1西藏自治区林芝市第二高级中学2018-2019学年高二历史下学期期中试题(含解析)第Ⅰ卷(选择题,140分)本卷共35个小题,每小题4分,共140分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1.古希腊神话的突出特点是众神的人格化。这突出反映了A.古代希腊人对神的敬畏和崇拜B.古代希腊文化的人文主义色彩C.古代希腊哲学家主要研究“神”的本质D.古代希腊城邦民主制的高度发达【答案】B【解析】【详解】依据材料“古希腊神话的突出特点是众神的人格化”来看,材料体现了古希腊人重视人的价值、人的作用,反映了古代希腊文化的人文主义色彩。故答案为B项。A项材料表现的是对人的重视,而非对神的敬畏和崇拜,排除;C项材料不能体现古代希腊哲学家主要研究“神”的本质,排除;D项材料不能反映古代希腊城邦民主制的高度发达,排除。2.人文主义者皮柯说:“上帝赋予了人按自己的意志塑造自身的能力,他可以下降为动物,也可以上升为与上帝相似的东西。”这说明他()A.鼓吹人的自私自利B.肯定人的价值和创造性C.藐视宗教,不承认上帝万能D.强调发展个性【答案】B【解析】试题分析:本题以人文主义者的一段话考查人文主义的核心。“以人为中心,肯定人的价值和创造”。在充分阅读题干的基础上可以排除A、D两项,因为这两项偏离了题干的含义;上帝赋予了个人的能力,说明承认宗教的作用,排除C项。故应选B项。考点:西方人文精神的发展·文艺复兴与宗教改革·人文主义的内涵3.“既然已经认识上帝的意思,就不需要问别人”。这反映了马丁·路德的主要思想是2A.极力反对教会神学B.主张因信称义C.主张简化宗教仪式D.主张因行称义【答案】B【解析】【详解】依据材料“既然已经认识上帝的意思,就不需要问别人”并结合所学知识可知,材料强调人的自主性,使人获得了灵魂自救的自主权和精神自由,这符合马丁·路德因信称义的主张。故答案为B项。A项马丁·路德不反对神学,排除;C项材料未反映马丁·路德主张简化宗教仪式,排除;D项因行称义是天主教会的主张,排除。4.启蒙运动是西方人文精神发展的重要阶段,其最突出的特征是A.崇尚古典文化B.倡导理性C.主张政治革命D.批判教会腐败【答案】B【解析】本题主要考查启蒙运动。启蒙思想家们不满足于对人性的尊重,要求获得人本身的解放,进一步发展了人文主义。他们否定一切外在权威,认为判断是非的唯一标准只有人自己的“理性”。“理性”是启蒙运动的核心。故本题答案为B项。A项表述错误;C、D两项不能体现最突出的特征。5.整个18世纪成为理性的时代和批判的时代。与文艺复兴、宗教改革相比,启蒙思想家的思考更侧重于()A.批判封建专制制度B.反对宗教神学体系C.倡导现世生活幸福D.宣扬人的地位和价值【答案】A【解析】试题分析:启蒙运动提倡用理性而不是用外界的权威来判断一切事物,把反封建和反封建神3学的斗争推进到反对封建专制制度、建立资产阶级政治制度的高度,更加推崇资产阶级的思想自由和权利平等,进一步丰富和发展了人文精神的内涵,A正确。B是宗教改革;C是文艺复兴;D是三者的共同点。故答案选A。考点:西方人文精神的发展•启蒙运动•批判封建专制制度6.“这一发现成为二十世纪物理学研究的基础,从那个时候起几乎完全决定了物理学的发展。要是没有这一发现,那就不可能建立起分子、原子以及支配它们变化的能量过程的有用理论。”“这一发现”指的是A.牛顿万有引力定律B.法拉第的电磁学C.普朗克的量子理论D.爱因斯坦的相对论【答案】C【解析】结合材料的内容来看,“要是没有这一发现,那就不可能建立起分子、原子以及支配它们变化的能量过程的有用理论”强调的是微观领域的研究,因此本题选择C选项。A选项针对的是宏观物体;B选项是宏观场现象;D选项是宏观世界的理论。点睛:本题可以采用排除法。从“要是没有这一发现,那就不可能建立起分子、原子以及支配它们变化的能量过程的有用理论”可以看出这一发现是有关微观粒子的,所以排除A、B、D选项,本题选择C选项。7.全球因焚烧矿物燃料而释放出的以二氧化碳形式存在的碳排放量节节攀升,产生的温室效应必然导致全球气候变暖。这种现象的出现起始于A.经典力学体系的形成B.蒸汽机的大量使用C.发电机等发明的出现D.人类对核能的利用【答案】B【解析】试题分析:据材料“全球因焚烧矿物燃料而释放出的以二氧化碳形式存在的碳排放量节节攀4升,产生的温室效应必然导致全球气候变暖”,结合所学知识可知,这种现象的出现起始于蒸汽机的大量使用,对煤炭的燃烧,故B正确。经典力学体系的形成,没有焚烧矿物燃料,故A排除。发电机等发明的出现,不是这种现象的出现最早的时期,故C排除。人类对核能的利用,不需要焚烧矿物燃料,故D排除。考点:资本主义世界市场的形成和发展·第一次工业革命·影响8.上海师范大学萧功秦教授指出:“中国人中的世俗理性的最初觉醒,并不是人权自由的启蒙意识,而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利的意识。”其中世俗理性的最初觉醒指的是()A.明末清初的“工商皆本”意识B.魏源“师夷长技以制夷”的思想C.洋务运动的“中体西用”主张D.辛亥革命民主共和的思想【答案】B【解析】材料中“中国人中的世俗理性的最初觉醒”显然是指“这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识”,这种现象发生在鸦片战争之后,而以林则徐,魏源等人的“师夷长技以制夷”思想为最早开端,也是中国近代思想觉醒的最早表现,所以答案选B,A项其时民族危机尚未发生,C、D两项时间均晚于B项,故排除。9.胡适在为《吴虞文录》作的序中说:“正因为两千年吃人的礼教法制都挂着孔丘的招牌,故这块孔丘的招牌——无论是老店,是冒牌——不能不拿下来,捶碎,烧去!”上述材料反映了新文化运动的主要特点是A.提倡革命,反对改良B.提倡新道德,反对旧道德C.提倡白话文,反对文言文D.剑指儒学,反对孔教【答案】D【解析】【详解】依据材料“正因为两千年吃人的礼教法制都挂着孔丘的招牌,故这块孔丘的招牌5——无论是老店,是冒牌——不能不拿下来,捶碎,烧去”来看,新文化运动全盘否定儒家学说,反对孔教。故答案为D项。A项材料未体现新文化运动提倡革命,反对改良,排除;B项属于新文化运动的内容,不属于特点,排除;C项属于新文化运动的内容,不属于特点,排除。【点睛】传统文化是中华民族的根基,我们应当继承和发展,取其精华,去其糟粕是我们对待传统文化的态度。10.19世纪中后期以来,维新思潮、民主共和、民主科学、马克思主义思潮先后成为近代中国社会的主流思想。对它们之间关系的表述最准确的是A.几种思潮先后相继独自存在B.几种思潮同时并存,各自都有较大影响C.某一时期可能存在几种思潮,但占主流地位的只有一种思潮D.马克思主义思潮成为主流后,其它几种思潮随之消亡【答案】C【解析】【详解】本题考查了中国近代的思想解放。根据所学内容可知,随着国门被打开,外来思想的涌入,中国近代社会出现了多种思潮,这些思潮并不是先后相继独立存在的,故排除A项;这些思潮虽然有可能同时并存,但并不是都产生了较大影响,故排除B项;马克思主义思潮成为主流后,其他思想并没有消亡,故排除D项;准确的状况应该是几种思潮同时并存,但在某一时期,占据主流的只是其中一种,故选C。11.1992年1月18日至2月21日,邓小平多次提到,“改革开放胆子要大一些,敢于试验,不能像小脚女人一样。看准了的,就大胆地试,大胆地闯。深圳的重要经验就是敢闯。”这一思想对中国的改革开放产生了重大影响。当时的中国A.已经明确了邓小平理论的指导地位B.正处于改革开放新的探索时期C.确立了社会主义市场经济体制的目标D.开始确立实事求是的思想路线【答案】B【解析】6根据“1992年”“改革开放胆子要大一些,敢于试验”“深圳的重要经验就是敢闯”可知,中国正处于改革开放新的探索新时期,B正确;1997年中共十五大确立了邓小平理论的指导地位,排除A;1992年10月十四大确立了社会主义市场经济体制的目标,时间不符合题意,排除C;十一届三中全会确立实事求是的思想路线,排除D。12.浪漫主义文学的兴起,有其深刻的社会根源。下列对其叙述不正确的是()A.它是欧洲资产阶级革命高潮的产物B.浪漫主义文学刻意突出人的理性C.它反映了对资本主义“理性王国”的失望D.当时资本主义内部矛盾和弊端开始暴露【答案】B【解析】浪漫主义文学刻意突出想象、幻想和抒情,不注重理性。B错误,符合题意。其他均是正确的表述,排除。13.人文主义是西方文化的核心,是近代西欧社会转型的文化支撑。阅读下列材料,回答问题。材料一文艺复兴是一个巨人辈出的时代……归结到根本点,应该说文艺复兴对世界文明最伟大的贡献,还是它通过自己各方面的重大成就,昭示了一种个人主义的伦理观……只有解决了个人主义的合法性(或正当性))问题,一切阻碍个性自由发展的传统束缚……才有可能统统被冲破,以往一直受到严重抑制的个人创造潜能才有可能得到充分发挥,社会才有可能开启由传统向现代的转变进程。——马克垚主编《世界文明史》材料二马丁·路德的政治思想既烙有文艺复兴的印记,又体现了对文艺复兴的深化。他提出“唯信称义…平信徒皆为教士”……鼓吹俗权至上,主张各国教会应与罗马切断联系而由各国的政府来管理,则鲜明地反映了他对民族自由含义的一种更深刻的理解。——马克垚主编《世界文明史》材料三他们在经济领域中的主要口号是自由放任……国家对自然经济力量的自由发挥作用不得干涉……在宗教方面……伏尔泰说:“如果在英国仅允许有一种宗教,政府就很可能会变得专横;如果只有两种宗教,人民就会互相割断对方的喉咙;但是,当有大量的宗7教时,大家都能幸福地生活、和睦相处。”……在政治方面……卢梭说,所有公民在建立一个政府的过程中,把他们的个人意志熔合成一个共同意志,同意接受这共同意志的裁决作为最终的裁决……“行政权的受托人不是人民的主人,而是人民的办事员;它(人民)能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台;对受托人来说,不存在契约的问题,只有服从。”——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》(1)材料一中的“个人主义”指的是什么思想?根据材料一,概括解决了“个人主义的合法性问题”的重要意义。(2)根据材料二,概括马丁·路德的思想“既烙有文艺复兴的印记,又体现了对文艺复兴的深化”的表现,并据此分析宗教改革运动的意义。(3)根据材料三,指出启蒙运动是如何进一步发展人文主义思想的。【答案】(1)个人主义就是人文主义。重要意义:冲破传统束缚,充分发挥个人创造潜能,开启了由传统社会向近代社会的转变进程。(2)“印记”:其主张明显带有一种承认个性自由的人文主义倾向;“深化”:主张由各国政府管理教会。意义:传播和发展了文艺复兴以来复苏的人文主义思想;有利于西欧民族国家的兴起和发展。(3)经济领域:主张自由放任,宗教方面:主张信仰自由,政治方面:主张人民主权和建立社会契约。【解析】【详解】(1)第一小问根据材料中谈及“个人主义”的背景是文艺复兴以及要冲破“阻碍个性自由发展的传统束缚”可知是注重个性解放,符合文艺复兴指导思想人文主义的特征。根据“只有……”“才……”的逻辑关系可知材料后半部分即为其意义,可简单概括。第二小问从思想上来说是冲破传统束缚,充分发挥个人创造潜能;从社会发挥在那的角度来看是开启了由传统向现代的转变进程。(2)第一小问根据所学可知,文艺复兴只是局限在上层社会,人民大众接受人文主义思想的解放则是通过宗教改革。因此“唯信称义…平信徒皆为教士”就是反对权威,强调个人主义,这明显带有文艺复兴的“印记”;材料中还提到“各国教会应与罗马切断联系而由各国的政府来管理”,亦即“建立民族的教会”,这是对文艺复兴的“深化”。第二小问意义可从宗教改革的性质入手,宗教改革是在思想文化领域内反对天主教会的权威的思想解放运动,同时又是一次深刻的社会变革。结合宗教改革的主张概括即可:思想上传播和发展了人文主义,政治上有利于西欧民族国家的兴起和发展。8(3)通过阅读可知材料共涉及三个角度:经济领域、宗教方面、政治方面。然后分别将其与人文主义的主张相联系即可。经济领域比较好概括:主张自由放任