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-1-河南省开封市五县联考2019-2020学年高二历史上学期期末考试试题考生注意：1.本试卷分第I卷(选择题)和第II卷(非选择题)两部分。满分100分，考试时间90分钟。2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。第I卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；第II卷请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．。3.本卷命题范围：北师大版必修③；选修④第1单元。第I卷(选择题共50分)一、选择题(本大题共25小题，每小题2分，共计50分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的)1.人生来就有感官上的要求，这就形成了人们“好利”“好声色”的本性需求；通过学习礼仪，通过法治，小人可以变为君子，普通人可以变为圣人。这体现了A.以礼治国的主张B.人伦教化的必要性C.无为而治的思想D.严刑峻法的理念2.史学家说：“自从儒家成为官方承认的学问，并可以作为晋身之阶以后，表面上看儒家是胜利了，但实际上它却逐渐丧失了其独立的批评与自由。”材料主要表明A.儒学与政权实现了结合B.儒学成为国家意识形态C.儒学的政治色彩渐浓D.儒学便于巩固封建统治3.陆九渊认为，应“先发明人之本心然后使之博览”，无须在读书穷理方面过多地费功夫。这表明陆九渊A.主张亲身探究万物之理B.持主观唯心主义观点C.承认万物是客观存在的D.反对过多地研读诗书4.明清之际的思想家讨论问题是在肯定“天无二日，土无二王，尊无二上”的合理性的前提下进行的，故有学者指出，中国“政治学说所讨论的重点不是政体，而是治道”。这反映了明清之际的思想家A.提出要建立民主政治B.否定君主制的合理性C.主张天人合一的思想D.未能摆脱时代的局限5.下图反映了“羊”字的字体演变趋势。其中被加上提示标志“？”的字体特征是-2-A.结体宽扁，端正整齐精巧B.字体略长，圆匀秀美C.笔画详备，结构形体严整D.笔画简约，勾连不断6.从9世纪开始，我国民间印书的风气渐开，著名诗人白居易等人的诗集，都在扬州、越州刊印。据此，下列相关说法合理的是A.文化兴盛推动科举制发展B.当时刊印技术应是雕版印刷C.民间印刷技术比官方先进D.扬州、越州是当时文化中心7.魏蜀吴三国的故事早在唐宋时期已在民间流传。元明之际，罗贯中在《三国志平话》基础上，参考史籍，创作了24卷本《三国演义》。这反映出A.古典小说繁盛于唐宋时期B.传统文学和史学日趋合流C.小说满足了小农阶层的需求D.文学创作植根于社会现实8.下面为反映近代中国某历史现象的漫画。该漫画主题A.讽刺了泥古守旧现象B.指出了洋务运动的不足C.肯定了西学传播的意义D.批判了中体西用的局限9.翻阅维新运动的历史资料，从“公车上书”到“戊戌政变”，满纸都是“请愿”“上奏”等字眼，看不到半个“武力推翻”之闻，维新派“不能也不敢摧毁封建制度”。这一现象出现的主要原因是，维新派A.认为革命利于社会发展B.民族民主意识严重缺失C.所处的经济地位决定的D.难以抵抗封建专制势力10.1915年，以《青年杂志》创刊为标志，一场希冀对中国深层文化结构进行根本改造的思想解放运动开始了。该运动提出的历史性课题是实现为的A.传统文化与西方文化兼容并包B.全部文明与文化都趋向现代化C.马克思主义与中国实际的结合D.对中国民族文化的批判地继承-3-11.在践行民生主义时，以孙中山为代表的资产阶级革命派实际上是以国家名义与地主阶级平均地权，并引导地主阶级把持有的货币转化为工商资本的。可见，这种实践A.改善了民众的生活条件B.铲除了剥削者的生存基础C.调和了社会阶级矛盾D.为资本主义发展创造了条件12.毛泽东在《中国社会各阶级的分析》中指出：“资产阶级……在受外资打击、军阀压迫感觉痛光苦时，需要革命，费成反帝国主义反军阀的革命运动；但是当革命在国内有本国无产阶级的勇猛参加，在国外有国际无产阶级的积极援助……时，他们又怀疑革命。”这段材料表明，毛泽东A.提出了革命统一战线B.立足国情看问题C.指出正确的革命道路D.主张改造资产阶级13.“首先要表现在经济发展的速度与效果方面。没有这一条，再吹牛也没有用。小平同志对形式主义的东西深恶痛绝，呼吁要腾出时间来多办实事。”这说明，邓小平注重A.坚持原则的做法B.群众路线的方针C.实干务实的精神D.艰苦奋斗的作风14.就中国首次核试验的成功，有的国家欢欣鼓舞，“中国的核爆炸提高了亚洲国家的威信”。这说明该成就的取得A.使中国有了称霸亚洲的实力B.增强了亚洲民族国家的志气C.解除了亚洲所遭受的核威胁D.是亚洲各国多方努力的结果15.1979年，邓小平在文艺工作者第四次代表大会上指出：“坚持百花齐放、推陈出新、洋为中用、古为今用的方针，在艺术创作上提倡不同形式和风格的自由发展，在艺术理论上提倡不同观点和学派的自由讨论。”这意味着A.“百花齐放”方针的确立B.文艺发展将迎来新的春天C.文艺界拨乱反正任务完成D.文艺领域率先开始对外开放16.教育面向世界就要在全球化背景下合理调适“中”与“西”的视域，以发展具有中国本土特色的基础教育。材料强调的是A.教育需坚持民族特色B.大力引进西方教育C.调和中西教育关系D.以全球视野看待教育17.黑格尔说：苏格拉底“是精神本身的一个主要转折点，这个转折点是在他身上以思想的方式表现出来的”。“他把伦理学加进了哲学，而过去哲学是只考虑自然的”。材料表明苏格拉底A.重点研究自然B.开始树立了人的尊严-4-C.引领了思想启蒙D.改变了哲学的研究方向18.路德最重要的著作是《圣经》的德译本，它使得任何识字的人都有可能亲自学习《圣经》，而不依赖教会及其教士们。路德此举A.消除了青壮年文言B.损害了教会的权威C.普及了国民的教育D.意味着与教皇绝裂19.“天赋人权”是启蒙思想家提出的人权理论。对此，马克思曾尖锐地指出：“现代国家承认人权同古代国家承认奴隶制是一个意思。”这反映了启蒙思想家A.否认阶级剥削与压迫B.倡导人类的普遍平等C.存在时代与阶级局限D.有利于激发人民革命20在科学史上，《自然哲学的数学原理》是经典力学的第一部经典著作，也是一部划时代的巨著。其“划时代”意义主要是指A.揭示了自然界的规律B.标志着近代科学的形成C.推动了人的思想启蒙D.展现了理性的力量21.达尔文的社会学信徒将生物进化论套用于人类社会行为的研究中，“生存竞争”以社会进化法则而成为社会达尔文主义的信条。这说明A.生物进化论被曲解和照搬B.人类和生物进化规律相同C.达尔文学说变得不合时宜D.生物进化论得以完整传承22.“它的首秀吸引了煤矿上和附近的居民，它的外形就像一只半筒的靴子”，“它跑动起来时，往外直喷火与水汽，并发出啸叫声提醒路人小心”。当时尚未有人认识到一个时代正在到来。这个“时代”是指A.汽车时代B.电气时代C.铁路时代D.科技时代23.19世纪初，有一种文学作品用离奇的故事、异域的情调和层出不穷的戏剧性场面使作品充满浓郁的情感色彩。这一文学特点反映了这类文学家对A.拜金主义的批判B.“理性王国”的失望C.战争阴云的恐惧D.民族文化的歌颂24.如图是莫奈的作品《圣拉查尔火车站》，画面上火车头喷出的烟升上淡蓝色的天空，并弥漫于整个站台的上空，呈现出蓝色、紫色、淡红和白色的丰富的天空，众人和大自然完全地融合在景色、阳光和空气中。据此可知，莫奈绘画风格-5-A.强调素描完整性和准确性B.不拘泥于局部和细节描绘C.注重社会现实情境的刻画D.注重表现微妙的色彩变化25.20世纪中期以后，跨界音乐发展起来，相比传统的古典、民族和流行音乐，跨界音乐因其特有的多元化因素，使其一出现便迅速被大众所接受，成为当今音乐舞台上最受听众喜爱的音乐类型之一。跨界音乐的产生A.有利于促进音乐的发展B.干扰了主要音乐流派的发展C.表明音乐流派趋于一致D.标志着音乐发展到顶级水平第Ⅱ卷(非选择题共50分)二、非选择题(本大题共4小题，第26题13分，第27题10分，第28题12分，第29题15分，共计50分)26.(13分)阅读材料，完成下列要求。材料一董仲舒强调“天”的意志和权威，表明政权不是可以凭借武力随便来争夺的，同时也包含用天意来约束皇权的含义，也就是用“天意”对君主的权力作出种种限制，即使皇帝也不可为所欲为，要求君主为了民众必须贤明，必须德才兼备，承担“同民所欲”“爱民好士”的义务。因为这都是天命的要求。君主不可以逆天之命，君主如果逆天之命，那人民也就可以逆君之命了，这就叫“君命逆，则民有逆命”。——摘编自徐克谦《董仲舒与中国经学传统》材料二15、16世纪，欧洲和中国在封建社会的内部开始出现资本主义的萌芽。这就使得这一时期的哲学思潮有着显著的不同于以往一切时代的新的特点。……李贽和人文主义者就是他们(新兴的市民阶层和中小工商业者)的思想代表。李贽和人文主义者的思想既反映了共同的时代本质，又各有鲜明的特点。——摘编自赵西方《李贽的启蒙思想和西欧人文主义之比较》(1)根据材料一并结合所学知识，分析董仲舒的思想主张对儒学发展和政治统治的影响。(6分)(2)结合所学知识，说明材料二中“共同的时代本质”的体现。(3分)试从社会转型角度来阐述李贽“异端”思想的影响。(4分)27.(10分)阅读材料，完成下列要求。-6-材料一洋务派以“西学中源”说为由，抵制顽固派的阻挠，设立同文馆，引进西方先进技术，实行“自强运动”。洋务派代表人物张之洞不仅大力主张“西学中源”说，还将其改造成为“中体西用”说。维新派又打着孔子和尧舜禹的旗号鼓吹变法。梁启超说：“言西政，必推本于古，以求其从同之迹。”要建设民主政治，设置议院，首先要考证“议院于古有征乎?”梁启超于1902年写《古议院考》，论证中国古代很早就有了类似议院(包括上议院和下议院)的机构和议员的设置。“虽无议院之名，而有其实也。”康有为等不少清儒都将中国上古的尧舜禹时代比作西方的民主、民权时代。——摘编自黄敏兰《近代开放史上的“西学中源”说》材料二1840年到1940年是中国人对民主认识和实践的一个重要阶段。新民主理论是中国人民一个多世纪政治实践的理论结晶，在这个理论指导下建立的政治制度是现行政治制度的基本框架。该理论的形成大体经历了三个阶段：1840～1890年是准备期，这个时期是中国人对民主的零星片断的感性认识时期；1890～1927年是探索期，这个时期是中国人开始在实践中学习、认识、理解民主的时期；1927～1940年是形成期，这个时期是中国共产党带领人民群众在实践中对民主形成自己的新民主理论的时期。——摘编自郎茂锋《近代中国对民主的认识》(1)根据材料一并结合所学知识，分析洋务派、维新派把“西学中源”作为其探索的理论根据的积极意义。(4分)(2)根据材料二并结合所学知识，指出第三阶段形成的新民主理论成果，分析其形成对中国民主革命的重要意义。(6分)28.(12分)阅读材料，完成下列要求。材料一古希腊神话中众神没有一个是全知全能和完美无缺的，他们与人一样，具有人的形象、人的优点和弱点。他们表现出来的正是人的千姿百态、喜怒哀乐、气质性情，甚至于人类的癖好。他们表现出的不仅仅是人性善的一面，也有人性恶的一面。他们不过是大写的“人”而已。——《外国文学史》材料二文艺复兴各个领域的代表人物都是先进知识分子，他们是新兴阶级的代表，他们的思想和理念，反映了新兴生产力，对步履蹒跚、长夜无歌的旧社会，扮演着启蒙和掘墓人的角色。文艺复兴时代，人才辈出、群星灿烂，先进知识分子是博识奇能的多面手。例如，但丁既是文学家，又是著述《论世界帝国》的政治家；达·芬奇不仅是大画家，还是驰名的力学家、大数学家兼工程师；哥白尼是近代天文学的创始人，又是数学家；德国的阿·丢勒-7-既是雕刻家、画家，又是建筑师。——《欧洲文艺复兴的“以人为本”与各国特点》(1)根据材料一并结合所学知识，指出古希腊文学中诸神形象所反映的特征及古希腊这种文学表现形式的目的。(4分)(2)根据材料二并结合所学知识，概括文艺复兴运动发生的原因有哪些