普遍“富养”的时代，更应当“尊师重道”

普遍“富养”的时代，更应当“尊师重道”在“富养”时代，“尊师重道”更为重要。全民“富养”孩子的时代，更应该倡导“尊师重道”***前一段时间，社会舆论对中国家庭过度溺爱子女问题给予了高度关注，认为当下出现了普遍“富养”孩子的现象，呼吁大家及时纠正这种不良风气。之所以出现这种“富养”孩子的局面，既与中国人的传统伦理观念息息相关，也与独生子女政策的推行密切相联。中国人向来关注家庭普遍“富养”的时代，更应当“尊师重道”本文内容：全民“富养”孩子的时代，更应该倡导“尊师重道”***前一段时间，社会舆论对中国家庭过度溺爱子女问题给予了高度关注，认为当下出现了普遍“富养”孩子的现象，呼吁大家及时纠正这种不良风气。之所以出现这种“富养”孩子的局面，既与中国人的传统伦理观念息息相关，也与独生子女政策的推行密切相联。中国人向来关注家庭，认为家庭与国家紧紧相依，家宁了国才会安，所以不但尊老，而且还爱幼。相比尊老，爱幼似乎更加突出。这一方面是因为孩子本身娇弱，只有给予精心的呵护才能顺利成长，爱护他们是保护弱小的天性所致；另一方面是因为孩子代表着一个家庭的未来和希望，培养好孩子，不但可以使血脉延续，而且还可以使家族繁荣，爱护他们是理性权衡的结果。因为特殊的国情，独生子女政策推行了较长一段时间，这更是将国人爱幼心理推向了巅峰。每个家庭只能有一个孩子，一旦在抚养或培养方面有所闪失，就意味家长们的一生可能就没有了指望和依靠。在国家福利还没有发达到对养老问题高枕无忧的形势下，这种爱幼其实多少有点儿家长为自己后半生作长远考虑的成分，所以它带有强烈的危机感，是人内心没有足够安全感的一种本能反应。全民“富养”孩子以后，凡是大人能够代劳的，一定得努力做到位，甚至做到极致。孩子们总是饭来张口、衣来伸手，上学不用背书包，放学有专人接送。凡是吃苦的事，一律由父母操持。如果父母没时间没精力的话，爷爷奶奶外公外婆就得随时顶替上来。凡是享乐的事，尽可能地让孩子们多去体验，吃穿尽量挑高档的，旅游最好能积极参与，各种兴趣班、辅导班更是“宁多勿缺”。古语有言“爱之欲其富，亲之欲其贵”，如今这真的就变成了现实。“富养”后的孩子们一个个都成“富贵”之人。放眼望去，似乎再穷的家庭，孩子们过得都比父母长辈们要“富贵”得多。可结果呢？当家长得为了孩子的“体面”和“舒适”竭尽全力因而身心俱累时，日益变得“富贵”的孩子们却并不令人省心。他们很少被要求参与力所能及的家庭劳动，自然也就不会主动分担家长们的生活重负。久而久之，便不能够真正体会到家长们生存的艰难以及为他们所作出的无私付出，家庭责任由此淡薄。他们自小便被家长们人为地屏蔽掉社会激烈竞争的一面，坐享其成惯了以后，生存能力和竞争力均会被不断地削弱。长此以往，便很难适应当下社会的高压力和快节奏，结果一旦受到挫折，情绪很容易就失控，消沉逃避或愤世嫉俗，从而增加社会的诸多不稳定。所以，全民“富养”孩子的时代，无论是社会还是家庭都没有因此获益，并且最先受到伤害而且被伤得最深的还是孩子们，他们很容易因为无节制的“富养”而走向“骄纵”。关于孩子“骄纵”作恶的新闻屡见报道，其中最为典型的莫过于校园凌霸事件。那些孩子们在学校里不务学业，以强凌弱，做出令成年人都难以置信的伤天害理的事情。其实，真爱孩子，就是要让他们在进入社会前储备好立足社会的强健心态和生存能力。战国赵太后执政时，特别宠爱幼子长安君，但是当国家受到秦国的逼迫而处于危亡之际时，为了赢得齐国的救援，她最终还是听了左师触龙的劝说，将长安君作了齐国的人质。触龙将之视为她对长安君的大爱。富贵至极的长安君为了在赵国的长远生存尚需不惜生命来建功立业，更何况我们这些出生于普通家庭的孩子们呢？如何不让孩子们因为“富养”而滋生出“骄纵”的习气？这自然需要家长、社会和孩子等多方面的努力。然而在所有的努力中，最富有成效的方法莫过于大力倡导中华民族“尊师重道”的优良传统，因为“师者，所以传道受业解惑也”，他们既可以让孩子们知书达理，也可以让孩子们拥有安生立命的技能。记得汉代吕后独掌大权以后，大开杀戒，迫害开国老臣，杀戮皇室成员，全国陷入白色恐怖。吕氏之乱平定后，久处僻地的孝文帝登基。为了不重蹈覆辙，老臣周勃和灌婴作出了一个极重要的决定，“两人（指孝文帝及窦太后）所出微，不可不为择师傅宾客，又复效吕氏大事也”、“乃选长者、士之有节行者与居”，结果“窦长君、少君由此为退让君子，不敢以尊贵骄人”。（《史记》）可见，“文景”之治的出现，与朝廷对帝王的教育重视密切相关。既然良师的教导和陪伴可以让古代骄贵无比的君王乐于亲近斯文、知晓谦让，使社会出现和谐繁荣，那么对于当下这些因“富养”而变得“富贵”的孩子们而言，他们显然也可以循此路径成为斯文得体、知进退会奋发的文明人。只可惜如今社会“尊师重道”的风气非但不兴盛，反而滋生出诸多诋毁甚至是迫害教师的恶劣现象。一旦提及义务教育的中小学教师，有些人就会故意地将关注点放到赠送礼物或是收补课费上，而不去关心整天超负荷工作的老师们的幸福指数；一旦论及大学教师，有些人便会恶毒地称“教授”为“叫兽”，肆意地发挥他们的想象，对于师德败坏的极个别现象大肆传播，而不去留意那些专注于专业知识领域的老师们所作出的杰出创新。一旦出现了师生矛盾，不少人还没有弄清事件的真相，就一边倒地声讨教师包庇学生，对教师流露出极度的排斥和仇视。事实上，如果没有老师们的付出，很多人连简单的字都不会书写，连基本的加减都不会计算，更谈不上缜密的思维和宽广的视野。正是得益于老师的教导，很多人才学会如何正确地表达自己，并有了适应社会的技能，故可以进一步考虑人生的价值追求等深远问题。我们每个人由惊慌失措的野蛮人逐渐成长为自信能干的文明人，这一路上都离不开老师们的陪伴和指引。所以对于老师，我们应当由衷地心怀感恩才对！如今这种悖离常理地去仇视老师，真是怪诞至极！我们应当明白，教师队伍是一支数量极大的群体，出现个别害群之马实属正常。如果就是因为其中极少数人的不当行为而否定教师这种职业在社会中存在的必要性，这显然是不合情理，也毫无公平可言的。所以，要想让全民“富养”时代下日益变得“富贵”的孩子不走“骄纵”之路，我们需要大力地倡导“尊师重道”。要制定灵活的政策，并让它们得以落实，好充分提升教师的工资待遇，让教师们可以靠知识和能力过上体面富足的生活。要建立更加详细完备的法律体系，约束人们的不良行为，让那些恶意中伤甚至迫害教师的行为及时受到应有的惩罚。要人人主动地营造出健康的人文氛围，使教师队伍始终可以不断地吸纳并留住优秀人才，使这些人才可以乐岗敬业，为自己深深自豪。本文档由论文格式()用户上传普遍“富养”的时代，更应当“尊师重道”本文关键词：尊师重道，时代