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1课后限时集训(八)古代希腊罗马的政治制度(时间：40分钟分值：85分)一、选择题(本大题共12小题，每小题4分，共48分)1．梭伦改革时规定：除了橄榄油之外，禁止雅典城邦出口食品。此外，他还统一了雅典的度量衡，并鼓励外来工匠移民雅典。这些改革措施()A．限制了奴隶主贵族的利益B．有利于平民获得民主权利C．扩大了雅典民主政治范围D．有利于雅典城邦经济发展D[“统一了雅典的度量衡”“鼓励外来工匠移民雅典”说明梭伦改革的主要目的在于通过移民政策来发展雅典的经济，故选D项；禁止食品出口有利于平民阶层，无法反映出是否限制奴隶主贵族的利益，排除A项；题干中所述及的改革措施未涉及雅典民主政治，排除B项；外来移民不属于雅典的公民，排除C项。]2．(2019·潍坊一模)古代雅典法律规定：凡不信神或教授有关宇宙的理论者，都将遭到起诉。普罗塔哥拉提倡“人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度”，结果他的著作遭雅典人查封，他本人也因其学说而被判了死刑，只因侥幸才得以逃走。这反映了，古代雅典()A．明显缺乏人文精神B．公民个人自由受到限制C．实行思想专制统治D．法律体系达到完备程度B[普罗塔哥拉的言论自由不能完全得到保障，这说明公民的个人自由受到限制，故选B项；普罗塔哥拉思想是西方人文精神的起源，排除A项；雅典宽松的政治体制推动思想自由，排除C项；普罗塔哥拉被判死刑等现象说明雅典法律体系尚不完善，排除D项。]3．(2019·新乡二模)古代雅典法律规定：不愿再活下去的人应该向元老院说明理由，并在得到许可后去死。不幸的人应该说出他的不幸，法官应该向他提供补救的办法。只有当法官与元老院也无能为力的时候，才可以选择自杀。这反映出在古代雅典()A．法律具有尊重生命价值的人文情怀B．法律关注社会公平与公正C．法官与元老院有着至高无上的权力D．法律体系达到完备的程度A[根据材料“不愿再活下去的人……法官应该向他提供补救的办法。只有当法官与元老院也无能为力的时候，才可以选择自杀”可知，古代雅典尽力阻止人随意自杀，反映出古2代雅典法律具有尊重生命价值的人文情怀，故选A项；材料体现的是法律关注人的生死，排除B项；材料无法说明法官与元老院有着至高无上的权力，排除C项；材料无法体现法律体系的完备，排除D项。]4．(2019·德州一模)古代雅典，富裕公民要对公共文化活动中的节日庆典、戏剧表演、竞技比赛等捐助，如支付戏剧表演的舞台设置和服装费用等，富裕公民借此可以赢得尊重和名声，甚至是政治资本。这说明当时()A．社会普遍追逐名利B．公民贫富分化严重C．雅典民主实质是贵族统治D．权利和义务具有一定平衡D[材料表明，当时雅典赋予公民在经济上付出之后，政治上就有一定回报的权利，体现了权利和义务具有一定平衡的特点，故选D项；材料未涉及普通民众对名利的态度和人们之间的财富差距，也不能说明雅典民主的主体为贵族，排除A、B、C三项。]5．(2019·江门一模)公元前5世纪末，雅典出现了官员问责机制，即“审查”。一方面对即将离任的各级官员进行强制性稽查，另一方面，公民也可以随时对公职人员发起指控，主持审查的人员也受该制度的约束。该举措()A．引发了官员与公民之间的对立B．说明了民主政治存在严重弊端C．避免了官员的权力滥用和腐败D．有利于维护雅典城邦民主制度D[雅典的官员问责机制对于防止官员滥用职权，进而维护雅典城邦的民主制度具有积极作用，它不属于雅典民主政治的弊端，故排除B项，选D项；官员问责机制是维护民主制度的一种手段，不会引发官员和公民之间的对立，排除A项；官员问责机制在一定程度上维护了民主制度，但不能完全遏制官员的权力滥用和腐败，排除C项。]6．(2019·昆明一模)伯里克利与外邦女子育有一私生子，在伯里克利晚年失去两个公民儿子后，公民大会才在他的恳求下破格授予其私生子公民权。这体现了雅典()A．人文关怀的普遍性B．法律执行的随意性C．公民大会权力扩大D．民主政治的狭隘性D[由材料“在伯里克利晚年失去两个公民儿子后，公民大会才在他的恳求下破格授予其私生子公民权”可知，雅典公民权范围的狭隘，是雅典民主政治狭隘的体现，故选D项；材料强调的是民主政治的弊端而非人文关怀，排除A项；材料中并未提及雅典法律的执行情况，排除B项；材料强调的是雅典公民权范围而非公民大会的权力，排除C项。]7．(2019·南昌一模)《全球通史》写道：“罗马人……疯狂地争夺金钱，暴发户故意炫耀地挥霍浪费，以及对人类一切社会准则的冷漠无视，成为共和国末期的主要特征。”材3料反映，当时罗马()A．成文法的制定迫在眉睫B．公民法的调整势在必行C．万民法的推行激化矛盾D．自然法的观念深入人心B[“暴发户故意炫耀地挥霍浪费，以及对人类一切社会准则的冷漠无视”说明罗马共和国末期，罗马人特别是富人的价值观发生扭曲，人们之间的社会准则被漠视，这些都需要用法律来规范，故选B项；罗马成文法形成于公元前450年，与材料“共和国末期”这一时间不符，排除A项；万民法形成于公元3世纪，排除C项；自然法是反映公平、正义、自由、平等、人性、秩序等自然理性的集合，排除D项。]8．古代罗马法规定：在商品交换中，未成年人如因对方利用其无经验而遭受损失的，可诉请追回已交付物件，纵使对方没有欺诈行为，只要未成年人确实受到很大损失，也可申请“恢复原状”，要求返还原物件。这反映出，古代罗马()A．注重维护诚信交换原则B．禁止未成年人交换商品C．法律严惩侵犯私有财产D．重视保护弱势群体利益D[由材料可知，古罗马法特别保护未成年人在商品交换中因无经验导致的损失，说明古罗马重视保护弱势群体利益，故选D项；材料没有涉及是否诚信交换的问题，排除A项；材料说明允许未成年人交换商品，排除B项；材料没有涉及对未成年人私有财产侵犯的惩罚，排除C项。]9．(2019·德州一模)罗马共和国晚期，城市街道两边建筑物密集，街道狭窄，经常出现有人从楼上泼水或投掷物品而致人伤害的情况。罗马法规定诉讼应向房屋的居住者提起，无论他是房屋的所有人、用益权人还是承租人，均应承担赔偿责任。该规定()A．推动了罗马的城市建设B．体现了公平原则C．具有浓厚形式主义色彩D．混淆了法律责任B[根据材料“罗马法规定诉讼应向房屋的居住者提起，无论他是房屋的所有人、用益权人还是承租人，均应承担赔偿责任”可知，该规定是为了确保公共场所安全，体现了公平公正的原则，也说明罗马法明确区分法律责任，故选B项，排除D项；罗马的城市建设与法律无关，排除A项；材料不能体现罗马法具有形式主义特征，排除C项。]10．(2019·鄂尔多斯一模)古罗马实行的是嫁妆婚姻。在共和国早期，嫁妆处于丈夫的管理之下，妻子没有拥有权。到了帝国时期，妻子取得了对嫁妆的管理权和使用权。这主要4反映了()A．罗马法逐步发展走向成熟B．古罗马妇女地位的提高C．古罗马婚姻制度日趋完善D．古罗马嫁妆制度的演变B[古罗马妇女对嫁妆的权利从无到有，在嫁妆制度的演变过程中，拥有了对嫁妆的管理权和使用权，从而参与到社会财产分配之中，提高了她们在社会中的地位，故选B项；罗马法走向成熟的标志是《查士丁尼民法大全》的颁布，排除A项；材料强调的是古罗马妇女地位的提高，而不是古罗马婚姻制度的日趋完善，排除C项；D项未说明材料的实质，排除。]11．(2019·石家庄一模)在古代罗马法中，人是分三六九等的。不同等级的人拥有不同的公权和私权，其评判根据是法律人格。而要成为具有完整法律人格的人，需要具备自由、市民和家族三种身份。这表明罗马法()A．有利于维护奴隶主阶级的利益B．界定了公法和私法的范围C．明确了身份和权利继承的关系D．是平民与贵族斗争的结果A[古代罗马只有贵族才有显赫的家族身份，因此材料中“要成为具有……三种身份”表明罗马法有利于维护奴隶主阶级的利益，故选A项；材料未涉及公法和私法，排除B项；材料未体现身份和权利继承的关系问题，排除C项；罗马法是平民与贵族斗争的结果，但材料未体现，排除D项。]12．(2019·唐山一模)德国著名法学家耶林格指出，罗马曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教，第三次则以法律。而这第三次征服也许是其中最为平和，最为持久的征服。耶林格强调()A．德国应向罗马学习如何征服世界B．罗马人是世界一体化的伟大先驱C．征服世界始终是罗马民族的梦想D．法律是国家治理的有效途径D[该法学家认为罗马法影响深远，法律是国家治理的有效途径，故选D项；该法学家并未提及德国应当征服世界，排除A项；罗马式的征服并非世界一体化，排除B项；该法学家提及罗马对世界产生影响的辉煌历程，而未提及罗马民族的梦想，排除C项。]二、非选择题(本题共2小题，第13题25分，第14题12分，共37分)13．阅读材料，回答下列问题。材料一《唐律疏议》是唐高宗永徽年间完成的法典，是唐律的典型代表。据《旧唐书·刑法志》记载，唐太宗贞观年间有同州人房强，弟弟在岷州任统军，因为谋反伏诛；按照当时5的法律，房强应当因为连坐处死。太宗得知此案，怜悯其将死，于是对大臣们说：“因为风俗教化未能博施，所以如今仍然需要刑典。这不是庶人的过错，怎么能因此滥施重刑呢？这更显得君主不德。……怎么能不察其原本而一概加以诛罚呢，这违反了恤刑而重人命的原则。”这对《唐律疏议》的修订产生了影响，如将原《贞观律·名例篇》中的“言理切害”，更为“情理切害”。后来以其为代表的法律体系亦被宋元明清所继承，在东亚被其他国家所接受。——摘编自陶舒亚《中国法制史》等材料二《法学阶梯》是罗马法重要的组成部分，是东罗马帝国皇帝查士丁尼在位期间(527－565年)编写的一部法学教科书。书名取自罗马帝国鼎盛时期大法学家盖尤斯、保罗、乌尔比安以及其他法学家如弗洛伦丁和马其安的同名著作。简要阐明了法学原理，如“正义是给予每个人他应得的部分的这种坚定而恒久的愿望”“奴役是违背自然法的(因为根据自然法，一切人生而自由)”。但《法学阶梯》随着罗马帝国的分治和西罗马帝国的灭亡，逐渐湮没在欧洲中世纪的历史中，直到人类走出中世纪迈向近代时，其命运又发生了变化。——摘编自徐国栋译《法学阶梯》等(1)根据以上材料并结合所学知识，概括唐律、罗马法的立法思想，并指出它们产生的背景。(11分)(2)结合以上材料和所学知识，指出近代以前两部法律的不同命运，简析主要原因。(14分)解析：第(1)问的第一小问，根据材料一中“违反了恤刑而重人命的原则”、材料二中“奴役是违背自然法的”等信息归纳；第二小问，唐律根据唐朝经济、思想和社会等角度思考回答，罗马法根据所学知识从古希腊人文主义、法学家努力以及经济发展等角度回答。第(2)问的第一小问，根据材料一中“以其为代表的法律体系亦被宋元明清所继承，在东亚被其他国家所接受”以及材料二中“随着罗马帝国的分治和西罗马帝国的灭亡，逐渐湮没在欧洲中世纪的历史中”的信息归纳回答；第二小问，唐朝的原因根据所学知识从中国的经济、政治体制以及法律适应统治阶级要求回答；罗马的原因从罗马帝国分裂以及基督教占据主导地位回答。答案：(1)思想：①唐律：德主刑辅，礼法结合。②罗马法：自然法思想(理性、正义、自由、平等)。背景：①唐律：儒家思想占据主导地位；统治者“德政”意识浓厚；农业经济发达，社会相对安定。②罗马法：受古希腊人文精神影响；众多法学家对法律思想的研究与发展；商品经济较为发达。(11分)(2)《唐律疏议》的命运：为后世所继承并影响东亚其他国家。原因：中国小农经济发达；中国及东亚均为君主专制政体；以唐律为代表的法律体系适应了统治阶级的需要。6《法学阶梯》的命运：湮没在中世纪的历史中。原因：罗马帝国分裂，出现封建割据，阻碍了法律的统一执行；基督教意识形态占据了主导地位。(14分)14．阅读材料，完成下列要求。材料综观法家对于“法”的大致概念，已有“治国之法度”之含义，然而其“法度”之内容主要还是刑赏，且以刑罚为主。《商君书》载：“法详则刑繁”，“治国刑多而赏少，故王者刑九而赏一”。《韩非子》说：“凡所治者，刑罚也。”法家认为法律的制定权仅限于君主，任何臣民不但没有立法的资格，且不准讨论君主所立之法，否则便要严加惩处。《管子》