河南省平顶山市宝丰县第一高级中学2018-2019学年高二历史下学期周测试题5（含解析）

-1-河南省平顶山市宝丰县第一高级中学2018-2019学年高二历史下学期周测试题5（含解析）一、单项选择题（本题共25小题，每小题2分，共50分）1.古代儒家学者批评现实政治，往往称颂夏商周“三代”之美，甚至希望君主像尧、舜一样圣明。这表明了儒者（）A.不能适应现实政治B.反对进行社会变革C.理想化的政治诉求D.以复古为政治目标【答案】C【解析】试题分析：本题考查学生分析材料的能力。材料中通过叙述古代儒者借古讽今，借古代帝王的贤明来批判现实，以达到自己的政治诉求。儒者的这种做法目的就是以此希望君主贤明，社会安定和谐，因此C选项正确。自汉武帝以后，儒家思想成为正统思想，现实政治主要是以儒家思想为主导，因此A选项错误；B选项材料中没有反映；儒者主张复古不是他们的真正目的，仅仅是一种政治手段，因此D选项错误。【考点定位】中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·儒者的政治诉求2.有先秦思想家认为，“君上之于民也，有难则用其死，安平则尽其力”。据此可知这位思想家强调A.君主无为而治B.强化血缘等级C.推行礼乐仁政D.实行严刑峻法【答案】D【解析】试题分析：依据所学知识材料属于韩非的话，其意为君主对于民众，危难时就要他们拼死作战，安定时就要他们尽力耕作，由此可知A强调无为不符合题意，B、与题干无关，C、为儒家思想，所以A、B、C都不正确，材料符合法家的主张，所以选D考点：中国传统文化主流思想的演变·百家争鸣·法家思想3.孔子说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”老子说：“人法地，地法天，-2-天法道，道法自然。”韩非子说：“唯夫与天地之剖判也俱生，至天地之消散也不死不衰者谓常。从以上儒家、道家、法家言论来推断，三家都A.针对先秦的社会现状提出了共同的政治主张B.认为自然是可以认识的C.认为自然界的存在不以人的意志为转移D.表现出人对自然及其规律的尊崇【答案】C【解析】孔子认为天能影响四季万物；老子用“道”解释宇宙万物的演变，“道”为客观自然规律，即天也是有其客观规律的，“天法道”；韩非子认为天是永恒的，不会消亡。三者都表现出人对自然及其规律的尊崇，故答案为D项。上述观点是针对天人关系提出的，不涉及政治主张，排除A项；BD项反映的只是其中一个方面，排除。4.“易姓改号，谓之亡国，仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。”这是古代中国一位思想家的言论。下列关于该言论的解读正确的是A.该言论出自《天下郡国利病书》B.具有近代的“民权”意识C.为近代中国反专制斗争提供了思想武器D.由此提出“天下为主，君为客”【答案】C【解析】““易姓改号，谓之亡国⃞仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下”出自顾炎武的《日知录》，排除A；上述言论为近代中国反专制斗争提供了思想武器，故C正确；材料没有涉及民权问题，排除B；“天下为主，君为客”出自黄宗羲的观点，排除D。5.“智者学派作为职业教师向雅典公民有偿传授辩论、演说、修辞的技巧，他们竭力强调自由，认为一切制度、法律和道德都是人为的产物。苏格拉底喜欢在大街上以提问和交谈的方式讨论各类问题，他针对当时民主泛滥、道德沦丧的现象，认为公民应该具备美德。”智者学派与苏格拉底的最主要区别是A.智者学派以传授知识作为谋生手段，苏格拉底不以此作为谋生手段-3-B.智者学派注重辩论演说的教学方法，苏格拉底注重提问交谈的教学方法C.智者学派关注个人的自由，苏格拉底关注个人的道德D.智者学派赞成民主制，苏格拉底反对民主制【答案】C【解析】试题分析：本题主要考查学生解读题干材料，获取有效信息，认识历史事物本质和规律，并做出正确认知和准确判断的能力。抓住材料的关键信息“智者学派作为职业教师向雅典公民有偿传授辩论、演说、修辞的技巧，他们竭力强调自由”“苏格拉底认为公民应该具备美德”。故应选C。考点：古代希腊、罗马·西方人文精神的起源·智者运动6.苏格拉底主张：凡是为一个人的理智宣判为错误的东西就不应该去想，不应该去做，哪怕受到当权者或任何法庭的强迫，也要不惜任何代价予以抵制。这表明苏格拉底A.倡导民主政治B.强调依法治国C.对理性的尊崇D.忽视集体利益【答案】C【解析】试题分析：依据材料中“理智所宣判为错误的东西，就不应该去想、不应该去做，哪怕受到当权者或任何法庭的强迫，也要不惜代价予以抵制”，这体现了苏格拉底崇尚人的理性和追求思想的自由，保持怀疑精神、批判眼光。所以答案选C。而A、B、D从材料中无法体现。考点：古希腊、罗马·西方人文精神的起源·苏格拉底的思想7.马丁路德说：“神的话，全部神的话，只有神的话，乃是一切的准则……教皇和一切的教法会议，都可能错误。”这种思想的社会意义是A.将人们从宗教迷信中解放出来B.从神学角度论证了人的自由和独立性C.动摇了上帝在人们心中的地位D.使基督徒实现了人人平等-4-【答案】B【解析】首先理解题干马丁·路德这句话的意思，他强调了神或者说上帝的崇高地位，而否定了教会和教皇、教法教义的权威，故B正确；材料并没有批判和反对宗教，所以A和C错误。同时也没有涉及宗教领域的人人平等问题，其实际意义是不要迷信教会权威，强调的是人的独立性，故D错误。8.学者查理G诺特在论述某事时说道：“各地发生的变化使人们对最近历史的遗产感到厌恶，有意识的接受理想化的希腊和罗马时代作为改革文学、教育的样板以及所有文化人的理想。”据此，下列表述正确的是A.“最近历史的遗产”主要指教会的神学世界观B.此“意识”的实质是指理性精神C.此事件的本质是借鉴古希腊民主和古罗马法制D.此事件为德意志的宗教改革运动【答案】A【解析】试题解析：本题主要考查文艺复兴，旨在考查正确解读材料的能力。根据题干中“有意识的接受理想化的希腊和罗马时代作为改革文学、教育的样板以及所有文化人的理想。”可知是指文艺复兴运动，通过借助古希腊罗马的文化来表达资产阶级的思想，强调人的现世生活，主张把人从宗教神学中解放出来，所以符合题意的是A项，理性是启蒙运动的核心，排除B项；CD项错误。9.马丁路德号召把教会的土地收归国有，不向罗马输送钱财，由德意志人自己委任教士，世俗的事情不应由罗马判决，而由世俗当局处理，这反映了他A.主张建立民族教会B.宣传“因信称义”C.主张建立廉俭教会D.宣扬“先定论”【答案】A【解析】-5-试题分析：本题考查欧洲宗教改革的内容。分析材料，“马丁•路德号召把教会的土地收归国有……世俗的事情不应由罗马判决，而由世俗当局处理”，他认为世俗统治者的权力应高于教权并支配教权，并主张建立本民族教会，摆脱罗马教廷的控制，A项符合题意；B项宣称“信仰即可得救”和C项“建立廉俭教会”的主张在材料中没有体现；D项是加尔文的宗教理论。考点：西方人文精神的发展·宗教改革。10.孟德斯鸠在《罗马盛衰原因论》中说：“没有比在法律的借口下和装出公正的姿态时所做出的事情更加残酷的暴政的了。因为在这样的情况下，可以说不幸的人们正是在他们得救的跳板上被溺死的。”在此，孟德斯鸠认为A.法律有阶级性B.法律地位至上C.司法必须公正D.法律并非万能【答案】C【解析】试题分析：据材料提到，“没有比在法律的借口下和装出公正的姿态时所做出的事情更加残酷的暴政的了”，结合所学知识可知，这反映了司法必须公正的主张，故C正确。材料未涉及法律有阶级性，故A排除。材料无法体现法律地位至上，故B排除。材料主旨不在于法律并非万能，故D排除。考点：西方人文精神的起源及其发展·启蒙运动·孟德斯鸠思想11.近代西方一位思想家认为，人生而自由，却无往不在枷锁之中。下列主张中属于该思想家的是A.批判神权统治，鼓吹人性解放B.提倡自然权利，赞成开明专制C.倡导社会契约，主张主权在民D.宣扬天赋人权，提出三权分立【答案】C【解析】【详解】根据所学可知材料中的观点是卢梭的思想。1762年卢梭发表的《社会契约论》是他-6-的政治思想的代表作，卢梭认为人是生而平等的，社会存在着人们共同利益的“公益”，为了维护这种利益，人们都要遵守契约，因此选项C正确；选项A是文艺复兴时期的思想主张，与卢梭生活时代不符，排除；伏尔泰提倡自然权利，赞成开明专制，选项B排除；选项D是孟德斯鸠的观点，排除。12.启蒙运动时期，一位推动者这样归纳自己的诉求：“我希望看到最后一个国王被最后一个神父的肠子给绞死。”（约翰赫期特《你一定爱读的极简欧洲史》）这表明他反对A.因信称义B.天赋人权C.君权神授D.崇尚科学【答案】C【解析】材料强调的是启蒙运动时期的思想，因信称义是宗教改革的主张，故A项错误；材料强调反对君权和教权，不涉及天赋人权，故B项错误；据材料“我希望看到最后一个国王被最后一个神父的肠子给绞死”可知这位启蒙思想家反对国王和神父的专制统治，表明他反对君权神授，故C项正确；材料是政治上的主张，不涉及崇尚科学，故D项错误。13.南宋绍熙四年（1193年），文人周必大在给友人的信札中写道，“近用沈存中法，以胶泥铜板，移换摹印，今日偶成《玉堂杂记》二十八事。”下列对材料有关信息理解有误的是A.材料有助于研究印刷术的发展历程B.《玉堂杂记》最早记载了活字印刷术C.活字印刷术开创了人类印刷史上的新纪元D.宋代是我国古代科技文化的繁荣时代【答案】B【解析】根据材料中的“近用沈存中法，以胶泥铜板，移换摹印”，可知是活字印刷术的应用，而不是对发明活字印刷术的记载，另外毕昇发明活字印刷术是北宋时期，而不是材料所述的南宋，因此B项说法错误，但符合题意，故答案为B项。其他三项说法正确，不符合题意，排除ACD项。-7-14.佣书业是以社会上一个贫穷的、有文化的群体为主力军，受雇为政府、私人、书商、寺观等抄书，以此获取报酬的一种行业。它肇始于汉代，兴盛于六朝，至唐宋时期丧失存在的基础。该行业的命运说明A.政府政策影响文化行业发展B.技术进步影响行业兴衰C.经济发展引起低收入者失业D.文化氛围导致佣书业消亡【答案】B【解析】结合所学知识可知，唐宋时期发明了雕版印刷、活字印刷术，冲击了“佣书业”而使其“丧失存在的基础”，体现了科技进步与否和佣书业衰兴之间的关系，B项正确。“政府政策”、“经济发展”材料信息都不能体现，AC两项均排除；佣书业的兴衰与文化氛围没有直接关系，D项排除。15.今天象棋中有“炮”与“砲”二字。唐代的象棋中使用“砲”字，宋代的象棋中“炮”“砲”二字开始并用，这一变化说明A.中国象棋发明于宋代B.宋代发明了火药C.宋代火药广泛用于战争D.洋炮在宋代传入中国【答案】C【解析】根据材料唐代的象棋中使用“砲”字，宋代的象棋中“炮”“砲”二字开始并用，结合所学知识可知，这一变化说明宋代火药广泛用于战争，C项正确；象棋在先秦时期已有记载，排除A；火药的发明是人们长期炼丹,制药实践结果，而不是宋代，排除B；洋炮是相对于旧火炮而言，是鸦片战争后传入中国，排除D。所以选C16.“中国古代山水画以自然而然合乎本性为美，在位置的经营上讲究‘留白’、‘计白当黑’，也是有无相生、虚实相象在艺术实践中的体现。”材料表明古代山水画-8-A.属于古典浪漫主义B.具有唯心主义色彩C.可能受道家思想影响D.兴盛于宋元时期【答案】C【解析】试题分析：本题材料提到，“中国古代山水画以自然而然合乎本性为美，在位置的经营上讲究‘留白’、‘计白当黑’，也是有无相生、虚实相象在艺术实践中的体现。”结合所学知识可知，古代山水画可能受道家思想影响。因此选C。ABD都不符合材料信息及知识，排除。考点：古代中国的科学技术与文学艺术·充满魅力的书画和戏曲艺术·山水画17.在1876年费城国际博览会上，英国展出的是最新蒸汽机车，美国展出了大功率电动机和发电机，德国展出了加工枪炮的精密机床.材料表明A.英国科技创新已落后美德B.第二次工业革命完成C.美国已成为世界经济中心D.德国致力于军备竞赛【答案】A【解析】试题分析：1776年，第二次工业革命已经开始。从材料中可以看出英国停留在工业革命、德国工业革命取得了很大的进展，美国第二次工业革命占据先机。故选A。第二次工业革命完成于十九世纪末二十世纪初，美国成为美国已成为世界经济中心，排除BC；D材料中没有体现，排除。