搜索
1考点42马克思主义哲学（一）真正的哲学都是自己时代的精神上的精华1.正确理解哲学与时代的关系（1）哲学来源于时代，是时代精神的总结和升华。哲学属于思想文化范畴，是对一定时代社会经济和政治的反映，它的内容来源于时代。真正的哲学能够正确地反映自己时代的任务和要求，牢牢把握住时代的脉搏，正确地总结和概括时代的实践经验和认识成果，是时代精神的精华。（2）哲学反作用于时代，是社会变革的先导和推动力量。哲学可以通过对社会弊端、对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想。哲学还可以预见和指明社会的前进方向，指出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来，同时能够动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。★不能把哲学看成是脱离生活、脱离现实的“胡思乱想”，否则就不能理解哲学所承担的重大的历史使命。2.哲学是否都是时代精神的精华（1）任何哲学都是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。（2）面对一定时代社会生活的诸多内容，哲学都可能正确或比较正确地进行反映，也可能不那么正确乃至错误和歪曲地进行反映。因此，哲学并不都是自己时代的精神上的精华。（3）真正的哲学正确反映了时代的任务和要求，牢牢地把握住了时代的脉搏，正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果，因而只有真正的哲学才是自己时代的精神上的精华。（二）哲学史上的伟大变革——马克思主义的诞生1.马克思主义哲学的产生马哲诞生于19世纪40年代，是时代发展的需要，是历史发展、科学发展和哲学发展合乎规律的必然2产物。马克思主义哲学产生的阶级基础——无产阶级的产生和发展。马克思主义哲学产生的自然科学基础——19世纪自然科学的发展。特别是细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论三大发现。马克思主义哲学产生的直接理论来源——黑格尔辩证法的合理内核和费尔巴哈唯物主义的基本内核。2.马克思主义哲学的基本特征（1）从内容上说，第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一，唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一。①实现了唯物主义与辩证法的有机统一，结束了旧哲学中唯物主义和辩证法相分离的状态；它的唯物主义是辨证的唯物主义,它的辩证法是唯物主义的辩证法。②实现了唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一，结束了唯心主义在历史观中占统治地位的局面。唯物主义与辩证法的统一,唯物辩证的自然观与辩证的历史观的统一,使马克思主义成为彻底严密完整的科学体系。（2）从作用上说，实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。★马马克克思思主主义义哲哲学学区区别别于于旧旧哲哲学学的的最最重重要要、、最最显显著著的的特特征征－－－－实实践践性性。。实践的观点在马哲中有至关重要的地位和作用：在人与世界的关系上，从实践出发理解周围的世界；在历史观中，把实践作为社会存在和发展的根据；在认识论中，把实践作为全部认识的基础。科学性——就在于它坚持科学的实践观点,在于他的全部理论都来自实践,又经过实践的反复检验。革命性——就在于它是“改变世界”的科学、指导人类解放的科学,是无产阶级的科学的世界观和方法论。关系——科学性是前提，革命性是保证，二者是统一的。★为为什什么么马马克克思思主主义义哲哲学学至至今今仍仍然然没没有有过过时时？？马克思主义哲学具有与时俱进的理论品质，随着时代和历史条件的变化而变化，是不断接受实践检验的开放性的科学理论，始终保持着强大的生命力。3.马克思主义哲学的作用（1）马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，是人生的根本指南，也是建设中国特色社会主义的理论基础。（2）学习马克思主义哲学，可以帮助我们树立正确的世界观、人生观和价值观，使我们在认识世界和改造世界的过程中少走弯路。3（3）可以帮助我们形成正确的思维方法，锻炼思维能力，激发想象力和创造力。（4）可以帮助我们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展，用睿智的眼光看待生活和实践，从而为我们的生活和实践提供积极有益的指导。★哲学与马克思主义哲学区别：（1）含义不同。哲学是关于世界观的学问，是具体科学的概括和总结，是世界观和方法论的统一；而马克思主义哲学是科学的世界观和科学的方法论，是关于整个世界的最一般规律的科学。正确地揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人民群众的根本利益。是无产阶级的科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。（2）科学性不同。哲学有科学和非科学之分，而马克思主义哲学是人类迄今为止唯一科学的哲学。马克思主义哲学来自于实践，是实践经验的总结，并在实践中修正、补充和发展自己，因而它是科学的哲学。联系：马克思主义哲学是对历史上优秀哲学思想的继承和发展，可以说，没有哲学就不会有马克思主义哲学；也正是因为哲学发展到马克思主义哲学这个新阶段，才使其成为科学的世界观和方法论，才使哲学重新焕发了生机，有了强大的生命力。（三）马克思主义中国化1.马克思主义中国化的提出中国共产党自诞生之日起，就把马克思列宁主义确立为自己的指导思想。在中国革命和建设的过程中，中国共产党始终坚持马克思列宁主义的指导地位，把它作为中国革命、建设的行动指南。离开了马克思列宁主义，中国的革命和建设就会犯错误，甚至走向失败。所以，在任何情况下，我们都必须坚持马克思主义的指导思想地位不动摇。在1938年10月的中共六届六中全会上，毛泽东指出：“马克思主义必须和我国的具体特点相结合并通过一定的民族形式才能实现。……对于中国共产党来说，就是要学会把马克思列宁主义的理论应用于中国的具体的环境……因此，使马克思主义在中国具体化，使之在其每一表现中带着必须有的中国的特性，即是说，按照中国的特点去应用它，成为全党亟待了解并亟须解决的问题。”在这里，毛泽东明确提出了实现马克思主义中国化的历史任务。马克思主义中国化，就是后来毛泽东常说的“马克思列宁主义的理论和中国革命的实践相结合”。1959年末1960年初，毛泽东在读苏联《政治经济学教科书》的谈话中指出：“马克思这些老祖宗的书，必须读，他们的基本原理必须遵守，这是第一。但是，任何国家的共产党，任何国家的思想界，都要创造新的理论，写出新的著作，产生自己的理论家，来为当前的政治服务，单靠老祖宗是不行的。”马克思主义的基本原理任何时候都必须坚持，否则我们的社会主义事业就会因失去灵魂而失败。但马克思主义不是教条，只有正确地运用于实践并在实践中不断发展才具有强大的生命力。马克思主义具有与4时俱进的理论品质。因此，马克思主义必须民族化。对于中国革命和改革而言，它必须中国化。马克思主义基本原理必须同中国具体实际相结合，这既是马克思主义本质的内在要求，又是中国革命、建设和改革客观实际的需要。①任何理论都不是教义。马克思主义是真理，指的是马克思主义的立场、观点和方法对于各国无产阶级及其政党所领导的革命和事业具有普遍适用性。马克思主义概括的是世界无产阶级解放运动的一般规律。但每个民族、每个国家、每个无产阶级政党面临的问题和实际情况不一。各个国家的无产阶级政党只有把马克思主义基本原理与本国实际相结合，形成符合本国社会发展规律和民族历史特点的理论和路线，马克思主义才能成为本国无产阶级和劳动人民从事革命和建设的思想武器。②马克思主义具有与时俱进的理论品质，它的内在本质要求自身必须民族化。马克思主义是一个开放的科学体系，具有与时俱进的优秀理论品质。马克思主义不是教条，它只有正确运用于实践并在实践中不断发展才具有强大的生命力。马克思主义这一内在本质要求它必须民族化。③中国革命和建设的实际客观上要求马克思主义必须中国化。中国半殖民地半封建社会的特殊性质决定着中国革命和建设必然会遇到许多复杂的情况。解决这些复杂问题单靠背诵马克思主义的理论和照搬外国的经验是不可能的。2.马克思主义中国化的科学内涵马克思主义中国化，就是将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合。具体地说，就是要把马克思主义的基本原理进一步地和中国实践、中国历史、中国文化结合起来，使马克思主义在中国实现民族化和具体化。马克思主义中国化内涵包括以下三个方面：首先，这一命题强调运用马克思主义的立场、观点、方法来解决中国的实际问题；其次，这一命题强调要把中国共产党人在实践中创造的新鲜经验上升为科学理论；再次，这一命题强调要根据时代的变化和实践的发展不断解放思想，形成符合新的实践的新理论；最后，这一命题还强调要使马克思主义与中华民族优秀文化相结合，使之通过中国人民喜闻乐见的民族形式表达出来。十七大报告指出：《共产党宣言》发表以来近一百六十年的实践证明，马克思主义只有与本国国情相结合、与时代发展同进步、与人民群众同命运，才能焕发出强大的生命力、创造力、感召力。在当代中国，坚持中国特色社会主义理论体系，就是真正坚持马克思主义。坚持马克思主义基本原理与中国实际相结合，必须做到：①始终坚持马克思主义基本原理不动摇，正确运用马克思主义的立场、观点、方法；②增强全党的总体理论素养，提高全党的总体理论水平；③从中国实际出发，不断研究新情况，解决新问题；④始终站在时代高度，树立世界眼光；5⑤发扬马克思主义的理论勇气和创新精神。3.马克思主义中国化的重大理论成果：发展的理论——随着社会实践的发展而发展（1）毛泽东思想含义：是马克思列宁主义和中国具体实际相结合产生的伟大理论成果，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。精髓：实事求是。活的灵魂：实事求是、群众路线、独立自主。（2）邓小平理论含义：是马克思列宁主义和中国具体实际相结合产生的又一伟大理论成果，是对毛泽东思想的继承和发展。它第一次比较系统地初步回答了中国这样的经济文化比较落后的国家如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题，用新的思想、观点，继承和发展了马克思主义。主题：什么是社会主义，怎样建设社会主义。（3）“三个代表”重要思想含义：是同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论一脉相承而又与时俱进的科学体系，是马克思主义在中国发展的最新成果。它在邓小平理论的基础上，进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题，创造性地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题，深化了我们党对中国特色社会主义的认识。本质：立党为公、执政为民。（4）科学发展观地位：科学发展观是党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论，是我国经济社会发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。内涵：“科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续发展，根本方法是统筹兼顾。”（5）习近平新时代中国特色社会主义思想新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义，怎样坚持和发展中国特色社会主义。主要内容如下：（一）坚持党对一切工作的领导；（二）坚持以人民为中心；（三）坚持全面深化改革；（四）坚持新发展理念；（五）坚持人民当家作主；（六）坚持全面依法治国；（七）坚持社会主义核心价值体系；（八）坚持在发展中保障和改善民生；（九）坚持人与自然和谐共生；（十）坚持总体国家观；（十一）坚持党对军队6的绝对领导；（十二）坚持“一国两制”和推进祖国统一；（十三）坚持椎动构建人类命运共同体；（十四）坚持全面从严治党。考向一哲学与时代的经济、政治和文化的关系①文化与经济、政治的关系：一定形态的经济和政治决定一定形态的文化，文化是经济和政治的反映。一定形态的文化又反作用于一定形态的经济和政治。②哲学与经济、政治的关系：哲学属于思想文化的范畴，任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分，是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。【典例1】在人类社会进步的历史长河中，经济、政治、思想文化的发展总是相互渗透、相互影响。下列对哲学与文化和经济、政治关系的理解正确的是①一定形态文化决定一定形态的经济和政治②哲学属于思想文化范畴，文化是经济和政治的反映③一定形态的文化反作用于一定形态的经济和政治④任何哲学都是一定社会和时代的经济和政治在精神上的