-1-第9课欧洲宗教改革(建议用时:30分钟)一、选择题1.赫·乔·威尔斯认为:“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖,而是因为他不是这样的领袖;因为他本应该是他们的精神领袖,而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见,宗教改革从本质上说是()A.反教皇的宗教斗争B.反君主的民主革命C.反封建的政治斗争D.反宗教的民族革命解析:选C。关键信息“他本应该是他们的精神领袖,而他却是一个富有的世俗君主”说明了宗教改革是反对拥有大量财富的世俗封建主的政治斗争,故C项正确,A项错误;宗教改革也不是反对封建君主的民主革命,而是反对封建教会的政治斗争,故B项错误;宗教改革也不是民族革命,故D项错误。2.下表是教皇本尼狄克十二世时(1334—1342年)制定的一个公开的赎罪价目表,对不同的罪行规定了不同的价格。对此,后来马丁·路德的回答是()罪名杀人罪谋杀双亲或兄弟姊妹伪造文书赦免价8个金币6个金币7个金币A.“因行称义”B.先定论C.信仰得救D.“教随国定”解析:选C。题干反映的是教皇兜售赎罪券的历史现象,反映天主教的“因行称义”,马丁·路德为此提出信仰得救的思想,故排除A项,C项正确;先定论是加尔文的主张,排除B项;宗教改革后新旧教斗争导致“教随国定”原则确立,即诸侯有权决定其臣民的信仰,D项排除。3.马丁·路德提出“履行世俗内的义务是讨神喜欢的惟一之道,此一道路且惟独此道为神之所愿,也因此,任何正当的职业在神之前绝对具有同等的价值。”这一主张()①有利于新兴资本主义发展②体现了“因信称义”的思想③有利于提高君主权威④体现了追求现世幸福的思想A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④解析:选A。本题考查马丁·路德的思想主张。从题干材料信息来看,马丁·路德主张教徒履行世俗内的义务,任何正当的职业具有同等价值。结合所学可知,这一主张有利于当时-2-资本主义的发展和提高君主权威,体现了“因信称义”的思想。而“追求现世幸福”的思想在材料中没有体现,故A项正确,B、C、D三项错误。4.加尔文曾说:“有两种力量管理着人,其一主管他的灵魂和永生,其二主管他的肉体和人生。同样世上有两种权力机构:国家与教会。二者不应混同。因为是上帝自己把二者分开的。”为此,加尔文主张()A.建立政教合一的政权B.没收教会的财产C.反对基督教的权威D.确定公民的等级解析:选A。本题主要考查加尔文宗教改革。题干中的两种管理人的力量应是教会和国家。由此可推理:要真正实现对人的有效管理,必须将两者有机结合,建立一个政教合一的政权,故正确答案为A项。B、D两项与题干无关;无论是天主教,还是新教,都属于基督教的范畴,故C项错误。5.加尔文的先定论在宗教改革时期具有积极作用,它()A.为西欧各国加强王权作理论辩护B.号召欧洲各国人民为摆脱罗马天主教会的精神控制而斗争C.为资产阶级发财致富作理论辩护D.为使天主教焕发新的生机而进行大刀阔斧的改革创造舆论解析:选C。加尔文的先定论适应了新兴资产阶级的需要,它既对新兴资产阶级起了鼓舞作用,又为资产阶级的发财致富提供了理论辩护。因此,上帝的“先定”是通过人的自身努力来体现的,凡是发财致富的人就是上帝的“选民”,而贫穷受苦的则是上帝的“弃民”。6.16世纪英国的宗教改革之所以被称为是一场强化王权的改革,其主要依据是()A.自上而下保留天主教会势力的宗教改革B.规定国王是英国教会的最高首脑C.规定《圣经》不是信仰的惟一标准D.没收修道院的土地、房屋等财产解析:选B。从题干中“强化王权”的信息出发,比较选项,B使英国摆脱了教皇的控制,最能显示王权的强化。7.英国哲学家罗素指出:16世纪的宗教改革,是一次心灵追求自由的运动。下列材料能够佐证罗素这一认识的是()A.“每个人都是自己的牧师”B.“当钱币在钱柜中叮当作响,增加的只是贪婪和利己之心”C.“上帝的恩典并不是毫无分别地把得救的指望赐给所有的人”D.“教皇没有免除任何罪孽的意志和权力”解析:选A。由材料“是一次心灵追求自由的运动”可知,此处指宗教改革崇尚信仰自由,且具有主观能动性,A合乎题意;B、D体现的是免除罪责的权力,与材料无关;C体现的是“选-3-民”理念,具有非普遍性,不合乎题意。8.马丁·路德、加尔文和亨利八世宗教改革的共同影响包括()①确定了“教随国定”的原则②建立了以国王为首脑的教会③否定了罗马教廷的权威④促进了资本主义的发展A.①②③④B.①③④C.②③④D.③④解析:选D。本题抓住限定词“共同影响”。“教随国定”出现在德意志,建立以国王为首脑的教会是英国的宗教改革,故排除①②。9.随着欧洲宗教改革的进行,从16世纪20年代开始,天主教内部也进行了改革,清除内部积弊,强化宗教裁判所等。天主教内部改革的实质是()A.放松对教徒的管理B.维护天主教会的统治C.缓和西欧阶级矛盾D.顺应时代发展的潮流解析:选B。从天主教继续强化宗教裁判所来看,其改革仍然是为了维护天主教会的统治地位。10.西欧宗教改革对资本主义发展最大的贡献是()A.为资产阶级夺取了教会的土地财产B.加强了西欧各国的王权C.摧毁了天主教神学的精神统治D.促进了欧洲的民族意识解析:选C。西欧宗教改革是欧洲一场深刻的思想解放运动,其主要影响表现在思想领域。宗教改革之前,欧洲处于天主教会的精神独裁之下;宗教改革则沉重打击了欧洲封建统治的精神支柱天主教会,极大地解放了人们的思想,使宗教信仰趋向自由。二、非选择题11.阅读下列材料:材料一中世纪的欧洲,封建割据严重,王权衰微,天主教势力空前强大,占据了支配地位,罗马教皇终于确立了西欧的大一统神权统治。14-16世纪,在西欧随着商品生产与交换的繁荣,封建生产方式开始瓦解,资本主义萌芽开始产生和发展,同时资产阶级开始兴起,他们反对教会和贵族的特权,强烈要求分享政治权利。文艺复兴的思想家们批判了中世纪教会的蒙昧、禁欲说教与封建的等级特权制度,宣传了个人自由、平等与欲望,提倡竞争进取精神与科学的求知理念。西欧资本主义进入原始积累时期以后,无论是国内发展还是海外掠-4-夺,都需要有强大的国家作支撑。英国、法国等逐渐形成统一的民族国家,天主教会成为西欧各国强化王权道路上的一大障碍。材料二我日夜思索这句话(神的裁判表现在神本身,正如所写的:“义人靠信仰生活”),神终于怜悯我,让我明白:神的裁判就是义人蒙受神恩所经历的裁判,就是信仰,而那段话的意思就是福音书表现了神的裁判,被动的裁判,慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。——马丁·路德材料三加尔文认为,人的得救与否,不是靠斋戒、忏悔、赎罪,而是完全由上帝预定,人的意志无法改变。人在现世的成功与失败,就是得救与否的标志,就是“选民”与“弃民”的标志。请回答:(1)依据材料一,归纳欧洲宗教改革运动出现的主要原因。(2)依据材料二、三,你认为谁的教义更符合新兴资产阶级的要求?为什么?(3)依据材料和所学知识,指出欧洲宗教改革运动的实质。解析(1)结合材料一和当时的背景去分析。(2)从资产阶级的要求的角度去思考。(3)结合前两问的回答及所学知识思考。答案(1)天主教会的专制统治严重阻碍了社会进步;资本主义的兴起与发展,为其提供了经济条件;文艺复兴促使思想解放和观念更新,为其提供了思想条件;统一民族国家的形成为其提供了政治条件。(2)加尔文。理由:人在现世的成功是成为上帝“选民”的标志,鼓舞资产阶级积极进取。(3)实质是一场反对封建统治的政治运动。12.阅读下列材料,回答问题。材料一真诚悔过的基督徒,就是不购买赎罪券,也能够获得全面免除罪罚的权利。——路德《九十五条论纲》材料二凡属认为我们对“异端”及亵渎神明者处置不当的人,显然,已使自己成为“异端”及亵渎神明者之共犯。……我们有权严惩“异端”,可以说是无可置疑的……任何人一旦犯了“异端”之罪,为了荣耀上帝,即使至亲,也应绳之以法。——加尔文材料三16世纪,英国王权得到加强,国王为打击天主教会势力,自上而下地推行宗教改革。规定英国国王为英国教会的最高首脑,拥有任免教职和决定教义的大权;教会不再从属于罗马教皇,但天主教的教义、制度和仪式仍然不变;未经国王同意,教会无权召开宗教会议,更不许任意修改和制定教规。(1)在上述三个国家的宗教改革中建立的新教派的名称各是什么?新教主要“新”在哪里?-5-(2)结合英国宗教改革前的社会状况,分析英国为何能自上而下由国王来进行改革。(3)据材料三分析英国宗教改革的意义和局限性。解析(1)第一小问根据所学知识回答,第二小问需归纳三者的共同点得出答案。(2)根据所学知识进行归纳。(3)要从材料中提取相关信息作答,答题时注意审清题目要求。答案(1)德国的路德宗,瑞士的加尔文宗,英国的国教会。“新”主要指对教皇权威的否定。(2)①宗教改革前,英国形成了专制王权统治下统一的民族国家;②亨利八世与教皇之间存在矛盾。(3)意义:打击了罗马教会的势力,有利于加强王权,否定了教皇的权威。局限性:保留天主教的教义、制度和仪式。