搜索
1第4课烛之武退秦师开卷有益千古传奇一勇士在国家危难面前，你深明大义、义无反顾；在强秦面前，你不卑不亢，能言善辩，聪慧机智。你不计个人得失，处处为郑国安危着想；你义无反顾，殒身不恤赴敌营。岁月给了你太多的落寞与不甘，同时也磨砺了你的沉稳与敏锐。你与秦伯的交锋，从一开始就注定了你的胜局，几十年积蓄的能量，终于在瞬间有了释放和爆发的闪亮时刻。小人物，大英雄！虽是年迈躯，胸有龙虎策！忠、义、勇、智、辩全矣！基础导学1.走近作者丘明(姓姜，氏丘，名明)，华夏人，生于前502年，死于前422年，享年80岁。丘穆公吕印的后代。本名丘明，因其先祖曾任楚国的左史官，故在姓前添“左”字，故称左史官丘明先生，世称“左丘明”，后为鲁国太史。左氏世为鲁国太史，至丘明则约与孔子(前551～479)同时，而年辈稍晚。他是当时著名史家、学者与思想家，著有《春秋左氏传》、《国语》等。他品行高洁，为孔子推崇，称“左丘明耻之，丘亦耻之”，即与其同好恶；汉司马迁亦称其为“鲁君子”，且以“左丘失明，厥有《国语》”为己著述《史记》的先型典范。左丘明的最重要贡献在于其所著《春秋左氏传》与《国语》二书。左氏家族世为太史，左丘明又与孔子一起“如周，观书于周史”，故熟悉诸国史事，并深刻理解孔子思想。《左传》《国语》对中国传统史学影响深远，对司马迁的《史记》创作尤其具有重要启发。从这个意义讲，左丘明堪为中国传统史学的鼻祖之一。后世或称其为“文宗史圣”“经臣史祖”，或誉为“百家文字之宗、万世古文之祖”。历代帝王多有敕封：唐封经师；宋封瑕丘伯，改封中都伯；明封先儒，改封先贤。今山东泰安肥城市建有丘明中学以纪念其乡先贤左丘明。执着，是对生命最本质的坚守。你虽在晚年双目失明，但强烈的使命使你重新振作起来把几十年来所听到见到的诸侯各国的政闻要事及君臣谋议得失之词，口述给子孙，汇集成卷，终著成了我国现存最早的国别史——《国语》。在逆境中，你便是那无畏的勇者！左氏叙事之工，文采之富，即以史论，亦当在司马迁、班固之上，不必依傍经书，可以独有千古。(《经学通论·春秋》)2．背景资料本文所叙内容发生在鲁僖公三十年(公元前630年)，当时正值春秋初期，周王室日渐衰微，已趋于名存实亡。各诸侯国纷纷扩张势力，角逐霸主地位。文中提到的晋侯即晋文公重耳，秦伯即秦穆公任好，他们两人先后跻身于春秋五霸之中。当时晋国势力强于秦，秦与晋结为姻亲关系，双方为了暂时的共同利益，采取联合行动。楚国当时也有争霸中原的雄心，2郑国是晋、秦、楚三国必争之地，为了遏制楚势力向北扩展，秦晋联合出兵攻郑。“春秋无义战”！该词出自《孟子·尽心下》。原指春秋时代没有正义的战争。儒家认为，“礼乐征伐自天子出”，这才是合乎义的，而春秋时代则是“礼崩乐坏”，“礼乐征伐自诸侯出”，所以没有合乎义的战争。3．相关知识春秋三传《尚书》和《春秋》：“左史记言，右史记事，言为《尚书》，事为《春秋》。”这是中国古代有记载的(甲骨文)最早的两部书。《春秋》是记事的，后多散佚，仅留下经孔子整理的鲁国的《春秋》，汉代有重新编撰整理的“春秋三传”，即《公羊传》《谷(榖)梁传》《左传》。现仅存左丘明编写的《左传》。《春秋》和《左传》是编年体史书。春秋经文，言简义深，如无注释，则无法了解。注释春秋的书，有左氏、公羊、谷(榖)梁三家，称为春秋三传。另有邹氏、夹氏二家，早在汉朝即已失传。所以自汉至今，学者只藉三传研读春秋。自汉以降，学者凭借“三传”研读《春秋》。以左传为主，兼采公谷二家，为研读春秋的正途。3《春秋》与《左传》的关系《左传》，全称《春秋左氏传》，原名《左氏春秋》，汉朝时又名《春秋左氏》《春秋内传》《左氏》，汉朝以后才多称《左传》。《左传》相传是春秋末年鲁国的左丘明为《春秋》做注解的一部史书，与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。也是中国第一部叙事详细的编年体史书，共三十五卷，是儒家经典之一且为十三经中篇幅最长的，在四库全书中列为经部。记述范围从公元前722(鲁隐公元年)至公元前468(鲁哀公二十七年)。《左传》以《春秋》为本，并采用《周志》《晋乘》《郑书》《楚杌》等列国资料，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目。司马迁《史记·十二诸侯年表》说：“鲁君子左丘明惧弟子人人异端，各安其意，失其真，故因孔子史记具论其语，成左氏春秋。”桓谭《新论》进一步认为：“《左氏》经之与传，犹衣之表里，相持而成，经而无传，使圣人闭门思之十年不能知也。”杨伯峻在《左传》一文中归结《左传》传《春秋》的方式共有四种：即“说明《春秋》书法、用事实补充《春秋》、订正《春秋》的错误和增加无经的传文”。春秋笔法是孔子首创，意为写文章点评历史人物和事件时要迂回婉转，含蓄简练，意涵褒贬亦有微言大义一说，即用微言说出大义。经传指儒家经典和解释经典的传，儒家的重要代表作品及儒家祖述的古代典籍与解释经文的书的合称。自主预习一、识记字音佚．之狐()氾．南()夜缒．而出()共．其乏困()阙．秦以利晋()宫阙．()君之薄．()日薄．西山()薄．荷()逢．孙()每逢．()答案：yìfánzhuìgōngquēquèbáobóbòpángféng二、识记字形(选字组词)上(阕阙)(佚昳)丽(瑕暇)疵戊(戌戍)变法对(簿薄)公堂答案：阕昳瑕戌簿三、通假字1．共其乏困2．秦伯说，与郑人盟3．失其所与，不知4．今老矣，无能为也已答案：1.“共”通“供”，供给2.“说”通“悦”，高兴3.“知”通“智”，明智4.“已”通“矣”，了四、一词多义1．微①微．夫人之力不及此②微．闻有鼠作作索索③见其发矢十中八九，但微．颔之④微．斯人，吾谁与归4答案：①没有②副词，暗暗地③副词，稍微，略微④如果没有，如果不是2.封①又欲肆其西封．②既东封．郑③自寄一封．书答案：①名词，疆界②名词意动用法，以……为疆界③量词3．若①国危矣，若．使烛之武见秦君，师必退②仿佛若．有光③余悲之，且曰：若．毒之乎④徐公不若．君之美也⑤四方之民归之，若．水归下也答案：①如果②好像③第二人称代词，你④比得上⑤好像4.许①潭中鱼可百许．头②且君尝为晋君赐矣，许．君焦、瑕③先生，不知何许．人也④杂然相许．⑤问渠那得清如许．答案：①约数②答应③表处所④赞同⑤这样5．鄙①蜀之鄙．有二僧②肉食者鄙．，未能远谋③越国以鄙．远，君知其难也④不以臣卑鄙．答案：①边界地方②庸俗，鄙陋③以……为边境④见识短浅，粗陋6．以①以．其无礼于晋②敢以．烦执事③越国以．鄙远④焉用亡郑以．陪邻⑤若舍郑以．为东道主答案：①因为，连词②拿，用，介词③来，表顺承，连词④表顺承，连词⑤把，介词7．焉①子亦有不利焉．②焉．用亡郑以陪邻③若不阙秦，将焉．取之④且焉．置土石⑤以俟夫观人风者得焉．⑥永之人争奔走焉．答案：①语气词，表陈述②疑问副词，为什么③疑问副词，怎么④疑问代词，哪里⑤代词，指这篇文章⑥兼词，于此5五、古今词义1．敢以烦执事．．古义：；今义：掌管某项事情(工作)(的人)，可作动词或名词。2．若舍郑以为．．①东道主．．．②①古义：；今义：认为。②古义：；今义：请客的主人。3．行李．．之往来，共其乏困古义：；今义：出门所带的包裹、箱子等。4．微夫人．．之力不及此古义：；今义：妻子。5．共其乏困．．古义：；今义：疲劳。答案：1.办事的官吏，此处是对对方的敬称2.①把……作为②东方道路上的主人3.出使的人4.那人5.缺少的东西六、词类活用1．夜．缒而出2．朝．济而夕．设版焉3．晋军．函陵4．既东封．．郑，又欲肆其西封5．若不阙．秦6．邻之厚．，君之薄．也7．越国以鄙远．．8．若亡．郑而有益于君9．且君尝为晋君赐．矣答案：1.名词作状语，在夜里2.名词作状语。在早晨，在晚上3.名词作动词，驻军，驻扎4.东，名词作状语，在东边；封，名词意动用法，以……为疆界5.动词使动用法，使……减损6.形容词作动词。变雄厚，变薄弱7.鄙，名词意动用法，以……为边邑；远，形容词作名词，边远的地方8.动词使动用法，使……灭亡9.动词作名词，恩惠七、文言句式1．夫晋，何厌之有？2．以其无礼于晋。3．佚之狐言于郑伯。4．是寡人之过也。5．邻之厚，君之薄也。答案：1.宾语前置句，即“夫晋，有何厌”2.状语后置句，即“以其于晋无礼”3.介宾短语后置4.判断句、省略句，“是”为“这”，省略“是”5.判断句，“也”表判断、省略句八、文学常识《左传》是我国第一部详细完整的历史著作。《左传》也称、。作者相传为鲁国的史官。有人认为它是一部独立的自成体系的具有独立创见的历史著作。它保存了大量古代史料。答案：编年体《左氏春秋》《春秋左氏传》左丘明课堂探究思考1：当郑国所处危险境地，需烛之武退秦师时，烛之武却流露出“今老矣，无能为也已”的满腹委屈与牢骚。有人说，这点不利于表现烛之武的高大形象，应该删去，你是怎么看的？6答：明确：烛之武的成功就在于他正确把握了天下形势，并且熟知历史，洞察秦晋之隙，然后凭他的三寸不烂之舌使秦军撤退。生活是一块磨刀石，只有不断砥砺自己，才能保持永远锐利的锋芒。烛之武到了七十多岁的高龄，仍有满腹牢骚，可见他的锐气未减，仍能建功立业，可见他的才华依旧。此前，三朝为官，满腹经纶，却一直不得重用，其间忍受的寂寞痛苦的煎熬，是常人难以想像的。但烛之武在这种怀才不遇的痛苦中，并没有自暴自弃，更没有妄自菲薄，而是以惊人的毅力在寂寞中图强，饱读经书，关心时事，指点江山，激扬文字，终于在人生的最后时刻，也是最为关键的时刻，“不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人”，完成人生的最后一击，为自己的一生划上一个完美的感叹号。思考2：把握全文中心事件，理顺故事情节的发展线索。答：明确：全文以烛之武说退秦军为中心。故事先点出了战事爆发的原因，敌我双方的力量对比，又为下文“烛之武退秦师”埋下了伏笔。接着写郑国国君决定通过外交途径来解除危机，佚之狐向郑伯推荐了烛之武。郑伯自责，情真意切感动了烛之武，烛之武以国家利益为重，决定只身见秦伯。进而阐述保存郑国对秦的好处，利用秦晋的矛盾，指出晋国的贪得无厌，灭郑之后必然要进犯秦国，使秦国意识到与晋订立盟约不助郑的危险，终于达到秦郑为盟的结果。思考3：烛之武是如何说服秦穆公的？答：明确：烛之武为了说服秦穆公退师，采取了高超的攻心战术，大体说来分为五步：第一步，欲扬先抑，以退为进(郑知之矣)；第二步，阐明利害，动摇秦君(邻之厚，君之薄也)；第三步，替秦着想，以利相诱(君亦无所害)；第四步，引史为例，挑拨秦晋(君之所知也)；第五步，推测未来，劝秦谨慎(唯君图之)。这段说辞只有125字，表现出烛之武高明的心理战术和精彩的外交辞令。他看准了秦晋联合攻郑各有所图，而若取郑则客观上只会对晋有利，而对秦不仅无利，还会招祸。若秦穆公明白了这一层，就很可能反过来弃晋帮郑，烛之武抓住了秦穆公这一心理，晓之以利害，终于打动了对方。而烛之武的说辞更妙之处在于他心里处处为郑着想，但口口声声说的是为秦，这就容易被秦伯接受。整段说辞，分析利害，委婉曲折，面面俱到，步步深入，层层紧逼，句句打动对方，显示出极强的说服力。思考4：分析烛之武、佚之狐、郑伯等主要人物形象。答：明确：烛之武是中心人物。虽然“臣之壮也，犹不如人”，满腹的委屈和牢骚，但在国难当头时，深明大义，以捍卫国家主权的使命感只身赴敌营，以机智善辩的外交才能消除了郑国的危机。不卑不亢，委婉曲折，步步深入，说服了秦伯，具有较强的感染力。佚之狐是个慧眼识英雄的伯乐。“若使烛之武见秦军，师必退”，说明佚之狐对烛之武的外交才能有足够的了解，对郑、秦、晋三国的形势有充分的洞察力和预见性。郑伯则是个勇于自责的上级领导人。当郑国处于危险境地，需烛之武退秦师时，烛之武7却流露出“今老矣，无能为也已”的牢骚。对此，郑伯先是“是寡人之过也”以自责，从谏如流，情真意切，并欲扬先抑，设想假如郑国灭亡的话，对烛之武也无好处。这种透彻的分析，诚意的表白，终于感动了烛之武，使之临危受命，义无反顾赴敌营。思考5：烛之武为什么对秦穆公说晋国会“阙秦以利晋”？答：明确：烛之武为了解除“秦晋围郑”的危急，必须搞垮秦晋联盟。如果只说郑国的灭亡对秦并没有实际好处，还不足以说服秦穆公退兵，