1安徽省六安市第一中学2020届高三语文下学期模拟卷(八)共150分,考试时间150分钟第Ⅰ卷(阅读题共70分)一、现代文阅读(一)(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。用“传世之心”创作经世之文艾斐社会生活的无限丰富性,决定了文艺创作的多姿多彩。但不论作者写什么和怎样写,都必须具有真体验、真感悟、真情韵、真心境。也只有这样,才能以艺术的方式和美学的韵律还原社会生活的无限丰富性,并使原状的粗粝生活升华为纯正的思想,成为人们的审美对象和情感依托,乃至世代奉为经典,遂成“传世之文”!不过,这需要有一个前提条件,那就是真情实感的投入,对社会生活进行深度洞悉与深刻理解,即刘勰在《文心雕龙》中论及的作者必须有“登山则情满于山,观海则意溢于海”的心境与情愫。因为任何的文艺创作,本质上都是创作者在深刻体验和深切领悟社会生活的内涵之后,所形成的艺术化了的精神产物,而绝非只是对社会生活的表象化描摹与单纯的素材堆砌。中国最早的典籍之一《黄帝内经》原本是一部医学著作。可就是在这样一部医书中,对“心”的解释却是:心者,情志、意欲也。这种解释,显然超出了生理和物理意义,上升到精神层面了。由此可见,历来的文艺创作,虽然表面看来往往都只是对客观的人、事、物、象的叙说,但实质上却都是创作者之“心”的流露和“情”的抒发,只不过是作者借了人、事、物、象的“壳”,并将“心”和“情”藏匿在壳中隐形罢了。事实上,但凡能够传世的文学名著与艺术佳构,就无一不是作者之心与历史之脉的交融、与社会之潮的共振、与大众之愿的耦合。没有这个前提条件和基本要素,作品就无法扣人心弦。唯以心志与情愫之真诚,方能淬炼出文艺佳构与艺术杰作,这是铁定规律,具有普遍性,不仅广泛地适用于各种类型的文艺创作,而且也成为创作主体在艺术实践中所必须遵奉和恪守的精神圭臬与美学法则。举凡真切而艺术地反映生活变迁、描画时代风貌、表现历史律动和社会变革的文艺作品,都是通过作者感情燃烧、心志沸腾所形成的。对于任何真诚的文艺创作而言,其创作者必定都会捧出一颗真诚的心来结构每一篇作品,并因此而每每耽溺于其中、陶醉于其中、融化于其中,乃至完全与作品中的情境和人物一体化了。像柳青之于改霞、梁生宝和梁三老汉,赵树理之于小芹和小二黑,周立波之于亭面糊、邓秀梅、刘雨生,路遥之于孙少平和孙少安,陈忠实之于白鹿原上的众乡亲,早已是心融意契、情深似海了。古往今来,文艺魅力无不是内在充实的显现。凡是传世之作,必然是倾注心血的作品。对于作家艺术家来说,笃定恒心、倾注心血,自当是“必先有可以传世之心”的题中之义。2因为文艺作品中的传世之心,主要是通过创作主体对生活、对时代、对社会、对祖国的真诚与忠诚来实现的。没有这个前提,那就无法对事态人心有深切的认知和深邃的发掘,当然就更不可能掐准时代的脉动、滤出生活的本质、切中人心的向度,而是只能停留在事物的表层,仅仅捞取和表现一些生活的“渣滓”与人性的“浮层”,而其在本质上却远离生活、时代、历史和人的内蕴。(选自2016.10.10《光明日报》)1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是(3分)()A.要想以艺术的方式和美学的韵律还原社会生活的无限丰富性,创作者就不得不要有真体验、真感悟、真情韵、真心境。B.《黄帝内经》虽然只是一部医学著作,但对“心”的解释却与一般的词典解释不同,不仅仅只是生理和物理意义的解释。C.能传世的文学名著与艺术佳构,都是作者之心与历史之脉的交融、与社会之潮的共振、与大众之愿的耦合,这已被事实证明。D.作者若对生活、对时代、对社会、对祖国无真诚与忠诚,其创作必会远离生活、时代、历史和人的内蕴,停留在事物的表层。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(3分)()A.真正的文艺作品是作者对社会生活进行深刻体验和深切领悟之后的艺术化了的精神产物,并不是表象化的描摹社会生活。B.在文艺创作中,作者常会借助人、事、物、象的“壳”来体现其“心”和“情”,这在写作中已经是一条铁定规律。C.赵树理用一颗真诚的心对小芹和小二黑两个人物进行塑造时,会耽溺于其中,甚至完全与作品中的情境和人物一体化。D.作家艺术家能通过笃定恒心、倾注心血创作出传世之作,所以他们在其作品中才能揭示出生活的本质,也拥有“传世之心”。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)()A.虽然我们所处的社会生活是无限丰富的,但这种社会生活是粗粝的,要想使之升华为纯正的思想,就需要创作者有真情实感的投入。B.刘勰在《文心雕龙》中论及的作者必须有“登山则情满于山,观海则意溢于海”的心境与情愫是作者创作出“传世之文”的必然前提。C.创作者拥有真诚的心志与情愫这一原则适用于各种类型的文艺创作,是包括创作者在内的所有人在生活中必须遵循和恪守的美学法则。D.好的文艺作品之所以能够感染人,呈现出无穷的魅力,关键在于这些文艺作品有内涵,创作者在这些文艺作品中倾注了自己的一腔心血。二、现代文阅读(二)(12分)阅读下面的文字,完成4~6题。3立志工业救国嘉尔顿是一所很好的学校,但学校没有设立工科,而梁思礼又有着“工业救国”的理想,于是梁思礼开始寻找选择工科大学,找补助金,递交申请书。1943年美国政府开始实施“租借法案”,其中有一项是资助在美国留学的盟国学生,每月可以得到75美元的津贴。梁思礼在申请获得津贴后,就转入著名的工科大学——普渡大学电机工程系,后来又学自动控制,从此进入自然科学领域。这时候,奖学金没有了,学费和食宿费都得从75美元中开销,生活仍非常拮据。梁思礼只得住在穷学生住的“学生合作社”,自己买菜做饭,打扫清洗。虽然生活条件差,但梁思礼学习非常刻苦,一心学成,报效祖国。他到普渡大学后要补修若干门工科的基础课程,学习非常紧张,连暑假也不能休息。从1943—1945年的两年里,他学了三年的课程,加上两个暑假。到了1945年,梁思礼就获得了学士学位。尽管在普渡大学时课程很紧张,但梁思礼在紧张学习之余,每周都还参加摔跤队的训练和比赛。他动作敏捷、反应迅速,比赛成绩挺不错。梁思礼还当过普渡大学电台音乐主持人。在播放音乐时,他还介绍中国的风土人情和时局,介绍毛泽东的《新民主主义论》和《论持久战》——那个时候,梁思礼经常阅读在美国的中国共产党人主编的进步报纸。梁思礼然后到自动工程科学领域相当杰出的辛辛那提大学攻读研究生。他还是半工半读,既读研究生,接触到了许多先进的理论和先进科学,又到实验室做各种研究工作。那是1945年,二战尚未结束,有很多军事合同在大学里进行,军方出资,让大学做一些研究。很快,他就能自己独立做研究了,他的课题后来还被军方所采用。1947年,梁思礼在辛辛那提大学获得了科学硕士学位后,又接着攻读博士学位。生活上的困难从没影响过梁思礼刻苦钻研科学技术的热情和“工业救国”的理想,他发愤图强,一心想要科学救国、振兴中华。1945年抗战胜利后,大批中国留学生来美国留学,其中有梁思礼中学时代的好友陆孝颐。陆孝颐当时已是中共党员,由党组织委派出国深造,并对留学生们做思想工作。陆孝颐向梁思礼介绍了国民党挑起内战的事实和接收大员们的腐败,以及国内民不聊生等情况。这一席话使梁思礼很受启发,使他在思想上提高了一大步,并加入了留学生的进步组织。梁思礼在南开、耀华读中学时就已经开始接受进步思想,另外,梁思礼的姐姐梁思懿在国内时就积极参与进步学生的爱国运动,在国外也经常参加进步团体,对梁思礼的影响很大,使梁思礼在思想上有了不少的收获和提高。梁思礼于1949年夏天获得自动控制专业博士学位后,归心似箭,决定尽快回国,可是遭到了美国政府的百般阻挠。1949年9月,梁思礼和姐姐梁思懿一家终于踏上了归国的航程,在登船回国前,梁思礼还特意购买了一台高灵敏度的收音机带到船上,因为他预感到10月1日可能会有重大活动。1949年9月30日,梁思礼在甲板上摆弄着这台收音机。4这时候,他从收音机里听到了一个振奋人心的消息——中华人民共和国成立了!播音员正介绍着新中国的国旗是五星红旗!听到消息的人们非常激动和兴奋,他们马上在船上举行了一个别开生面的庆祝会,还想到了一个别出心裁的庆祝方式:做一面新中国的国旗。没有红布,他们就从船舱里找来一块白布和一瓶红墨水,用红墨水把白布染成红色,接着在黄纸上剪了一大四小共5个五角星,然后将它们贴到红布上。他们就是用这种简单而独特的方式,来表示对伟大祖国的庆贺与祝愿。经过多天的航行,轮船终于抵达了香港,梁思礼和同学们终于又踏上了祖国的土地。(郭梅、庞如《梦想与火箭一同起飞―梁思礼传》)【相关链接】①梁思礼记得父亲(梁启超)给自己念《少年中国说》时的情景,虽然当时不明白其中意义,但那句“少年强则国强”的话一直印在自己的心里。加之在中学时接受的爱国主义教育,共同支撑起梁思礼一生的追求。(选自《人生从饮冰室开始》)②梁思礼非常喜欢著名作家萧伯纳的名言:“人生并不是短短的一支蜡烛,而是由我们暂时拿着的一支火炬。我们一定要把它燃烧得十分光明灿烂,然后把它交给后一代人们。”耄耋之年的梁思礼,除了继续为国防事业当顾问外,又当起了“80后志愿者”。(选自《苟利国家生死以,手持火炬照后人》)4.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(3分)()A.生活上的困难使得梁思礼在攻读研究生时半工半读,博士毕业后也不得不回国,这影响了他钻研科学技术的热情和自己的理想。B.梁思礼之所以刻苦学习文化知识、努力钻研科学技术,是因为他思想进步,具有爱国主义情操,一心想要科学救国、振兴中华。C.梁思懿在梁思礼的一生中可以说是一个相当重要的人物,她在国内和国外的进步行为让梁思礼在思想上有了不少的收获和提高。D.美国政府对梁思礼的回国路百般阻挠,这既说明了美国政府害怕新中国壮大,又突出了梁思礼在科学研究上获得了巨大的成就。5.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(4分)()A.文章选择了梁思礼在美国求学和他回国的经历,这些材料统一在梁思礼立志工业救国之下,既典型有力,也凸显了他的爱国情。B.嘉尔顿虽然是所好大学,但是没有每月75美元的津贴补助,和普渡大学、辛辛那提大学相比要差一些,因此梁思礼要转学离开。C.梁思礼在普渡大学时,生活、学习非常紧张,他自己买菜做饭,打扫卫生,连暑假也要学习,为了锻炼身体还不得不参加摔跤队。D.梁思礼很精明,为了躲避美国政府的检查,他在大学电台当音乐主持人时,将中国的风土人情和对时局的看法插在音乐播放时进行。5E.文章最后一段船上的人们做五星红旗的细节描写,既体现了人们对新中国成立的激动心情,又表达出人们的拳拳爱国之心。6.根据文中材料和自己的学习实际,谈谈对萧伯纳的名言“人生并不是短短的一支蜡烛,而是由我们暂时拿着的一支火炬。我们一定要把它燃烧得十分光明灿烂,然后把它交给后一代人们”的理解?(5分)三、现代文阅读(三)(14分)阅读下面的文字,完成7~9题。再偷最后一次魏东侠石海坡村俊杰多,不争气的人也有,比如魏忠正。王大娘隔三差五叫他到家里吃饭,他就从他的破窝棚里蹦出来,哼着小曲一路跟去。让村人受不了的是,就是对他这样好的人,他也贼不走空。谁家有红白事,是魏忠正最活跃的日子。往往人家的事还没办完,他窝棚里却安置不下了。他也怕,所以偷的东西都塞进裤裆,裤腰一挽,神不知鬼不觉贴着墙根跑。其实主家什么都看见了,却故意睁只眼闭只眼。当然也有计较的追了来,这样就总能翻一堆回去。肉、菜、粉条、面、烟、酒、糖果、茶……甚至有时连烧纸都偷,他说万一死个着紧的,他也哭哭去。魏忠正最初没名字,大家都叫他屎娃儿,是后来一个卖布的老头给他取的。那天大集。石海坡大集名震四方,方圆几十里的商人顺着九条道沟涌来,汇聚在这个别名九龙口的集市上。屎娃儿穿梭在头户市,两列马牛猪羊令他无从下手。屎娃儿溜达到珠宝街,想,这些值钱,可一时半会变不成钱。屎娃儿最后相中了卖布的摊子。偷哪匹呢?屎娃儿混在围观的人群里琢磨。后来被挤得有点不耐烦了,顺手抄起一匹猛拽。哪想卖布老头挺鬼,每匹布底端都缝了布条,拴在支摊子的竹竿上。屎娃儿见失了手,便急出了汗,想跑,却被摊主一把抓住。屎娃儿当场尿了裤子。有同村人说:“说来这孩子也可怜,爹娘是谁都不知道,从小吃百家饭