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1第（74）期一.古诗浅赏阅读下面这首宋词，完成１---2题。渡江云周邦彦晴岚低楚甸，暖回雁翼，阵势起平沙。骤惊春在眼，借问何时，委曲到山家。涂香晕色，盛粉饰、争作妍华。千万丝、陌头杨柳，渐渐可藏鸦。堪嗟。清江东注，画舸西流，指长安日下。愁宴阑、风翻旗尾，潮溅乌纱。今宵正对初弦月，傍水驿、深舣蒹葭。沉恨处，时时自剔灯花。［注］宋哲宗执政，新党因政治局势的改变而被重新启用，周邦彦被召回汴京，途径荆州时作了此词。晴岚：晴日山中的雾气。委曲：曲折延伸。指长安日下：是指向北宋王朝的都城──汴京。旗尾：象征着党派和官禄。【注释】晴岚：晴日山中的雾气。暖回：隐喻政治形势的突然转变。雁翼：雁的两翅。借问何时：询问什么时候。委曲：曲折延伸。妍华：指美艳，华丽。陌头：路上；路旁。堪嗟（kānjiē）：感叹词。清江：夷水，既可指清澈的江水，又可特指湖北省境内流入长江的一段江水，《水经注》记载该水，“水色清照石上，分沙石”故名之曰“清江”画舸（huàgě）：装饰华美的游船。旗尾：象征着党派和官禄。乌纱：指乌纱帽，以乌纱抽扎帽边制成，始于东晋宫官著乌纱帢，后经改制，隋代时帝王、贵臣亦多戴之；至唐宋已行于民间，不论贵贱水驿：水中驿站。蒹葭（jiānjiā）：蒹和葭都是价值低贱的水草，喻微贱。灯花：灯心余烬结成的花状物。▲【翻译】晴日山中的薄雾低低地铺满南方的旷野，春的气息最早从雁鸿翅下透露，它们结成阵势从沙滩上腾空而去。骤然惊知春天已经来到眼前，询问什么时候，能逐渐地进入深山？鲜花碧草，舒卷开合，天公以最大的粉饰力装点着争艳斗华的春天。那千丝万缕的田头道旁的杨柳，嫩条渐抽渐长便可藏遮栖鸦。可叹！沿着东流注入长江的清江水西去，装饰华美的游船向着京城──汴京进发。是酒宴已残，兴尽人散？还是愁那江风阵阵总是无休止地拍打翻卷着船头的旗尾，夕潮也汹涌而起溅湿了头上的乌纱？夜晚悬在江空上一弯弦月，乘坐的般只也慢慢巾近港湾驿站、泊入芦苇深处。沉怨无法排遣，面对着闪烁的银灯，一次次地把灯花剔下。【鉴赏】这是一首歌咏山水风光兼抒发离情的长调。上片写春回人间的万千气象，一开始便以曲笔点写春的消息，“暖回雁翼”的“回”字含使动意味，大雁是候鸟，春暧北去，秋寒南归，这温暖的使鸿雁结队北飞的气息，自然便是春天带来的。“骤惊春在眼，借问何时，委曲到山家”三句承前而起，下面几句则是从想象中回转，写眼前的初春景色。“渐渐可藏鸦”之句并无华丽词藻，但却极富想象，给人以流动的美感，并非真有藏鸦，而是“可”藏鸦。该句不仅使人读后如睹其景，而且似乎也使2不讨人喜爱的乌鸦因为沾染到春天的气息，变得美丽。下片是对着面前的景事，抒发淡淡的闲情。起始便是一个嗟叹句“堪嗟”，接下去“清江东注，画舸西流，指长安日下”三句，仿佛是写词人正置身画船，沿着东流注入长江的清江水西去，向着京城──汴京进发。“长安日下”一词是暗用前人句典，唐·王勃《滕王阁序》中有“望长安于日下，指吴会于云间”之句。唐王朝的都城在长安；古人将权力至高无上的君王比作中天之日，所以“日下”也指君王所居之处京都。不过此处“指长安日下”句，则是指向北宋王朝的都城──汴京，使用的是代称手法。“愁宴阑、风翻旗尾，潮溅乌纱”句首的“愁”字与前面阕首的“堪嗟”二字相呼应因。“乌纱”。“今宵正对初弦月，傍水驿，深舣蒹葭”。仔细品味，这“愁”字的落脚便在“初弦月”上。人们常用月圆月缺比喻人间的离合悲欢。尾句“沉恨处，时时自剔灯花写出了离愁在心不能入眠的情况。词的上片，写景体物精细宛转，色泽鲜明，境界清新；下片叙事言情，疏宕宛转，细密圆美，情真意切。整首词生动传神的表现了词人在羁旅行役中由对春色由哀的喜爱到对命运艰难的孤愤之情。1．下列对这首词的赏析，不正确的一是（３分）（）Ａ．“晴岚”三句选取了晴日山中薄雾铺满大地、雁阵起飞的景象，形象地传达出春回大地的信息。Ｂ．“骤惊春在眼”句承前而来，写词人看到大雁北飞骤然意识到春天已经来到，“借问”两句运用了拟人的手法。Ｃ．“千万”两句采用虚实结合的手法，千丝万缕的杨柳已吐新绿是实写，柳条渐抽渐长可藏遮栖鸦是虚写。Ｄ．词的上片写春回大地的景色，下片写进京途中的所见所感，上下两片采用以乐景衬哀情的手法表情达意。D（解析：“以乐景衬哀情”错，下片描写的不是乐景，而是悲凉之景。）2.本词表达了作者哪些情感？请简要分析。（６分）①对春色由衷的喜爱之情。词的上片写春回人间的万千气象之景，表达了作者对春色的喜爱。②对仕途的担忧之情。“愁宴阑、风翻旗尾，潮溅乌纱”的“愁”，隐含着作者对仕途的担忧，要到京城了，本来是高兴的事情，但是因新旧党之争问题，词人也不知道此次进京情况会是如何。③孤独寂寞之情。尾句“沉恨处，时时自剔灯花”写出了离愁在心不能成寐的情状，表现了词人水程夜泊的孤独寂寞。（每点2分，共6分）二.古文积累先是，中朝．．闻变，议以神英为总兵官，而命钺为副。俄传钺降贼，欲追敕还。大学士杨廷和曰：“钺必不从贼，令知朝廷擢用．．，志当益坚，不然，弃良将资．敌人耳。”乃不追。事果定。而刘瑾暱．陕西总兵官曹雄，尽以钺功归之，钺竟无殊擢．．。巡按御史阎睿讼．其功，诏夺俸三月。瑾诛，始进署都督佥事，充宁夏总兵官。寻论功，封咸宁伯，岁禄千石，予世券。八年，大同有警．，命充总兵官，统京军御之。钺上五事，中请遣还京操边军，停京军出征，以省公私之扰，尤切．时弊。时不能用。钺既至，值寇犯万全沙河。击之，斩首三级，而军士亡者二十余人，寇亦引去。奏捷蒙赉．．，朝论耻．之。十年冬，称疾解营务。诏给军三十人役其家。卒，年五十七。谥武襄。【．重点字词】①中朝，朝廷②擢用，提拔重用③资，帮助④暱，通“昵”，亲近⑤殊擢，破格提拔⑥3讼，通“颂”，颂扬⑦警，危急情况⑧切，切中⑨蒙赉，蒙受赏赐⑩耻，以.....为耻【译文】先前，朝廷获悉谋反（一事），决定命神英为总兵官，命仇钺为副将。不久传来仇钺投降叛贼（的消息），（于是）打算把诏令追回。大学士杨廷和说：“仇钺一定不会跟随叛贼，让（他）知道朝廷要提拔重用（他），（其）意志会更加坚定，不这样，（只会）抛弃良将来资助敌人罢了。”（朝廷）这才没有追回（诏书）。事情果然被平息。而刘瑾与陕西总兵官曹雄关系亲密，而将仇钺的功劳全部归于曹雄，仇钺竟然没能被特别提升。巡按御史阎睿为仇钺颂功，（却被）朝廷剥夺三个月的俸禄。刘瑾被诛（后），（仇钺）才升为代理都督佥事，担任宁夏总兵官。不久论功时，（他）被封为咸宁伯，年禄一千石，（并）被授予世袭诰券。正德八年，大同有紧急的情况，命（仇钺）担任总兵官，统领京城军队（前去）御敌。仇钺上奏五件事，其中请求遣返在京城操练的边军，阻止京城的军队出征，来减少对公家和私人的侵扰，尤其切中当时的弊病。（但）当时没有被采纳。仇钺到后，正赶上贼寇侵犯万全沙河。（他率军）进击，斩首三人，而军士死亡二十多人，贼寇也退去。（仇钺）奏上捷报，并蒙受赏赐，朝臣们都耻笑他。正德十年冬，（他）因病解除军中的职务。（皇上）下诏供给（他）三十名士兵作为家仆。去世（的时候），五十七岁。谥号武襄。三、成语积累1.一名外地客人在本市乘的士时遭劫，载他的“的哥”竟袖手旁观。昨日，乘客周先生说，他准备将这名“的哥”告上法庭。袖手旁观：把手笼在袖子里，在一旁观看。比喻置身事外，既不过问，也不协助别人。多指看到别人有困难，不帮助别人。2.代表危地马拉国家队出战100场的拉米雷斯虽然一度在前腰位置上显示出不俗的盘带和传球功底，但很快便出现体能问题，下半场只能作壁上观。作壁上观：壁：壁垒。指双方交战，自己站在壁垒上旁观。也比喻站在一旁看着，不动手帮助。3.中日之间若以武力衡判未来钓鱼岛之输赢，则两国之间必无赢家。真正的赢家是隔岸观火的美国。隔岸观火：隔着河看人家着火。比喻对别人的危难不去求助，在一旁看热闹。4.在第一次世界大战中，狡猾的美国人坐山观虎斗，待时机成熟便以所谓中立国的身份向交战国家贩卖军火、战略物资、情报等，伺机大发战争横财，使得战后美国的经济一跃成为世界第一。坐山观虎斗：比喻对双方的斗争采取旁观的态度，等到双方都受到损伤，再从中捞取好处四、文化常识积累课文中的文学文化常识（3）尊号：尊号是为皇帝加的全由尊崇褒美之词组成的特殊称号。或生前所上，或死后追加。追加者亦可视为谥号。尊号一般认为产生于唐代。实际早在秦统一中国之初，李斯等人就曾为当时的秦王政上尊号曰“秦皇”。不过这时的尊号一词的含义与唐代以后的不甚相同。尊号开始时，字数尚少，如唐高祖李渊的尊号为“神光大圣大光孝皇帝”。越到后来，尊号越长，如清乾隆皇帝全部称号为“高宗法天隆运、至诚先觉、体元立极、敷文奋武、钦明孝慈、神圣纯皇帝”，除了庙号“高宗”二字外，其尊号竟有二十余字之多。（4）年号：年号是中国皇帝纪年的名号，由西汉武帝首创，他的第一个年号为“建元”。以后每个朝代的每一个新君即位，必须改变年号，叫做改元。明朝以前，封建皇帝每遇军国大事或重大祥瑞灾异，常常改元。如汉帝在位五十四年，先后用了建元、元光、元朔、元狩、元鼎、元封、太4初、天汉、太始、征和、后元十一个年号。唐高宗在位三十三年，先后用了永徽、显庆、龙朔、麟德、乾封、总章。咸亨、上元、仪凤、调露、永隆、开耀、永淳、弘道十四个年号。明朝自第一代皇帝朱元璋开始，包括明、清两代，每一个皇帝不论在位时间长短，只用一个年号，如明太祖只用洪武，清高宗只用乾隆。《短歌行》1.杜康：相传是最早造酒的人，后世将杜康尊为酒神，制酒业则奉杜康为祖师爷，有“酒圣”之称。后世常以“杜康”借指酒。2.子：对对方的尊称。衿：古式的衣领。青衿：是周代读书人的服装，这里指代有学识的人。3.阡陌：阡，南北向的小路；陌，东西向田间小路。4.建安风骨是以曹氏父子为中心形成的文人集团所表现出的共同的文学倾向，他们高扬政治理想，展示强烈个性，具有浓郁的悲剧色彩，展现了东汉末年动荡的时代，形成了慷慨激昂、刚健有力的诗歌风格，所以称为“建安风骨”。代表人物主要有“三曹”、“七子”和蔡琰。“三曹”指曹操、曹丕、曹植；“七子”指孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。5.曹魏建立后，曹操被追尊为“武皇帝”，庙号“太祖”，史称魏武帝。6.《古诗十九首》是东汉末文人五言诗的选辑，最早见于南朝梁萧统《文选》，代表了汉代文人五言抒情诗的最高成就，刘勰称之为“五言之冠冕”，钟嵘誉之为“天衣无缝，一字千金”。【重点摘记】