甘肃省古浪县第二中学2019-2020学年高二历史12月基础知识竞赛试题（无答案）

1甘肃省古浪县第二中学2019-2020学年高二历史12月基础知识竞赛试题（无答案）第I卷（单项选择题）一、单项选择题（本大题共30题，每小题2分，共60分）1．“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”六尺巷的故事被编译成歌曲搬上了2016年央视春节联欢晚会，备受好评。“让他三尺又何妨”主要体现了（）A．孔子的“仁爱”思想B．老子的“无为”思想C．韩非子的“法治”思想D．孟子的“民贵君轻”思想2．《四库全书总目提要》称某人的著述“狂悖乖谬，非圣无法”，“排击孔子，别立褒贬”。这里的“某人”是指()A．李贽B．黄宗羲C．顾炎武D．王夫之3．“我不同意你说的每一个字，但是我愿意誓死捍卫你说话的权利”，这句话说明作者()A．倡导君主立宪制B．维护君主专制C．崇尚人的自由平等D．抨击教皇骗子式的说教4.有古代学者论述某字体的形成时说：“（官员）奏事繁多，篆字难成，即令隶人（即胥吏）佐书。”据此推断，该字体是()A．小篆B．隶书C．行书D．草书5.中国古代文学史讲的是从上古一直到1919年五四运动以前中华民族文学发展的历史。从汉赋、唐诗、宋词、明清小说等主流文学表达形式的变化看，中国古代文学的发展趋势是()A．逐渐宗教化B．逐渐贵族化C．逐渐神秘化D．逐渐平民化6.历史学家菲利普·费尔南德兹·阿迈斯托存《世界：一部历史》中认为：“爱因斯坦的相对论革新了传统的物理学，改变了大多数接受过教育的人对宇宙的认识。”对此理解正确的是()A．打破了人们对绝对时空观的认识B．相对论推动了第二次工业革命开展C．时间和空间都是物质存在的形式D．辐射是由具有能量的量子来实现的7.中国近代思想的演进“既不是一江长流，也不止一个洪峰，而是以一个接一个思潮的涨落相继出现的，然而在这起伏的过程中始终流淌着一个永恒的主题。”这一“主题”是2()A．实业救国B．崇尚科学C．政治共和D．救亡图存8.下列不属于维新思想的代表人物有()A．康有为B．梁启超C．严复D．李鸿章9.冯桂芬在《校庐抗议》中提出：“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。”下列人物中，其主张与冯桂芬的观点相似的是（）A．龚自珍B．洪仁C．李鸿章D．严复10.康有为在研究儒家经典的基础上撰写了《新学伪经考》和《孔子改制考》，出版后不久便被清政府销毁，其根本原因是这两本书()A．学术观点不符合史实B．推崇光绪帝而贬低慈禧太后C．损害了孔子的权威D．动摇了封建统治的思想基础11.梁启超在《五十年中国进化概论》中说：“革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返……要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉醒。”下列文献与之观点相似的是()12.“近代文明之特征，最足以变故之道，而使人心社会焕然一新者，厥有二事，一曰人权说，二曰生物进化论。（陈独秀《吾人最后之觉悟》）”这表明陈独秀（）A．全盘否定中国的传统文化B．推崇西方民主和科学思想C．主张“中学…‘西学”有机结合D．积极宣传社会主义思想13.右图中的内容创作的背景是（）A．马克思主义在中国传播B．苏联建成社会主义制度C．中国共产党在上海成立D．国民革命运动蓬勃兴起14.孙中山认为，西方国家贫富不均，劳资矛盾尖锐，“社会革命其将不远，中国应该防患于未然”，因此他提出了()3A．民族主义B．民权主义C．民生主义D．社会主义15.一百年前，孙中山提出的民族、民权、民生三大主义成为革命党人奋斗的纲领。以下论述能够体现民权主义思想的是()A．“就算汉人为君主，也不能不革命”B．“驱除鞑虏之后，光复我民族的国家”C．“改良社会经济组织，核定天下地价”D．“涤二百六十年之腥膻，复四千年之祖国”16.“一国之内，在四周白色政权的包围中，有一小块或若干小块红色政权的区域长期地存在，这是世界各国从来没有的事。这种奇事的发生，有其独特的原因。”与上述论述有关的是()A．工农武装割据理论B．统一战线理论C．建设中国特色社会主义理论D．人民民主专政理论17.有人说毛泽东思想“完全是马克思主义的，又完全是中国的”。对此理解最准确的是()A．毛泽东思想完全照抄照搬了马克思主义B．毛泽东思想完全是中国革命实践的产物C．毛泽东思想实际是马克思主义的中国化D．毛泽东思想既对中国又对世界产生了影响18.中国共产党的理论有三次历史性的飞跃，形成三大理论成果，即毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，其共同特征表现为（）①科学地认识中国国情，科学地总结历史经验；②都科学地解决了建设什么样的党、怎样建设党的问题；③三大理论成果都是马克思主义中国化的成果；④共同的宗旨都是代表最广大人民群众的根本利益，实现中华民族的伟大复兴；A．①②④B．②③④C．①②③D．①③④19、从鸦片战争到新文化运动,中国人向西方学习经历了曲折的历程。整个过程体现了近代中国()A.学习西方就是对封建制度的不断否定B.学习西方是民族资本主义发展的动力C.内忧外患交织促进了学习西方的深化D.发展资本主义是学习西方的主要目的20．这是2004年“感动中国”评委会对某当选人物的评语：“他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识……他毕生的梦想，就是让4所有人远离饥饿。”此人的研究领域是()A．食品流通领域B．空间技术领域C．农业科技领域D．文化教育领域21.“一切科学的东西，都是在辩论、求证中获得发展，一切优秀的文艺都是在包容、并存中得到繁荣”。该讲话()A．明确了“科技是第一生产力”的思想B．奠定了“科教兴国”战略的理论基础C．反映了学术问题政治化的要求D．体现了“双百”方针的精神22.费正清在《美国与中国》中说：“1977年后的中国转变了方针。为了现代化，重新建立了为国选拔人才的传统制度。”文中的“转变了方针”在当时具体是指()A．对教育工作进行拨乱反正，恢复高考制度B．重新确定把扫盲工作作为教育的重中之重C．参照苏联的高等教育模式进行人才培养D．“调整、巩固、充实、提高”的八字方针23、战国时期,诸子百家学说最突出的共同点是()A.面对社会变革提出自己的主张B.反对掠夺战争C.主张实行“法治”D.主张放宽刑罚、减轻赋税24.注重表现人的感情，运用鲜明色彩和奔放笔法，强调画面整体的完整和统一，但不拘泥于局部和细节的过分描绘和刻画。下列作品最能体现这一特征的是()25．史学界认为：新三民主义的重要问题是认识到了民族的敌人，明确指出各个阶层的中国人应当共同努力的方向。这里的“新三民主义”主要“新”在（）A．提出了反对帝国主义的斗争目标B．具有鲜明的社会主义革命目标C．突出了无产阶级的重要作用D．代表了中国最先进的革命理论26．它是毛泽东在苏联经济弊端并没有完全暴露的情况下，开始认识苏联建设上的一些根本问题并结合我们的建设实践，探索中国建设社会主义新思路的杰作。材料评价的是（）A．《井冈山的斗争》B．《新民主主义论》C．《论人民民主专政》D．《论十大关系》27．20世纪60年代，毛泽东曾对印尼代表团说：“美国是看不起我们的，英国是看不起我们的。法国、联邦德国、日本、苏联这些国家它们都看不起我们。这个看不起是有理由5的，因为他们的东西多，技术先进。”基于这一认识，中国政府（）A．开始实施载人航天工程B．主动加入不结盟运动C．加紧核武器技术的研制D．实行“科教兴国”战略28．“到18世纪，天文学，数学、物理学、力学已经从神学统治中解放出来，但是生物学仍然禁锢在神学之中……当时的生物科学只能是对圣经的注释，是‘神学的婢女’。”材料所述状况获得改变得益于()A．伽利略实验科学的建立B．资本主义政体的确立C．生物进化论学说的提出D．牛顿对自然现象的解释29．中世纪的女人们认为，在私人领域以外，必须把头发藏好，要用帽子、头巾保护起来。文艺复兴时期的女人们则用白色或黄色的蚕丝做成假发装饰品，在阳光灿烂的日子里整天在露天中度过。这表明文艺复兴的重要特征是()A．宽容的心态B．高雅的追求C．人性的复苏D．理性的崇拜30、黄宗羲、顾炎武和王夫之“怀种族之奇耻,究兴亡之要因,于是排斥夷狄,批评专制”上述观点表明明末清初三大思想家()A.主张民主反对君主专制B.认识到改朝换代的必要性C.从明亡中反省君主专制D.反对排斥夷狄的落后思想高二年级历史基础知识竞赛试卷答案页第II卷（非选择题共40分）31、（18分）挖掘历史信息,探究历史问题。材料一孔子是我国历史上的大思想家、大教育家,是儒家学派的创始人。一方面,孔子及其儒家学说对后世影响极大;另一方面,我们也不难发现,在历史的舞台上,孔子的形象可谓随时而迁、因人而异。材料二从汉代到宋代,经过一些儒学家们糅合其他诸家思想,儒家思想得到不断地创新、发展,成为对中国甚至于对东亚都有深刻影响的思想。材料三康有为在《孔子改制考》一书中着重宣传了所谓孔子托古改制的理论。他宣称:《六经》全是孔子所作,《六经》中记载的有关免、舜的“盛德大业”都是假托古圣先王的言论来宣传自己的政治观点和变革主张的。——《中国近代史》材料四东亚现代化虽然深受欧美影响,但却不只是西方发展模式的翻版,……在塑造东亚传统方面起过决定性作用长达数世纪的儒家发挥积极的作用。6——《儒学创新的契机》1.材料一:作为儒家学派的创始人,孔子主要提出哪些政治主张?（3分）2.材料二:汉朝新儒学的创立谁起了关键的作用?汉朝儒学的地位如何?宋朝儒学新体系建立的标志是什么?（7分）3.材料三:指出康有为宣传所谓孔子托古改制的理论的目的是什么?（2分）4.材料四:材料四如何认识儒家传统在东亚现代化进程中的作用?你如何看待该观点?（6分）32、（22分）阅读下列材料:7材料一“不善师外夷者,外夷制之”,“夷之长技三:一战舰,二器,三养兵练兵之法。”又说:“是书何以作?曰为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。”材料二中学为内学,西学为外学;中学治身心,西学应世事,不必尽索之于经文,而必无悖于经义。如其心圣人之心,行圣人之行,以孝悌忠信为德,以尊主庇民为政,虽朝运汽机,夕驰铁路,无害为圣人之徒也。材料三君主专制制度不是“天经地义”,人类社会最初并没有君主,君主是人民推举出来的,人民也可以把它废除;实行君民共主的君主立宪政体,是历史发展的必然趋势。材料四新文化运动期间,陈独秀等人号召人们“冲决过去历史之网罗,破坏陈腐学说的囹圄”,提出“德先生”和“赛先生”的口号。他指出:“要拥护那德先生,便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治;要拥护那赛先生,便不得不反对旧艺术、旧宗教;要拥护德先生又要拥护赛先生,便不得不反对国粹和旧文学。”——《中国近代史》(上)材料五李大钊指出,俄国(十月)革命是立于社会主义上之革命”,是“世界人类全体的新曙光”。他号召人们向俄国学习。——(《中国近代史》(上)请回答:1.材料一、二、三分别反映了什么思想？（6分）2.材料四中“德先生”和“赛先生”分别指什么?陈独秀对中国传统文化持什么态度？（6分）83.材料五反映了李大钊的思想主张是什么?有何重大影响?（4分）4.结合材料和所学知识,说明近代中国人向西方学习的内容经历了怎样的演变。（6分）