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1逍遥游课题：《逍遥游》教学设计教学目标1.知识目标1、积累文言实词、虚词和句式。2、理清思路，把握文意。2.能力目标体会《庄子》散文中寓言特色。3.德育目标了解庄子的人生哲学，并能对之作简单评价。重点：积累文言实词、虚词和句式。赏析本文形象化说理的特点。难点：理解并评价庄子的思想。教学流程：（包括：1、设疑自探；2、解疑合探；3、质疑再探；4、运用拓展。）一、导入有一位哲学家，临死前，心情报平静。然而弟子们想厚葬他，他却为弟子想法难过了。他对弟子们说：“我以天地为棺椁，以日月为美玉，以星辰为珍珠，天地用万物为我送行，我的陪葬物品还不齐备吗？”弟子们流泪了，说：“我们怕乌鸦和老鹰吃您的遗体？”他笑道：“天上有乌鸦和老鹰吃，地下有蝼蚁吃啊，要是夺了前者的食物给后者享用，不是太偏颇了吗？”这位勘破生死关的人就是庄子。先秦诸子中能自成一家，别树一帜，具有独特风格的就是庄子。鲁迅称其文章“汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”（《汉文学史纲要》）。作为先秦道家学派的代表——庄子，以其思想、哲学等影响着后世，今天我们学习他的《逍遥游》，看看从中可得到什么启示。（扳忙课题）二、设疑自探阅读课文，提出自己的疑问。师生整合成自探提纲：预设：1、了解作者、文体，作品背景是怎样的？2、本课的词类活用有哪些？3、本课的古今异义词语有哪些？4、本课的特殊句式有哪些？5、有哪些一词多义现象？三、解疑合探学生先独立思考，然后在小组内讨沦交流，根据分工进行展示评价（一）作者、文体和作品背景1．庄子其人战国中期思想家，散文家。他曾作过只一段时间的漆园吏，因此长期生活在贫困中：靠打草鞋营生，饿得面黄肌瘦；身穿补丁衣服；曾向监河侯借粮。但是物质生活的困窘并没有使他低下高傲的头颅：他蔑视权贵，不愿为富贵利禄而苟且营求，曾拒绝楚王的千金聘相。他热爱自然，追求自由自在的生活。2．庄子思想庄子和老子同是道家学派的创始人，他继承并发展了老子关于“道”的思想，强调事物的自生自灭，否认神的主宰。庄子思想极为补充修改2复杂，与儒、墨两家思想针锋相对。庄子建构的人生哲学体系有三个方面：(1)提倡率情任性的自然人生。所谓自然，就是自在自为，不受外来干预的状态。他认为仁义礼乐是对人的自然本性的束缚。他主张人应当超越于社会规范之外。（分析端正提高：网络游戏的愉悦与满足规则的前提关系）(2)奉行全性保真的贵生主义。珍惜个体生命，避免伤生害性是庄子人生哲学的一个基本出发点。但我们必须清楚他的“以无用为用”观点，即去除各种功利追求，既不对他人有益，也不求个人功名宝贵。（分析举例：人生愉悦的状态）。(3)追求超脱与自由的精神境界。设计的途径：安命（庄子把现实中无法解释而又无法解脱的痛苦看作”命”）；齐物（否定和抹煞事物间以及物我之间的差别，反对人为的价值判断）。3、庄子名言录窃钩者诛，窃国者为诸侯。吾生也有涯，而知也无涯。君子之交淡若水，小人之交甘若醴。人生大地之间，若白驹过隙，忽然而已（二）文言知识l、字音识记鲲(kūn)鹏抟【tuán）齐谐(xié)坳(ào)堂迁徙(xí)北冥(míng)夭阏(è)沮cǔ)丧榆枋(fāng)斥鴳(yàn)舂(chōng)米晦朔(shuò)泠(líng)然蓬蒿(hāo)翱(áo)翔恶(wū)乎待哉穷发（fà）之北知(zhì)效一官决(xuè)起而飞数数（shuò）然飡(cān)蟪(huì)蜩(tiáo)2、通假现象(l)北冥有鱼，其名为鲲（冥通“溟”）(2)三准而反（飡通“餐”，反通“返”）(3)小知不及大知（知通“智”）(4)此小大之辩也（辩通“辨”）(5)而征一国者（而通“能”）(6)而御六气之辩（辩通“变”）(7)旬有五日而后反（有通“又”，反通“返”）3、虚词、实词怒而飞（怒：奋发）志怪者也（志：记载）去以六月息者也（去：离开；以：凭借）则风斯在下矣（斯：则，就）莫之夭阏者（夭阏：阻塞）之九万里（之：到……去）之二虫（之：这）众人匹之（匹：相比）彼且奚适（奚：哪里）是鸟也（是：这）抟扶摇（抟：环旋着往上飞）置杯焉则胶（置：安放；胶：粘着地）而后乃今陪风（陪：凭）而后乃今将图南（图：计划，打算）适百里（适：往）以久特闻（特：独）穷发之北（发：毛，指草木）恶乎待哉（恶：何；待：凭借）4、词类活用(1)水击三千里（水：名词作状语，在水面上）3(2)而后乃今将图南（南：名词作动词，南飞）(3)举世非之而不加沮（非：形容词意动用法，以……为非）5、文言句式(1)南冥者，天池也。（判断句）(2)《齐谐》者，志怪者也。（判断句）(3)莫之天阏者。（宾语前置）(4)之二虫又何知！（宾语前置）(5)奚以知其然也？（宾语前置）(6)彼且奚适也？（宾语前置）(7)彼且恶乎待哉？（宾语前置）6、古今异义词果然：古义：充实之状，文中为食饱之状：今义：表事实与所说或所料相符。虽然：古义：虽然这样：今义：转折连词7、固定句式(1)奚以……为？（表示反问，译为“哪里用得着……呢？”）(2)其……？其……？（表示选择，泽为“是……呢？还是……呢？”）8、文化常识（关于纪日法）晦：农历每月的最后一天。望：农历每月的十五；十六为既望。朔：农历每月的第一天。一词多义（侧重第6-8）(1)志燕雀安知鸿鹄之志哉《陈涉世家》志向士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也《训俭示康》立志《齐谐》者，志怪者也《逍遥游》记述、记载博闻强志《屈原列传》记住既出，得其船，便扶向路，处处志之《桃花源记》标记、做标记(2)名北冥有鱼，其名曰鲲《逍遥游》名称、名字名之者谁《醉翁亭记》命名、起名至人无己，神人无功，圣人无名《逍遥游》声名人虽有百口，口有百舌，不能名其一处也《口技》说出、指出今将军外托服从之名，而内怀犹豫之计《赤壁之战》名义(3)图而后乃今将图南《逍遥游》图谋图穷匕首见《荆轲刺秦王》地图如有离违，宜别图之《赤壁之战谋划、筹划乃强起扶杖，执图诣寺后《促织》图画无使滋蔓，蔓难图也《郑伯克段于鄢》谋取、设法对付(4)置置杯焉则胶《逍遥游》放上、安放郑人有且置履者《郑人买履》购置、添置沛公则置车骑，脱身独骑《鸿门宴》放弃、放下4四、质疑再探在前面学习的基础上，提出自己的新发现或新疑问。就课中重点字词句的意思解答学生问题。五、运用拓展学生编题，组内展示，老师择优供全班练习。逍遥游第二课时一、导入马叙伦曾经说过：“开宗不解‘逍遥’字，空读南华三十篇”，足见《逍遥游》之魅力。那么在庄子看来什么是真正的“逍遥游”呢？唐伯虎点秋香的故事中有三笑，《逍遥游》也有“三笑”，庄子正是通过这三笑来阐释自己心目中的逍遥游。二、设疑自探听完老师的介绍，你有哪些想要了解的问题吗？师生整合成自探提纲：1、《逍遥游》中有哪三笑？分别笑什么？2、真正的“逍遥游”是什么？3、庄子散文的突出特点是什么？三、解疑合探学生先独立思考，然后在小组内讨论交流，根据分工进行展示评价。l、《逍遥游》中有哪三笑？分别笑什么？明确：三个“笑”字，分别在第一、二、三节。蜩与学鸠笑之／斥鴳笑之／宋荣子犹然笑之。弄清三个“之”，我们就能知道笑的对象了。前两个“之”所指对象，都是鲲鹏。第三个“之”所指对象，是“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者”。1)蜩与学鸠为什么要笑鲲鹏？因为鲲鹏高飞，要靠风力。为了突出风力之于鲲鹏的作用，作者还以气息之于野马尘埃、水之于大舟的作用来作比喻、说明。蜩与学鸠笑鲲鹏，作者赞成还是反对呢？应该是反对的。作者以行路备粮的比喻进行反驳，说明“之二虫又何知！”，它们也凭借了一点外力。2)那么斥鴳为什么笑鲲鹏呢？斥鴳认为，鲲鹏要飞高，才依赖于风力，而自己不追求那样的高度，所以能够摆脱对外力的凭借，自己能够自由地“腾跃”“翱翔”。那么，作者对斥鴳的“笑”是什么态度昵？同样是反对、反驳。作者从大与小关系的角度来反驳的。世界上万事万物，所求有大有小，大固然需要凭借，小同样也需要有所凭借，因此“小知不及大知，小年不及大年”是错误的。3)宋荣子为什么笑“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者”呢？因为“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣”。作者对宋荣子的态度怎样？由“斯已矣”“虽然，犹有未树也”可知，作者对他也是否定的。不仅如此，作者还通过否定比他自由得多的列子来进一步否定他。4)到此为止，我们了解到，作者对“笑”鲲鹏和别人的蜩与学鸠、斥鴳、宋荣子都一一作了否定。那么作者对鲲鹏和“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者”是不是肯定呢？没有，他也都作了否定。否定后者好理解，关键是否定前者不好理解，因为“鲲鹏展翅”早已作为积极的意象被人们广泛引用。但在5本文中，作者在讲述这一寓言故事时，突出的不是鲲鹏本身，而是风力，“故九万里，风斯在下矣，而后乃今培风：背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南”。对风力作用的突出，实际上就是对鲲鹏的否定。作者写了“笑”的双方，对“笑”的一方蜩与学鸠、斥鴳、宋荣子都作了否定．对被“笑”的一方鲲鹏和“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者”也都作了否定，并且对顺便提及的野马、尘埃、芥、大舟、朝菌、蟪蛄、冥灵、大椿、彭祖、列子等事物或者人物也都作了否定。这种全盘否定的态度，如果我们借用本文中的一个形象的词语，可以说是：笑！是的，本文也可以说是：庄子“笑”万物！庄子为什么要“笑”万物呢？因为它（他）们都“有所待”，都没有做到“逍遥游”。也就是说全文基本上是否定，是从反面论证，最后才用几句话提出正面主张，以三“无”（无己、无功、无名）作结，有力地论证“无所待”观点。2、真正的“逍遥游”是什么？明确：就是无所羁绊，无所依靠，无所凭借，悠游自得的意思。3、从本文看庄子散文中的寓言其有什么特色？明确：在写作方法和技巧上，本文具有如下几个突出的特点。一是富于想象，善于夸张，多用比喻，在想象和夸张中营造雄奇开阔的意境，极富浪漫主义色彩。写鲲鹏之大，“不知其几千里也”其翼若垂天之云”：写树木寿命之长，日其以五百岁、八千岁为春秋。将想象和夸张人精运用于哲理散文中，气势磅礴，意境开阔，大大增强了文章的艺术性，使之更生动形象、富有感染力。二是善于运用“三言”——寓言、重言、卮言。《庄子·寓言》中提出“寓言十九，重言十七，危言日出”，《天下》篇又提出“以卮言为曼衍，以重言为真，以寓言为广”，其实这也正是《庄子》一书的写作方法。如《逍遥游》一开篇就运用了鲲鹏的寓言来说明“有所待”，“以寓言为广”，将寓言用在说理当中，结合形象思维和逻辑思维，使说理更透彻明了，也使文章具有了象征的意味。随着事理的推进，作者在寓言中加人了卮言的手法，写蜩与学鸠对大鹏的嘲笑，引出“小知不及大知，小年不及大年”的命题。为了说理的需要，作者又“以重言为真，虚构、假托或征引前人之语，通过“汤之问棘”深化其观点。第3段则运用“以卮言为曼衍”的方法，抽象论说，层层推进。从中可看出作者艺术技巧之高超。三是夹叙夹议，借助比喻和历史故事阐发哲理，节节叙事，节节议论，或以具体形象感入，或直接摆出观点，议论方式灵活多变，增强说服力。四是善于运用对比手法。文章多次进行“小”与“大”的对比，如蜩、学鸠与鲲鹏的对比，小知与大知、小年与大年的对比等，最后点出一直隐而不发的“有待”和“无待”的对比，使说理更充分有力。或：(1)善用比喻、夸张的特点。(2)想象奇特、意境开阔。(3)借用寓言说理。四、质疑再探在读文章的过程中还有什么疑问吗？预设问题l、“汤之问棘”一段话与第一自然段相关内容似有重复之嫌，你是如何理解的？6第一自然段中对大鹏的描述出自《齐谐》，《齐谐》是记载怪异之事的，人们会怀疑它的真实性，故而作者引“汤子之问棘”来加以证实；再者，前后两处描写详略不同，描写也有异：对于鹏之背，前者为“不知其几千里也”，后者为“背若泰山”：对于“扶摇”，前者没有描述其形状，后者用“羊角”描其状。其实，这是庄子的有意之笔，通过“重言”（即重复之言）来加重论说的分量，加深读者对“人小之辩”的理解，与开头部分呼应和印证。2、如何理解作者塑造的大鹏形象？明确：作者从原则上否定了大鹏，认为它的展翅高飞还要凭借海运，并非真正的逍遥。但是，作者又义正辞严地驳斥蜩与学鸠的嘲笑