的重要原因之一。本题属于材料型选择题，解题的关键在于准确把握材料主旨。16.某学者在论中国画的特质时说：“诚如诗人发现逃避都市的竞争的最好出处是自然，以及哲学家在自然里寻求道德的典范和人生的指引，画家也在悠悠的溪旁沉思，在深山中忘怀了自己，感到这种莫名的精神在这些无言而永恒的事物中，比在纷扰的人生和人们的思维中，表现得更清楚。”该学者认为中国画的特质是A.诗画同源B.典范指引C.类型多样D.崇尚自然【答案】D【解析】“诚如诗人发现逃避都市的竞争的最好出处是自然”说明