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1第十三单元西方人文精神的起源及发展【单元概览】第31讲西方人文主义思想的起源【考纲要求】1.智者学派出现的背景、思想、影响。2.苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的思想。考点西方人文主义思想的起源【基础落实】一智者学派1.背景(1)政治：公元前5世纪，雅典等城邦的奴隶制民主政治发展到顶峰。(2)经济：古希腊奴隶制经济的繁荣。(3)主观条件：人在社会生活中的地位日益突出。2.概况(1)探究主题：人类和人类社会。(2)代表人物：普罗泰格拉。3.主张(1)提出“人是万物的尺度”。(2)反对迷信，强调自由。(3)主张人人有自己的判断标准，不应强求一律。4.评价(1)积极①树立了人的尊严和权威，体现希腊文化人文主义的本质。②是西方人文主义精神的最初体现，对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极作用。(2)局限：过分强调个人主观感受，忽视道德。2知识点二苏格拉底等对人的价值的阐述1.苏格拉底(1)背景：雅典社会世风日下，道德沦丧。(2)主张①倡导“有思想力的人是万物的尺度”。②提出“美德即知识”的思想。③善是人的灵魂，教育对美德同样重要。(3)意义：是人类精神觉醒的一个重要表现，使哲学真正成为一门研究“人”的学问。2.柏拉图(1)主张①关注的焦点是人类社会。②根据智慧品德把每个人明确分工，各司其职。③鼓励人们独立理性思考。(2)意义：为理性主义的发展奠定了基础。3.亚里士多德(1)主张：关注自然界和人类生活，特别强调在整个自然界中，人类是最高级的。(2)意义：进一步发展了人文主义思想。【考点深化】1.古希腊人文精神兴起的背景(1)经济：希腊工商业得到发展，海外贸易频繁，奴隶制经济繁荣。(2)政治：奴隶制民主政治发展达到顶峰，雅典成为希腊政治和文化中心。(3)思想：公元前7～前5世纪中期，古希腊出现了一批自然哲学家。到公元前5世纪中叶，古希腊先哲们由物质世界转向关注人类自身，特别强调人的价值。2.比较孔子和苏格拉底思想的异同(1)相同点：都强调道德和知识的作用；都主张追求个人的善，追求个人品性的修养。(2)不同点：目的孔子的目的是恢复周礼，为奴隶制度服务；苏格拉底的目的是挽救世风日下的雅典民主制主张孔子的主张有“仁”“克己复礼”“为政以德”“有教无类”；苏格拉底的主张有“有思想力的人是万物的尺度”“美德即知识”“善是人的内在灵魂”影响孔子开创了儒家学说，奠定了中国传统文化体系的基础；苏格拉底崇尚知识和自由探索的理性精神，对后世西方哲学产生了深远影响3.古希腊人文思想与中国先秦儒家思想的比较(1)相同点①都注重人与人类社会。如希腊先哲对人的尊严和价值的强调；中国孔子倡导的“仁者爱人”，孟子的“人性善”，荀子的“人性恶”，等等。3②都强调道德的作用。如苏格拉底主张改善人们的灵魂，培植好公民，以德教人；孔子思想的核心是“仁”和“礼”，主张以德治国。(2)不同点①对人的属性的关注点：古希腊人文思想特别强调“个体”的人；先秦儒家思想强调“社会”的人，提倡人伦价值。②处理个人与社会关系的着眼点：古希腊人文思想强调人的平等，反对教育、财产、种族方面的不平等；中国先秦儒家思想强调社会的等级秩序，高度重视伦理道德。③对自然科学的态度：古希腊人文思想重视对自然科学的研究，如亚里士多德在对自然的研究中讲究实事求是的科学思维方法；中国先秦儒家思想忽视对自然科学的探究，将社会和人文问题作为研究的主题。【典例剖析】典例1.智者高尔吉亚声称，雄辩者能够说服“议事会”采用他的政策，能够使“顾问委员会”采纳他的财政计划，能够在“审判官法庭”前面成功地非难他的对手。这说明智者学派兴起的社会条件是()A.民主政治高度发展B.人文精神出现C.社会生活丰富多彩D.智者能言善辩【答案】A【解析】根据“能够说服‘议事会’采用他的政策”“能够在‘审判官法庭’前面成功地非难他的对手”说明人在政治活动中的作用，特别是人在民主政治中辩论的作用，智者学派重视辩论能力主要是民主政治的需要，故A正确；B材料无法体现；材料不能体现“社会生活丰富多彩”，排除C；D项不是智者学派兴起的社会条件，排除。[重点提示]西方人文精神起源于古希腊哲学。自然哲学标志着古代西方人的精神觉醒，智者学派将哲学引入社会领域，苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问。典例2.古希腊早期，法庭审判时不允许代理辩护，而判定罪罚的陪审团是由普通民众组成的。他们往往受双方在法庭上演说的影响，结果常是善辩的当事人获益，口拙的人吃亏，由此产生了教人辩论、授人辞章的“智者”。这反映了在古代雅典()A.人文思想产生与民主政治有关B.法治的建立经历了漫长过程C.城邦经济政治获得高度繁荣D.民主沦为个人争权夺利的工具【答案】A【解析】根据材料和所学知识可知，辩论、演说在雅典民主政治中具有重要地位，因此出现了专门教人辩论、言说的“智者”，智者学派的代表思想家提出“人是万物的尺度”，肯定4人的价值，否定神，是古代西方人文精神的滥觞，说明人文思想产生与民主政治有关，故A正确；材料反映的是“智者”出现的背景，B不符合合材料的主旨，排除；C材料无法体现，排除；材料反映的是“智者”出现的背景，无法体现“争权夺利”，排除D。典例3.(2019·天津南开模拟)“在轴心时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底，中国有孔子。他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，而且更重要的是，它们在轴心时代的文化却有许多相通的地方。”这里“许多相通的地方”应包括()A.重视道德和教育的作用B.宣扬理性主义C.代表新兴工商业者的利益D.强调个人自由【答案】A【解析】根据所学知识可知苏格拉底主张“美德即知识”、孔子主张“德治”，二者的共同点是重视道德和教育的作用，故A项正确。[易混易错]孔子与柏拉图思想的比较典例4.(2019·安徽宣城模拟)苏格拉底主张，凡是为一个人自己的理智所宣判为错误的东西，就不应该去做，哪怕受到当权者或任何法庭的强迫，也要不惜任何代价予以抵制——“未经考察的生活是不值得过的”。苏格拉底强调的是()A.物质生活B.科学精神C.自由权利D.理性价值【答案】D【解析】据材料“一个人自己的理智所宣判为错误的东西，就不应该去做，哪怕受到当权者或任何法庭的强迫，也要不惜任何代价予以抵制”可知，理智是人理性的体现，故D项正确。[史论形成]苏格拉底对人文主义精神内涵的拓展及目的(1)内涵拓展：(从关注人的自然属性到)关注人的美德，注重改善人的心灵；重视对人的教育。(2)目的：培养公民的道德价值观，拯救城邦(克服直接民主制的弊端)。【真题在线】1．（2019·新课标全国Ⅱ卷高考·32）公元前5世纪以前，希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题。其后，智者学派另提出一些命题，苏格拉底、柏拉图和亚里士多德皆有丰富的论述，5希腊哲学的主题已转移到()A．神B．自然C．人D．政治【答案】C【解析】由材料“公元前5世纪以前，希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题。其后，智者学派另提出一些命题，苏格拉底、柏拉图和亚里士多德皆有丰富的论述”可知智者学派，苏格拉底，柏拉图，亚里士多德都将关注点集中到社会现实，突出人的价值和作用，故选C项；对神的敬畏与崇拜出现在公元前6世纪之前，排除A项；公元前6世纪以泰勒斯为代表的思想家将关注点转移到自然，排除B项；启蒙运动时期哲学的主题转移到政治，排除D项。2．（2018·新课标全国Ⅰ卷高考·32）古代雅典的梭伦在诗中写道：“作恶的人每每致富，而好人往往贫穷；但是，我们不愿意把我们的道德和他们的财富交换，因为道德是永远存在的，而财富每天在更换主人。”据此可知，梭伦()A．反对奴隶制度B．主张权利平等C．抨击贫富差别D．具有人文精神【答案】D【解析】材料只是提及道德与财富，并未体现梭伦反对奴隶制度，且梭伦反对的是债奴制而并非整个奴隶制度，故A项错误；材料主要讨论道德与财富，并未体现权利平等，且结合所学可知梭伦推行财产等级制，并不主张权利平等，故B项错误；梭伦提出贫富差别并非为了抨击它，其意在强调道德比财富更重要，故C项错误；根据“我们不愿意把我们的道德和他们的财富交换，因为道德是永远存在的”可知梭伦更注重人的道德而非外在的财富，说明他具有人文精神，故D项正确。3．(2017年新课标全国Ⅰ卷32)．在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典()A．宗教信仰意识淡薄B．人文思想根植于传统文化C．理性占据主导地位D．神话的影响随民主进程而削弱【答案】B【解析】据材料“公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话”可知，古代雅典宗教信仰意识并不淡薄，故A项错误；据材料“诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利”可知，希腊诸神都是人格化了的形象，说明其宗教神话具有朴素的人文思想，6来源于传统文化，故B项正确；理性占据主导地位应是在近代的启蒙运动之后，与题干材料时间不符，故C项错误；雅典民主政治进程开始于公元前6世纪初的梭伦改革，时间上与材料不符，故D项错误。【针对训练】1．(2019·黑龙江哈九中模拟)亚里士多德认为，幸福是灵魂合乎品德的实践活动；幸福不是仅仅拥有品德，而且还要使用品德，将其贯彻到实践中去。这一思想()A．是对“美德即知识”思想的继承发展B．主张将理想与现实相结合C．体现了幸福标准取决于个人主观感受D．继承唯心主义理念论原则【答案】A【解析】题干中“幸福是灵魂合乎品德的实践活动；幸福不是仅仅拥有品德，而且还要使用品德，将其贯彻到实践中去”，强调幸福与品德、使用品德及实践与品德紧密相关，继承发展了苏格拉底的思想，故A项正确。2．黑格尔评论某一思想：“希腊英雄们都是出现在法律尚未制定的时代，或者他们自己就是国家的创造者，所以正义和秩序，法律和道德，都是由他们制定出来的，作为和他们分不开的个人工作完成的。”据此判断，黑格尔评论的是()A．智者学派B．苏格拉底C．柏拉图D．亚里士多德【答案】A【解析】从材料看出古希腊时期，英雄们为自己立法，制定规则，确立制度，体现了智者学派把“人”置于世界和社会的中心，故A项正确；材料强调英雄们是法律和道德的制定者，不符合苏格拉底美德即知识的伦理思想，故B项错误；材料没有反映柏拉图的思想，故C项错误；材料也没有反映亚里士多德的思想，故D项错误。3．(2019·潍坊模拟)古希腊的先哲很注重数学，柏拉图从几何学得到启示，提出理念论；亚里士多德则广泛采用同时代的数学成就进行哲学反思。这反映了古代希腊()A．数学研究和哲学思想相互推动B．数学成果有助于人文精神发展C．数学成果具有浓厚的实用色彩D．先哲们开始探讨世界本原问题【答案】B【解析】据材料可知题干主要说数学成果推动人文精神发展，而不是数学研究和哲学思想相互推动，故A项错误，B项正确；材料中没有涉及数学成果的实用色彩，故C项错误；材料7说的是数学成果推动人文精神发展，并没有涉及世界本原问题，故D项错误。4.来雅典讲学的哲学家普罗泰格拉在其著作《论神》中说：“我不能断定神是否存在，认识神障碍众多，第一是对象不明，第二是人生短暂。”结果其著作被公焚，普罗泰格拉被控“不敬神”，只好逃离雅典并死于途中。由此可见古代雅典()A．人文主义思想缺乏广泛的群众基础B．公民个人自由受到严格限制C．人们心中神的地位至高无上D．统治阶级利用神权来巩固统治【答案】A【解析】普罗泰格拉的观点不受认同说明人文主义缺乏广泛的群众基础，故A项正确；普罗泰格拉不是雅典公民，故B项错误；材料能够说明神在雅典公民的心目中地位很高，故C项错误；材料未提及统治阶级对神权的利用和态度，故D项错误。5．(2019·长春市质量检测)法国学者莱昂·罗斑指出：“智者派的运动，是代表着想用类似的方法满足同样需要的各种独立的努力的总和。这些需要，是这样一个时代和这样一个国度的需要：在这个国度中，一切公民对于他这城邦的事务的处理或领导都有一份，并且只要靠言辞来取得个人的优越地位。”材料表明()A．雅典的公民政治促成了智者学派的产生B．智者学派激发了雅典人参与政治的热