搜索
-1-2019-2020学年度上学期期末考试高二历史试卷考试说明：本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，满分100分，考试时间90分钟。（1）答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚。（2）请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，在草稿纸、试题上答题无效。（3）保持卡面清洁，不得折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、刮纸刀。第I卷（共50分)一、选择题：本题共25小题，每小题2分，共50分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1．明清时期有思想家认为，君臣的职责都是为天下服务，君臣是共治天下的“师友”，彼此的关系是相互唱和、共同协力。据此推断，该思想家A．要求恢复三省六部制B．主张限制君主专制C．倡导实行君主立宪制D．反对废除宰相制度2．汉兴之初，刘邦崇尚黄老之学，推行“无为而治”的治国方略，而70余年后刘彻强行罢黜“黄老、刑名百家之言”。这种文化政策变化的路径实际上反映了A．意识形态领域斗争此消彼长的残酷B．从立国安邦到皇权专制的现实变化与需要C．道学理论的缺陷和新儒学的博大精深D．统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突3．程颢诗云：“闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。万物静观皆自得，四时佳兴与人同。道通天地有形外，思入风云变态中。富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。”其体现的主旨是A．人类与自然和谐共处B．人与万事万物皆同理C．张扬自我的人生态度D．无为而治的思想理念4．“在轴心时代，各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底……中国有孔子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响着人类的生活。而且更重要-2-的是……它们在轴心时代的文化却有许多相通的地方。”这里“相通的地方”指A．都重视道德和教育的重要作用B．都代表被统治阶级的利益C．都强调个人的自由与权利平等D．都是西方人文主义思想的发展5．京剧的前身即为徽剧，原来以唱二簧调为主，兼唱昆腔吹腔、四平调拨子等，乾隆五十五年（1790年）扬州的三庆徽班进京，逐渐吸收了京、秦二腔，逐步发展为今天的国剧。据此可知京剧艺术得到迅速提高的主要原因是A．贴近生活，联系百姓B．文武兼修，角色齐全C．博采众长，兼收并蓄D．政策鼓励，题材广泛6.宋代“事亲孝，为兄友，处族义，与乡和”被认为是为人处世的天理。一些地方开始实行乡约制度，制定规约并建立民间组织和相关的赏罚制度，以求扬善惩恶；各地方家族也纷纷制定族规家训，建家祠修族谱，规范族人言行。出现这一现象的原因是()A．理学深入世俗生活B．家族控制地方权力C．新兴市民阶层崛起D．宗法制度重新建立7．路易十六在神殿监狱中阅读了伏尔泰和卢梭的著作后说：“这两个人摧毁了法国。”对此理解正确的应是，启蒙运动A．灭亡了法国波旁王朝B．获得了法国国王认同C．动摇了法国专制统治D．完善了法国民主政治8．哥白尼提出太阳是宇宙的中心，达尔文提出生物进化论。两种学说的共同意义是A．肯定了人的价值和尊严B．推动了近代自然科学体系的形成C．提供了观察世界的新视角D．奠定了资产阶级革命的思想基础9．宗教改革领袖马丁·路德的墓志铭上面写道：“我的话就是上帝的话。”这句话的意义是A．否定了上帝的存在B．挑战了教皇的权威C．否定了封建专制制度D．促进了文艺复兴的兴起10．“人只有一种天赋的权利，即与生俱来的自由。自由是独立于别人的强制意志，而且根据普遍的法则，它能够和所有人的自由并存，它是每个人由于他的人性而具有与生俱来的权利。”-3-与此主张一致的是A．人没有真正的自由B．人享有法律范围内的自由C．法律纵容自由泛滥D．法律的制定以自由为原则11．伏尔泰很赞赏中国的儒家文化，认为中国乃是政治和哲学的一种典范，是反对旧制度之下贵族特权的一种崇高旗帜。他提出：“孔子不语怪力乱神，真理绝不与迷信混同”，材料表明伏尔泰A．汲取儒学思想，维护法国社会秩序B．借助中国儒家文化，打击旧制度旧观念C．倡导文化多元性，促进东西方交流D．受中国文化影响深刻，弘扬中国传统文化12．有人在回忆邓小平的文章中写道：“等于是一个已经退役的老船长，当看着船的方向摇摆不定时，他又一次跳上船头，把扭曲的方向摆正了。”材料中的老船长是如何摆正船的航向的A．提出建设中国特色的社会主义B．提出社会主义的初级阶段理论C．指出社会主义的本质是解放和发展生产力D．明确改革的目标是建立现代企业制度13．孙中山说：“所以我们在中国革命，决定采用民权制度，一则为顺应世界之潮流，二则为缩短国内之战争。因为自古以来，有大志之人多想做皇帝……我们宣传革命主义，不但是要推翻满清，并且要建设共和。……我们要把这种做皇帝的思想完全铲除，一概肃清。”材料反映出孙中山的民权主义A．从理论上解决了夺取政权与建设政权的问题B．表达了资产阶级在政治和经济上的利益要求C．表达了人民要求民族独立和民主权利的愿望D．表达了中国人民挽救民族危亡的强烈愿望14．马克垚在《世界文明史》中说：“二战后的英国出现了文学流派‘愤怒的青年’，随后，在美国出现了‘垮掉的一代文学。’”这些流派A．重点批判工业化带来的危害B．反映青年对理想世界的追求C．均带有反传统反理性的色彩D．体现二战后社会矛盾的变化15．“专注于对自然的任意和瞬间的描绘，对作品的思想内容无动于衷。”此类美术作品属-4-于A．浪漫主义B．现实主义C．印象派D．现代主义16．20世纪美国好莱坞电影开始在全球攻城略地，90年代以来其在全球票房的分成高达60%以上。2018年上映的《头号玩家》除了将VR所能构建的虚拟世界极致呈现的大制作外，精彩的故事情节和鲜明的人物塑造更是体现了美国文化的精髓。据此可知好莱坞电影A．以科技、娱乐手段渗透美国精神B．抑制了世界其他国家的影业发展C．有助于美国霸权地位的确立D．推动世界价值观的融合统一17．古代文书不加标点，会给未加训练者造成阅读困难，因此1919年胡适等人联名提出了《请颁行新式标点符号议案》，上海商务印书馆出版胡适的《中国哲学史大纲》，是用白话和新式标点写作的第一部“新书”。标点符号的使用，表明A．近代出版业开始蓬勃发展B．“尊孔复古”逆流受到批判C．白话文完全取代了文言文D．“文学革命”的影响力扩大18．陈独秀说：“若是决计守旧，一切都应该采用中国的老法子”，“若是决计革新，一切都应该采用西洋的新法子”，“因为新旧两种法子，好像水火冰炭，断然不能相容”。材料反映了新文化运动A．动摇了封建思想的统治地位B．促进了民族的觉醒，唤醒人们对国家事务的关心C．是一场全面的文化转型运动D．对东西方文化存在绝对肯定或否定的倾向19．从“中体西用”到“进化论”，再到“阶级斗争论”，反映了中国社会对近代科学文化的理解和选择。这一选择一以贯之的主题是A．否定儒家正统思想B．进行反帝反封建斗争C．探索国家独立与富强D．弘扬科学与理性精神20．同治（1861-1875）以后，有关考察外国史地的撰述逐渐增多，如王韬的《法国志略》和《普法战纪》、黄遵宪的《日本国志》、薛福成的《续瀛环志略》、徐建寅的《德国合盟纪事》-5-等。这些著述A．反映了向西方学习新思潮的萌发B．促进了社会进化论的传播C．构建了“中体西用”的话语体系D．拓展了国人对西方的认知21．著名政治活动家梁启超曾说：“革命成功将近十年,所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉醒。”下列对其中“旧心理”和“新制度”解读正确的是（）A．儒家文化和君主立宪B．儒家文化和民主共和C．程朱理学和开明君主D．程朱理学和民主科学22．美国学者罗斯·特里尔在《毛泽东传》中说：“他第一次把农民置于马克思主义革命计划的中心；他把帝国主义当作他所处时代的世界政治的关键，这甚至超过了列宁。这些就是他学说中的孪生支柱。”这表明毛泽东的学说A．坚持了农民阶级对革命的领导权B．全面超越了列宁主义的价值水准C．全盘吸收了马列主义的思想主张D．准确把握了中国社会的特殊性质23．《中国国民党第一次全国代表大会宣言》重新解释孙中山“三民主义”。其中指出“农民之缺乏田地沦为佃户者，国家当给以土地，资其耕作，并为之整顿水利，移殖荒徼，以均地力……工人之失业者，国家当为之谋救济之道，尤当为之制定劳工法”。上述主张意在A．施行平均地权和节制资本B．实现普遍平等的民权C．改善工人农民的生活D．立法保障工农的权利24.政治民主化是近代化的重要内容。下列言论主张通过改良方式实现中国政治近代化的是（）A．“今日之民智，不必恃它事以开之，而但恃革命以开之”B．“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”C．“立国之道，尚礼仪不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺”D．“伏乞上师尧舜三代，外采东西强国，立行宪法”25．福泽谕吉曾就社会转型的问题说：“汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质。”按照此观点，近代中国社会转型中与之相对应的人物组合，正确的是-6-A．曾国藩﹣﹣蔡元培﹣﹣孙中山B．陈独秀﹣﹣孙中山﹣﹣曾国藩C．康有为﹣﹣孙中山﹣﹣曾国藩D．孙中山﹣﹣康有为﹣﹣曾国藩第II卷（非选择题，共50分)二、材料分析题（本题包括四小题，共50分）26．（8分）儒家思想是中国传统思想文化的主流。阅读材料，回答问题。材料一春秋战国时期，儒家学派主张①“仁”与“礼”；②“民为贵，社稷次之，君为轻”……材料二今师异道，人异论，百家珠方，指意不同，是以上亡（无）以持一统……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。——《汉书•董仲舒传》材料三“若必待取给孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”、“咸以孔子是非为是非，故未尝有是非耳。”——李贽《焚书》（1）材料一中，①和②的主张分别是谁提出的？(2分)（2）从材料二中提取董仲舒的思想主张。董仲舒的思想被汉武帝采纳后，对儒学的发展有什么深远影响？（4分）（3）根据材料三，指出李贽对传统儒学持什么态度？（2分）27.(9分)以人文主义为核心的西方人文精神经历了三次演进，也是西方思想史上的三次思想解放运动。阅读材料，回答问题。材料一哲学对于普通人来说，越来越遥不可及。这些稀奇古怪的宇宙论不能符合人的需求，并且与人的基本经验背道而驰。……对苏格拉底来说，哲学的宗旨并不是提出关于宇宙的深奥理论，而是要让人学会如何生活。世界上为什么会有如此之多的罪恶呢？那是因为人们缺乏关于生活和道德的理念。如果他们承认其深刻的无知，就更能懂得如何行事。——（英）凯伦•阿姆斯特朗《轴心时代》材料二彼特拉克说：“我自己是凡人，只追求凡人的幸福。”“忽视或蔑视人的本性、人-7-生的目的以及人们的来处和归宿，这对我们又有何益处呢？”材料三卢梭指出：“人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。”“人人享有自由平等的权利而不论其出身。”“人们应自由订立社会契约，组成国家。”（1））根据材料一，概括苏格拉底的主要观点。（3分）（2）材料二中，彼特拉克宣扬了什么思想？(1分)（3）据材料三，归纳卢梭的思想主张。(2分)（4）上述三则材料分别反映了西方人文精神发展过程中的哪三次思想解放运动？(3分)28.（18分）近代以来，先进的中国人积极引进西方先进文明成果，“求真理于世界”，努力探索救亡图存和富国强民之道，并从失败中不断地总结，最终取得革命的胜利。根据材料并结合所学知识，完成下列问题。材料一鸦片战争以前，人们对西方的科学技术多半投以鄙视的目光，当时一般人视之为“奇技淫巧”，皆“耻言西学，有谈者则诋为汉奸，不齿士类。”19世纪40～60年代，先是一些有识之士提出“尽转外国之长技为中国之长技”，随之掀起了学习西学、翻译西书的浪潮。材料二泰西之立国有三：一曰君主之国，一曰民主之国，一曰君民共主之国……惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠亦得以下逮……犹有中国三代以上之遗意焉……苟得君主于上，而民主于下，则上下之交固，君民之分亲矣，内可以无乱，外可以无侮……由此而扩充之，富强之效亦无不基于此矣。泰西诸国，以英为巨擘，而英国政治之美，实为泰西诸国所闻风向慕，则以君民上下互相联络之效也。——摘编自王