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1山东泰安肥城市2018-2019学年高二历史上学期期中试题说明：本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共8页。满分100分，考试时间90分钟。第Ⅰ卷（选择题共48分）注意事项：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选择其它答案标号，不能直接写在本试卷上。本卷为选择题。共32小题，每小题1.5分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项最符合题目要求。1．孔子曾说：“为国以礼。”在古代社会，孔庙的祭祀之礼被视为国典，不仅是对祖先的庙祭，还是对天地诸神的社祭。材料反映孔庙“祭祀之礼”的主要作用是A.礼仪教化与政治分离B.凸显宗族、亲族关系C.以礼制巩固国家制度D.规范人们的行为准则2．下表为《左传》在不同时期对同一问题的论述。这些论述所体现的相同思想是记述出处国之兴也，视民如伤，是其福也；其亡也，以民为草芥，是其祸也。《左传·哀公元年》国将兴，听于民；将亡，听于神。《左传·庄公二十三年》夫民，神之主也，是以圣王先成民而后致力于神。《左传·桓公六年》A.民贵君轻B.重民轻神C.天人感应D.以民为本3．荀子重视“君臣之义、父子之亲、夫妇之别”三大伦理。在此三大伦理中，君臣、父子、夫妇之间虽然有相对的尊卑之序，但也有相互间的道德义务，并不是绝对的尊卑和服从关系。董仲舒则提出“王道之三纲，可求于天”。这一变化A.印证了儒学前后产生了矛盾B.适应了当时政治发展的需要C.糅合了诸子百家的思想主张D.受当时社会经济发展的影响4．先秦有思想家认为：“凡入国，必择务而从事焉。国家昏乱，则语之尚贤、尚同；国家2贫，则语之节用、节葬。”这体现了A.讲求实际功利的精神B.追求精神自由的倾向C.遵从克己复礼的思想D.认同民贵君轻的主张5．清朝学者赵翼说：“西汉开国，功臣多处于亡命无赖；至东汉中兴，则诸将皆有儒者气象。”出现“儒者气象”是因为A.孔子有教无类B.孔子创立儒家学派C.儒学成为正统思想D.“四书”“五经”的流传6．汉武帝推行的“文教政策”主要有：设立五经博士，罢诸子博士；办太学，一律由五经博士教授太学生员，经学为太学的教学内容，树立重师法和家法太学的教学风气，士子学完五经考试合格后任官。这些政策的主要影响是A.极大提高了儒学的政治地位B.为国家培养了各类专业人才C.完全改变了血缘政治的陈规D.促进了儒学在各郡县的勃兴7．“儒学自诞生后的很长一段时期，只把道德作为一种现成的、肯定的价值与行为，缺乏对道德是‘天经地义的终极真理’的论述。所以，一旦时代变动，其可靠性就会遭到质疑。”为了弥补这一缺陷，儒学思想家做出的努力是A.孟子发展孔子的德治思想B.董仲舒积极主张“大一统”C.明清之际出现经世致用思潮D.把道德上升到天理的高度8．王阳明和马丁·路德两位大哲是同时代人。无论在西方还是东方，人们都喜欢拿王阳明和马丁·路德作比较。有的西方学者更直接称王阳明为“中国的路德”。这是因为王阳明A.提倡从自己的内心中寻找理B.认为良知是人所固有的善性C.敢于公开挑战孔孟正统思想D.强调先知后行提升自我修养9．孔子主张“天下有道，则庶人不议”；顾炎武提出“政教风俗苟非尽善，即许庶人之议矣”。顾炎武这一主张3A.背离了先秦儒家的政治理念B.促进了早期启蒙思想的产生C.丰富发展了传统儒家思想D.彻底否定了孔子的思想权威10．炼丹家们距离真正的发明火药其实只有一步之遥，但这最后的门槛他们却不曾迈过去。在他们的著作中，甚至谆谆告诫人们，在炼丹中要防止硝、硫、炭合炼时所造成的火灾。据此判断，制约中国古代科技发展的主要因素是A.统治者对工艺的漠视B.思想观念陈旧和创新意识不足C.社会发展需求的不足D.科技发展基础的薄弱11．下表是《中国的世界纪录》收录的中国古代科技成果统计数据，由此可以得出类别数学天文历法气象地学化学农学机械水利轻工兵器项数2225259257789A.儒家思想重人伦轻科技B.科举制度推动科技进步C.中国古代科技领先世界D.中国古代农耕经济发展12．有学者指出：中国画家在进行绘画创作时不特别苛求“形似”，而是对绘画中的立意寄情特为重视，强调“观其曰写而不曰描”。下列绘画作品符合“立意寄情”的是A.《清明上河图》B.《鹳鱼石斧图》C.《墨梅图》D.《步辇图》13．有学者品鉴古代书艺谓：“书以晋人为最工，亦以晋人为最盛。晋之书，亦犹唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之尚也。”晋代开始确立并盛行的书体是A.篆书B.隶书C.楷书D.行书14．清代文艺评论家王希廉在评点《红楼梦》时说：“子以《红楼梦》为小说耶？夫福善福淫，神之司也；劝善惩恶，圣人之教也。而善恶报施，劝惩垂诫，通其说者，且与神圣同功。”这就肯定了《红楼梦》4A.文学鉴赏价值B.社会教化功能C.维护封建礼教D.革新社会风气15．从汉赋、唐诗、宋词、明清小说等主流文学表现形式的变化看，中国古代文学的发展趋势是A.逐渐平民化B.逐渐贵族化C.逐渐神秘化D.逐渐宗教化16．包公戏是戏剧舞台上的艺术典型。京剧形成后，包公戏出现了复杂面貌，既有铡驸马时的铁面无私、主持正义的清官形象，也有用打龙袍代替打皇帝、维护君主尊严的卫道者形象。这充分说明A.清代的包公戏更尊重历史事实B.中国古代戏曲艺术开始走向成熟C.老百姓对司法公正的强烈向往D.京剧一定程度上反映了社会现实17．随着经济地位的提升，明末工商阶层急于改变自身的社会形象、身份和地位，他们积极结交文人士大夫，模仿其文明、优雅的生活方式。面对此种社会情形，下层知识分子利用自己在文化方面的优势，为其提供了文化方面的服务。这种互动A.实现了工商业者自身的优雅化B.改变了当时的阶级结构C.推动了文化的商业化、世俗化D.动摇了儒家思想的正统地位18．古希腊将神塑造为生动逼真的人的形象，这在一定程度上体现了A.人文主义思想B.无神论思想C.科学思想D.民主思想19．普罗塔哥拉曾说“知识就是感觉”；苏格拉底则提出“知识即美德”。两者的共同点是A.彻底否定了自然科学B.强调人的价值和作用C.冲击了封建神学理论D.认识到道德的重要性20．文艺复兴时期，许多绘画作品中的民众人物，不仅服饰上日益丰富和华丽，而且人物上也开始戴上各种头饰和手饰。这实际上反映了A.市民阶层社会地位的提高B.广大民众生活水平的显著提高C.艺术家绘画技艺日趋高超D.人文主义思想促进了个性解放21．他们在批判中世纪神学思想时，并没有完全采取纯粹的世俗主义态度。相反，他们创5造性地阐发了基督教神学文化传统的某些思想资源，采取了“借神颂人”的理论模式。借助上帝至高无上的权威来颂扬人的自由意志和理性尊严。属于“他们”主张的是A.实现人的彻底解放B.反对世俗君主专制C.追求人的价值尊严D.怀疑神灵人性至上22．16世纪初，德国有一句谚语说：“德国是教皇的奶牛。”这说明了A.罗马教皇对德国的搜刮掠夺B.罗马教皇对德国的重视C.德国的畜牧业高度发达D.德国与教皇的关系密切23．马丁·路德说：“所有信奉上帝的俗人都有资格出现在上帝面前，为他人作祈祷，互相传授有关上帝的道理……”他的观点A.宣扬了人人平等的观念B.反对罗马教会垄断教义解释C.主张世俗权利高于教权D.打破了人民对宗教的迷信24．马克思说，启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家，并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律”。其中“理性”的含义是A.独立的思考与自主的精神B.君主的权力与党派的信仰C.国家的意志与精神的寄托D.权威的判断与历史的传统25．启蒙运动时期，启蒙思想家不但创作出诸如现实小说、哲理戏剧和讽刺诗歌等文艺作品，而且还印刷了大量的报刊、小册子等印刷品，让下层群众了解新观念。这说明启蒙运动A.起源于普通民众的意愿B.是一场纯粹的文艺运动C.充满了浪漫主义的色彩D.认识到普通民众的力量26．下表反映出西方社会思想文化的发展趋势是事件意义文艺复兴人文主义思想地理大发现视野开阔宗教改革否定教会权威启蒙运动理性精神质疑宗教6达尔文进化论神学受到严厉考验现代科学及教育发展教会影响力减低A.社会思想呈现世俗化趋势B.社会思想呈现宗教化趋势C.由理性主义到人文主义D.由人本主义到神本主义27．下列理论学说中，从根本上动摇了欧洲中世纪宗教神学理论基础的学说是A.万有引力定律B.牛顿力学三定律C.太阳中心说D.生物进化论28．1859年，达尔文在《物种起源》一书中提出了“物竞天择，适者生存”的生命进化规律。随后，很多西方宣扬白人种族优越的人用此理论来解释社会发展，并在西方政界和学界形成了风靡一时的社会达尔文主义。这种解释社会发展的理论A.鼓舞了北美人民的抗英斗争B.是资本主义国家侵略扩张的说辞C.推动了近代自然科学的产生D.正确揭示了人类发展规律29．法国大革命失败以后，面对封建复辟王朝对这场革命的否定，人们在重新认识启蒙运动及大革命的意义和精神时，极大地激发出反对专制暴政，要求个性解放，渴望自由、民主、平等权利的政治热情。在这种背景下产生的文学作品A.侧重深入发掘人类的感情世界B.侧重表现生活对人的压抑和扭曲C.侧重如实地描写社会底层的心声D.主张恢复启蒙时代的理性精神30．雨果的《悲惨世界》与巴尔扎克的《人间喜剧》A.都是现实主义作品B.取材来源都十分广泛C.都真实反映社会现实D.社会影响异曲同工31．《秃头歌女》于1950年在巴黎首演时，引起人们的争论。此剧描写了一对典型的英国中产阶级夫妇与他们的朋友之间的无聊的对话。但他隐晦地表述了严肃的苦恼。该剧A.继承了古典主义的传统风貌B.注重表现了作者的内心世界C.展现了现代主义的文艺风格D.体现了浪漫主义的文艺特点732．某一艺术表现形式是这样的，“画面以物象为原形，但实际上已经破坏和重构了原形。”这种变形、抽象表达的艺术形式的代表人物是A.莫奈B.贝多芬C.凡·高D.毕加索第Ⅱ卷（非择题共52分）本卷为非选择题。共3小题，第33题20分，第34题15分，第35题17分，共52分。33.（20分）阅读材料，回答问题。材料一随着国、野界限的消失和出身限制的解除，原先掌握在少数世袭贵族手中的学术逐渐在广大的士阶层中传播开来。加之旧礼制正在无可挽回地崩解之中，怎样面对这种形势并在与对手逐鹿中争胜，这已是各国统治者和不同社会集团的人都必须认真思考并严肃回答的问题。于是，学术在从王宫手中下传到民间的同时，也由一源而多派，从而形成“百家争鸣”的繁荣局面。——摘编自白寿彝主编《中国通史》第三卷上古时代（上）（1）根据材料一并结合所学知识，概括“百家争鸣”局面形成的原因。（6分）材料二淳祐元年（1241年），理宗亲撰《道统十三赞》，“就赐国子监，宣示诸生”，正式肯定从二程到朱熹是孔孟以来道统的真正继承人，使程朱理学成为继孔孟以来的正统思想和钦定的官方哲学。程朱理学在宋学中取得了独尊地位以后，理学家及其信徒在政治上把持了仕途要津，他们因循守旧，反对任何革新，“以致万事不理，丧身亡国”。在思想上取得了垄断地位，朱熹所撰之《四书集注》逐渐成了科举考试的标准答案，不允许士人“务自立说”，从而严重阻碍了学术思想的发展。——摘编自朱绍侯等主编《中国古代史》（下册）（2）根据材料二并结合所学知识，概括程朱理学的主要影响。（6分）材料三黄宗羲将天下与君主分开，提出“岂天下之大，于兆人万姓之中，独私其一人一姓乎？”认为君主应当是社会之公仆，应当为天下民众服务谋利。8——摘编自杨韬《黄宗羲的民主思想述评》（3）根据材料三，概括黄宗羲的核心思想，并结合所学知识分析产生这一思想的主要原因。（8分）34.（15分）阅读材料，回答问题。下表为明代小说“三言”“二拍”主要人物形象及人数统计表。艺术形象财主及子女大、小商人及子女官宦之子女侠士皇帝、皇后、太子出现人数2114252625你认为材料所反映的核心问题是什么？根据材料并结合所学知识，说明你的理由。（要求：观点明确，说明要史论结合，能自圆其说）35.（17分）阅读材料，完成下列要求。材料一文艺复兴时期的人文主义者处处强调人性和人权，重新思考人和神的关系。他们认为人的情感和思想要摆脱神学的禁锢，尽可能走上一条自由发展之