1第二课百舸争流的思想课后达标检测[学生用书P239(独立成册)]一、判断题(正确的在题后括号内写T,错误的写F)1.(2020·浙江9+1高中联盟联考)哲学的基本问题是物质和意识的辩证关系问题。(F)2.唯物主义都是正确的,唯心主义都是错误的。(F)3.哲学的基本问题是划分唯物主义和唯心主义的标准问题。(F)4.意识能正确地反映物质是不可知论的内容。(F)5.辩证法和形而上学是哲学中的两个基本派别。(F)二、选择题(每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的)6.(2020·余姚期末检测)哲学的基本问题是()A.意识和物质的关系问题B.实践与认识的关系问题C.物质和意识何者是本原的问题D.物质和意识是否具有同一性的问题答案:A7.(2020·绍兴一中检测)科学家探测到了火星上存在着随季节变化的条纹状含盐流水痕迹,还探测到浸满水的高氯酸盐分子的存在,由此断定“火星表面存在流动的液态水”。新的发现再次激起人们对火星生命的遐想。科学家的发现可以证明()A.思维与存在具有同一性B.存在就是被感知C.哲学始于仰望苍穹D.具体科学推动哲学发展答案:A8.王夫之“气者,理之依也”的观点属于()A.古代朴素唯物主义B.近代形而上学唯物主义C.客观唯心主义D.主观唯心主义解析:选A。古代朴素唯物主义认为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的,但它把物质归结为具体的物质形态,把复杂的问题简单化了,题干中“气者,理之依也”的观点属于古代朴素唯物主义的观点,A符合题意。B、C、D均不符合题意。9.休谟认为:“物质实体的存在与否是人们的经验不能解决的。”此观点()2①承认了物质决定意识②否认了思维与存在具有同一性③否认了意识的主观能动性④认为思维决定存在A.①②B.①④C.③④D.②③解析:选D。休谟认为人不能认识物质实体,即思维不能反映存在,否认了思维与存在具有同一性,否认了意识的能动作用,②③符合题意;①④均与材料无关。10.民谚“南人不梦驼,北人不梦象”说明了()A.存在决定思维B.意识反作用于存在C.意识具有相对独立性D.思维决定社会存在的变化解析:选A。“南人不梦驼,北人不梦象”的原因是由于当地没有这种动物,所以他们没有相应的思维,表明存在决定思维,故选A;材料只是涉及存在决定思维,没有涉及意识的反作用及相对独立性,B、C不符合题意;存在决定思维,D错误。11.(2020·浙江黄岩选考模拟)“二月春分八月秋分昼夜不长不短;三年一闰五年再闰阴阳无差无错。”这副对联从一个侧面反映了()①思维和存在具有同一性②认识与自然的吻合具有必然性③认识以实证和猜测为基础④意识活动具有主动性和创造性A.①③B.②④C.①④D.②③解析:选C。材料反映人们可以认识和把握自然界的运动规律,表明思维和存在具有同一性,也说明意识活动具有主动性和创造性,①④符合题意。认识与自然的吻合不具有必然性,②错误。实践是认识的基础,③错误。12.古希腊米利都学派的代表人物泰勒斯提出了“水是万物的本原”的论点,春秋时代《管子》一书中的《水地》篇中也有表述“水是万物的根源”的学说。材料中的观点()A.是完全正确的,属于辩证唯物主义的观点B.不符合客观实际,属于唯心主义的观点C.是一种古代朴素唯物主义的观点,存在不足之处D.否认了意识是物质的产物和反映解析:选C。材料中的两种观点都把水作为世界的本原,是古代朴素唯物主义观点,C3表述正确,A、B说法错误。材料没有涉及意识问题,D与材料无关。13.(2020·嘉兴一模)古希腊的“四元素说”认为火、空气、土、水是构成世界万物的基本元素,这一思想对后来西方的医学、化学发展产生了深远的影响。下列对“四元素说”的说法中正确的是()A.它是古人对世界本原的朴素看法B.它是具体科学发展的基础和前提C.它全面回答了哲学的基本问题D.它是指导人们认识世界的根本方法解析:选A。古希腊的“四元素说”认为火、空气、土、水是构成世界万物的基本元素,这一观点属于唯物主义哲学范畴,将物质归结为具体的物质形态,它是古人对世界本原的朴素看法,A正确;B、C、D均错误,排除。14.将冰凉的手伸进一盆温水感觉到水热,将湿热的手伸进去又感觉到水凉,于是有人认为“物是感觉的集合”。这种观点属于()A.近代形而上学唯物主义B.主观唯心主义C.客观唯心主义D.辩证唯物主义答案:B15.(2020·浙江9+1高中联盟联考)哲学史上,王夫之的“气者,理之依也”与朱熹的“理生万物”“理主动静”是两种对立的哲学观。这两种哲学观从根本反映了()A.唯物主义和唯心主义的分歧B.客观唯心主义与主观唯心主义的分歧C.辩证法与形而上学的分歧D.古代朴素唯物主义与近代形而上学唯物主义的分歧答案:A16.荀子、王夫之、朱熹等先哲大师们,长期都在探讨“形与神、心与物、理与气”等方面“谁依赖于谁、谁在先”的问题。其实他们思考的主要问题是()A.思维和存在何者是本原B.物质与意识的辩证关系C.思维和存在的同一性D.主观与客观的辩证关系解析:选A。中国古代哲学家探讨形与神、心与物、理与气谁依赖于谁、谁在先的问题,是在思考意识和物质、思维和存在谁为第一性,谁是本原的问题,所以选A。17.党员干部,时刻不能放松改造主观世界,要始终做到“不曰怪力乱神”。与此观点4同属于一个哲学派别的是()A.天地合而万物生,阴阳接而变化起B.宇宙便是吾心,吾心便是宇宙C.人不能两次踏进同一条河流D.万物在运动,但在概念中运动解析:选A。“不曰怪力乱神”属于唯物主义观点。“天地合而万物生,阴阳接而变化起”属于古代朴素唯物主义的观点,A入选;B属于主观唯心主义的观点,排除;C中“人不能两次踏进同一条河流”坚持了绝对运动和相对静止的统一,属于辩证法的观点,不符合题意;D中所谓“概念”是指人自身的意识和精神,因此是主观唯心主义的观点,排除。18.“阴阳二气充满太虚,此外更无他物,亦无间隙。天之象,地之形,皆其范围也。”下列与王夫之的这句话所蕴含的哲理相一致的是()A.凡有皆象也,凡象皆气也B.攻其一点,不及其余C.横看成岭侧成峰,远近高低各不同D.山重水复疑无路,柳暗花明又一村解析:选A。王夫之认为世界的本原是气,属于古代朴素唯物主义,A与之观点一致;B属于形而上学;C、D分别属于矛盾观点和发展观点,不符合题意。三、综合题19.在著名哲学家杨献珍看来,哲学基本问题,也是实际工作的基本问题。思维与存在的关系问题在实践中表现为主观与客观的关系问题。领导干部学哲学,只有正确解决了这个哲学上的基本问题,才能使党和国家的干部从思想上根本克服主观主义。“哲学基本问题,也是实际工作的基本问题”的命题在理论上和实践上都有其价值。(1)请简要说明哲学的基本问题及其具体内容。(2)结合材料,运用“百舸争流的思想”的知识,说明“哲学基本问题,也是实际工作的基本问题”的命题在理论上和实践上的价值。解析:第(1)问较为简单,直接根据教材相关知识作答即可。第(2)问实际是要求回答为什么要重视哲学的基本问题。回顾教材知识,可以联想到“为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题”相关知识中关于思维和存在的关系问题重要性的相关论述。答案:(1)哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,也就是意识和物质的关系问题。它包括两方面的内容:一是思维和存在何者是本原的问题;二是思维和存在有没有同一性的问题。(2)①思维和存在的关系问题,是一切哲学都不能回避的、必须回答的问题。哲学要从总体上探讨人与世界的关系,就必须首先弄清思维和存在的关系问题,并对此作出明确的回答。因此,该命题在理论上具有价值。②思维和存在的关系问题,首先是人们在生活和实践5活动中遇到的和无法回避的基本问题。无论认识世界还是改造世界,都要解决思维和存在的关系问题。因此,该命题在实践上具有价值。20.道不远人,让我们在圣贤的光芒下学习成长。阅读下列名言,回答问题。A.“太虚即气”“凡可状皆有也;凡有皆象也;凡象皆气也。”(张载)B.“万物皆是一理”“有理则有气”“天者,理也。”(程颐)C.“意志是世界的物自体,是世界的本质。”(叔本华)D.“自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。”(狄德罗)(1)上述观点分属什么哲学基本派别?请说出你这样划分的依据。(2)请运用所学哲学知识,评析张载、狄德罗的哲学观点。解析:解答本题首先要明确哲学的基本派别、发展形态及其各自的基本观点,然后据此审读材料,辨别各自所属的哲学派别,并结合相关知识予以评析即可。答案:(1)依据对思维和存在何者是本原问题的不同回答来划分,A、D为唯物主义派别,B、C为唯心主义派别。(2)①张载的观点属于古代朴素唯物主义。他认为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的,但他把物质归结为具体的物质形态是错误的。②狄德罗的观点属于近代形而上学唯物主义。他认为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向,但他把物质归结为自然科学意义上的原子,因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。