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1单元综合评估(二)(时间：90分钟满分：100分)一、选择题(每小题5分，共60分)1．德国历史学哲学家卡尔雅斯贝斯认为：“希腊城邦奠定了西方所有自由的意识、自由的思想和自由的现实基础。”这主要表明()A．古希腊城邦制度即民主政治B．城邦是古希腊公民直接参政的保障C．西方的自由意识来源于城邦D．城邦制度为西方民主政治奠定了基础解析：选D“希腊城邦奠定了西方所有自由的意识，自由的思想和自由的现实基础”表明城邦制度为西方民主政治奠定了基础，故D项正确；A、B、C三项在材料中未体现，排除。2．梭伦改革之后，由贵族控制的权力机关仍处在国家政权的顶峰。公民大会、陪审法庭等机构则处于从属的、次要的地位。这说明()A．雅典民主政治统治基础不断扩大B．当时雅典政治没有出现民主成分C．雅典民主政治确立是个长期过程D．雅典贵族是梭伦改革最大受益者解析：选C从材料中的公民大会，陪审法庭等处于次要地位，不能得出统治基础的扩大，故A项错误；雅典梭伦改革为民主政治奠定了基础，故B项错误；雅典梭伦改革以后，贵族仍然掌握很大的权力，说明雅典民主政治的确立是一个长期的过程，故C项正确；材料没有强调，贵族是改革的最大受益者，实际上贵族在改革中力量受到了制约，故D项错误。3．克利斯提尼改革被认为是雅典历史上最重要的一场民主化改革，使雅典的民主制度最终确立。下列措施属于克利斯提尼改革的是()A．成立四百人会议B．设立陪审法庭C．废除债务奴隶制D．重划行政选区解析：选D以新的行政选区制度，打破了部落贵族势力对政权的控制，雅典国家最终形成，故D项正确；A、B、C三项是梭伦改革的内容，排除。4．据统计，公元前425年以后，雅典每年用于五百人会议和陪审法庭成员的工薪总数就达100～110塔兰特。这体现出()A．城邦财政已不堪重负B．城邦对公民参政的激励C．雅典工薪制度的完善2D．公职人员队伍扩编严重解析：选B从材料看不出财政不堪重负，故A项错误；给公务员发工资，有利于鼓励公民参政，故B项正确；从材料也看不出工薪制度完善与公职人员队伍的扩大，故C、D两项错误。5．古代雅典公民对于城邦戏剧活动非常热心，据说每年都有一千多雅典公民参加戏剧演出。演出的经费由城邦来负责，各项剧目在城邦的有序组织下进行。上述城邦集体活动()A．保证了雅典各阶层的权利B．意在培养雅典人的艺术素养C．成为传播民主思想的舞台D．增强了雅典公民的公民意识解析：选D材料中“演出的经费由城邦来负责，各项剧目在城邦的有序组织下进行”有利于增强雅典公民的公民意识，故D项正确；在雅典外邦人、奴隶、妇女不是公民，没有权利，故A项错误；B项不是主要目的，应排除；C项与材料无关，应排除。6．亚里士多德指出：“在雅典，个人实际上不受到保护，并且任由集体摆布。”材料实际上说明，古代雅典()A．享有公民权的人数有限B．公民才能根本无法施展C．城邦推崇少数服从多数D．民主制易滋生多数暴政解析：选D“个人实际上不受到保护，并且任由集体摆布”表明在古代雅典民主制下，公民的个人利益不如集体利益重要，集体的决策可以决定一个公民的命运，说明民主制易滋生多数暴政，故D项正确；A、B、C三项在材料中均未体现，排除。7．“无论是为罗马的利益或是为了罗马的安全，都不允许把外国人完全剥夺法律的保护。”为此，罗马当局()A．完善习惯法B．发展万民法C．颁布成文法D．固守公民法解析：选B材料中“都不允许把外国人完全剥夺法律的保护”是指罗马法应该在一定程度上保护外国人的权益，结合所学可知，随着罗马帝国对外扩张，版图扩大，原来的公民法不能适应需要，因此制定适应罗马境内的一切自由民的万民法，故B项正确；A、C、D三项的适用范围是罗马公民，外国人不是罗马公民，应排除。8．英国法学史专家梅因曾论述道：“无论是为了罗马的利益或是为了罗马的安全，都不允许把外国人完全剥夺法律的保护……况且，在罗马史中从来未有一个时期忽略过对外贸易。”这一论述()3A．指出了习惯法的弊端和缺陷B．促进了《十二铜表法》的诞生C．揭示了万民法产生的必然性D．说明罗马法只维护奴隶主利益解析：选C材料体现出罗马法的两个特点，一是万民性一个是重视对外贸易。正是基于这两点，罗马法才会从公民法转变成万民法，故C项正确；题干涉及的是罗马法的受众对象，与习惯法和成文法无关，排除A、B两项；D项在材料中未体现。9．查士丁尼《民法大全》中对婚姻的定义是“男女之间的结合，是终身的结合，是人法和神法的结合”，这就改变了罗马法中原有的“允许离婚，且不需要什么特别理由和手续”的现状。这一变化说明()A．罗马法注重保护妇女权益B．基督教影响了罗马法的发展C．私有财产受到罗马法保护D．婚姻制度逐渐走向世俗化解析：选B这一规定对于长期处于夫权统治下的古罗马妇女而言，离婚变得困难了，这并不有利于保护妇女权益，故A项错误；根据材料信息，婚姻是“人法和神法的结合”，可知基督教赋予婚姻神圣的意义，认为婚姻具有不可拆散性，而在此之前，罗马法是允许离婚的，且不需要什么特别理由和手续，由此可见，基督教丰富了罗马法内容，故B项正确；C项中的“私有财产”与材料内容没有关联，排除；D项中婚姻制度应该逐渐走向神圣化，排除。10．罗马曾三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次则以法律，而第三次征服也许是其中最为平和、最为持久的征服。这里“最为持久的征服”主要指()A．私有财产不可侵犯B．法律面前人人平等C．公平正义的理性精神D．天赋人权的人文精神解析：选CA、B两项都是罗马法的原则，不符合题意，排除；罗马法体现出的公平正义的理性精神，对近代欧美国家的立法、司法产生了重要影响，故C项正确；罗马法维护奴隶主阶级的利益，不符合天赋人权的人文精神，故D项错误。11．今天广泛应用的许多法律专业术语，诸如“权利主体”“权利能力”“行为能力”“法权”“继承权”“监护”“契约”“借贷”“合伙”“租赁”等，在古罗马社会已广泛使用。这表明古罗马法律()A．适用范围非常广泛B．与商业发展相适应C．已相当成熟和完善D．成为近代立法蓝本4解析：选C今天广泛应用的许多法律专业术语在古罗马社会已广泛使用，说明古代罗马法律已相当成熟和完善，故C项正确；A、B、D三项均不符合题意，排除。12．一位美国法学家不得不承认：“尽管罗马帝国的人口或许为5千万，但现在有8亿7千万人生活在由罗马法所造就的体系之下。”这表明()A．罗马法适用范围很广B．罗马法影响范围很广C．罗马法内容庞杂，成就辉煌D．罗马法征服并控制了世界解析：选B材料中的意思主要是指罗马法影响了8亿多人的生活，而不是说罗马法适用于8亿多人，故A项错误；从材料中，有8亿7千万人生活在由罗马法所造就的体系之下，可以看出罗马法影响范围很广，故B项正确；材料中不涉及到罗马法的内容，故C项错误；材料中也没有体现出罗马法控制了整个世界，故D项错误。二、非选择题(第13题22分，第14题18分，共40分)13．古希腊、罗马是古代民主思想与实践的摇篮，雅典的民主制和罗马的法律更是影响深远。阅读下列材料，回答问题。材料一：“……国家的最高权力机关，负责审议并解决一切国家大事。所有合法的公民均有参与权、知情权、发言权、选举权和被选举权。”“所有公职人员从30岁以上的公民中选举产生，各机构内部实行集体领导和少数服从多数的原则。”材料二：“……是通过抽签从数个部落中各选数十人组成的。每数十人为一组轮流执政，处理一些日常事务。”材料三：死者的财产需按其遗嘱进行处理……一家之主有权将他的财产遗留给任何他所喜爱的人。——《光复彩色百科大典·罗马法》材料四：“私有财产是神圣不可侵犯的权利。除非由于合法认定的公共需要的明显要求，并且在事先公平补偿的条件下，否则任何人的财产不能被剥夺。”——《人权宣言》(1)指出材料一、二分别反映了雅典民主制的什么特点？并结合所学知识，对雅典民主制进行评价。(16分)(2)恩格斯曾评价说：“罗马法……包含着资本主义时期的大多数法权关系。”请结合材料三、四及所学知识论证该观点。(6分)解析：第(1)问第一小问，结合材料一中的“所有合法的公民具有参与权、知情权、发言权、选举权和被选举权”和材料二中的“抽签”“轮流执政”等关键信息，概括出雅典民主政治的特点。第二小问，注意从积极性和局限性两方面回答。第(2)问，依据材料三、四中的有效信息和所学知识进行分析论证。根据材料三、四中“罗马法规定”“《人权宣言》”5首先概括罗马法的影响，即罗马法奠定了近代资本主义国家立法的基础；其次说明《人权宣言》的性质，也就是要说明《人权宣言》的资产阶级性质；再次说明《人权宣言》的继承性。答案：(1)特点：材料一：人民主权；材料二：轮番而治。积极性：雅典民主为人类提供了一种集体管理的形式，多数人的决策往往更全面、正确；公职人员由多数人选举产生，减少了以权谋私的可能性；民主权利保证了公民的自由、造就了大量的思想家、艺术家；促成了雅典政治、经济、文化的繁荣；为后世提供了值得参照的民主政体形式和运行机制。局限性：雅典民主仅对公民群体而言，只限于本邦成年男性公民，这造成了社会的不公。直接民主，只适合小国寡民的城邦。容易造成权力的滥用。(2)论证：罗马法承认私有财产神圣不可侵犯，《人权宣言》也有这样的规定，这说明罗马法奠定了近代资本主义国家立法的基础。14．在人类思想文化发展的过程中，不同特色的思想文化相互碰撞、相互交融，共同发展，呈现出多元化的特征。阅读下列材料，回答问题。材料一：希腊是西方文明的摇篮，奥林匹克的故乡，欧洲对外贸易的发源地，为人类的文明进步作出了重要贡献。在人类发展历程中，以古代中国和古代希腊为代表的东西方文明曾经彼此交融，相映生辉。材料二：罗马帝国时期查士丁尼皇帝敕定的《法学总论》中明确界定：“法学是关于神和人的事物的知识，是关于正义和非正义的科学。”法律的目的是保证“正直生活，不害他人，各得其所”“人生而平等，任何人都享有不能剥夺的一些基本权利；法是最高的理性；法是一种最高权力，是理智的人的精神和理性，是正义和非正义的人的标准。”材料三：法制史学者将唐高宗时颁行的《唐律疏议》与“罗马法”相提并论，并视之为古代中华法系的代表著作。《唐律疏议》首篇开宗明义：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”，可见中国传统的法律思想实质上是“以法治国(therulebylaw)”而不是“法治(theruleoflaw)”，不过是君主用刑罚律令来控制臣民罢了。(1)根据材料一和所学知识，指出古代中国和古代希腊各创立的政治制度。简析古代希腊政治制度形成的政治、经济原因。(10分)(2)根据材料二、三，比较罗马法和中国传统法律精神(或原则)的不同。(8分)解析：第(1)问，联系古希腊的民主政治和古代中国的专制政体回答即可。注意从政治、经济方面概括古希腊民主政治制度形成的条件。第(2)问，从材料“法学是关于神和人的事物的知识，是关于正义和非正义的科学”“法律的目的是保证‘正直生活，不害他人，各得其所’”“人生而平等”归纳罗马法的特点；从材料“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”“不过是君主用刑罚律令来控制臣民罢了”概括古代中国法制的特点。答案：(1)制度：古希腊——民主制度，古代中国——专制主义中央集权制度。原因：政治：小国寡民的城邦体制为公民直接参与政治提供了条件；经济：海外贸易和工商业的发达奠定了经济基础。6(2)不同：罗马法强调正义、平等、人权、理性原则，中国古代法律强调为君主专制服务、为君主德礼治国服务、重视刑罚惩治。