搜索
113永遇乐京口北固亭怀古学习目标1.理解词的内容，品味重点词句的内涵。2.理解词人英雄失意、功业未成的悲愤之情。3.赏析典故在诗词中的作用。1.字音辨识(1)舞榭．歌台()(2)佛．狸祠．()(3)封狼居胥．()答案(1)xiè(2)bìcí(3)xū2.词语解释(1)赢得：________________________________________________________________________(2)可堪：________________________________________________________________________(3)舞榭歌台：____________________________________________________________________(4)寻常巷陌：____________________________________________________________________答案(1)落得。(2)哪堪，怎堪。(3)演出歌舞的楼台。榭，建在高台上的房子。(4)普通街巷。3.古今异义千．古．江山古义：________________________________________________________________________今义：长远的年代；婉辞，哀悼死者，表示永别或不朽(多用于挽联、花圈等的上款)。答案自古而来。4.词类活用(1)赢得仓皇北．顾：______________________________________________________________(2)尚能饭．否：__________________________________________________________________答案(1)名词作状语，向北(2)名词用作动词，吃饭5.名言警句(1)课文名句①舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。②想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。2③可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。(2)课外名句——辛弃疾名句①七八个星天外，两三点雨山前。——《西江月明月别枝惊鹊》②休去倚危栏，斜阳正在、烟柳断肠处。——《摸鱼儿更能消几番风雨》③天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋！——《南乡子登京口北固亭有怀》④少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。——《丑奴儿书博山道中壁》⑤我见青山多妩媚，料青山见我应如是。——《贺新郎甚矣吾衰矣》⑥八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。——《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》一、作者简介辛弃疾(1140—1207)，字幼安，号稼轩，历城(今山东济南)人。南宋词人。辛弃疾出生时，中原已为金兵所占，他曾参加抗金义军，后投归南宋。一生力主抗金。曾上《美芹十论》《九议》，条陈战守之策，显示了其卓越的军事才能与诚挚的爱国情怀。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处，热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称“苏辛”。作品集有《稼轩长短句》。二、背景展示《永遇乐京口北固亭怀古》作于宋宁宗开禧元年(1205)，此时词人已66岁高龄。他本以为此时能有所作为，可以积极备战练兵，积蓄军事实力，准备北伐。但很快他便发觉宰相韩侂胄是为了邀功，只想草率出兵，而朝廷则毫无北伐复国之意。于是辛弃疾深感失望和悲愤，他登上北固亭，把自己的一腔怒气和怨恨尽情地宣泄在这首词中。三、文化常识元嘉．．草草元嘉：元嘉是南朝宋文帝刘义隆的年号。年号是我国封建王朝帝王用来纪年的一种名称。3文白对译永遇乐京口北固亭怀古千古江山，英雄无觅孙仲谋千百年来江山依然如故，却无处寻找英雄孙仲谋那样的处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。人物。演出歌舞的楼台，连同那英雄业绩都被雨打风吹而去。千古江山：意为千百年来江山依然如故。英雄无觅孙仲谋处：即“无处觅英雄孙仲谋”。仲谋：孙权的字。风流：英雄业绩。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。斜阳照着草丛树木，以及普通街巷，人们说寄奴曾在这里居住过。巷陌：这里指街道。寄奴：南朝宋武帝刘裕的小名。刘裕生长于京口，并于京口起兵北伐，灭南燕、后秦，又废晋帝，建立刘宋。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。想当年，北伐队伍兵强马壮，气吞万里如猛虎。错误!金戈铁马：指代精锐的部队。元嘉草草，封狼居胥，赢得宋文帝草率出师北伐，要建封狼居胥那样的功业，结果只仓皇北顾。落得仓皇南逃，时而掉头北顾。错误!在今内蒙古自治区西北部，封山筑土为坛以祭山神，纪念胜利而还。赢得：落得。仓皇北顾：形容北望敌军而惊慌失措。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。四十三年过去了，在遥望中我还记得，当年战火弥漫扬州路上。四十三年：作者于宋高宗绍兴三十二年1162从北方南来，到写此词时已经过去43年。烽火：金兵南侵的战火烽烟。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦过去的事情真不堪回首，如今佛狸祠前，争食祭品的乌鸦的社鼓。噪声和社日祭祀土地神的鼓声响成一片。错误!魏太武帝拓跋焘的小名。他击败宋军，率军追到瓜步山，在山上建立行宫，即后来的佛狸祠。神鸦：在庙里吃祭品的乌鸦。社鼓：社日祭神所奏的鼓乐。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？靠谁来问：廉颇老了，饭量还好吗？错误!4的身体状况。“廉颇为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。”铁板铜琶，继东坡高唱大江东去；美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。苏轼之后，豪放词少有名家，鲜有佳作。真正继承苏轼，把词的豪放风格加以发扬光大，使它蔚然成为一大宗派的是辛弃疾。辛弃疾的词风“慷慨纵横，有不可一世之概”。这种豪迈风格的形成，首先决定于他的作品有深厚的爱国热情和广阔的社会内容。今天就让我们一起来感受一下“辛式”的豪放风味和他的爱国之情。下面是本词结构思维导图，读后思考后面的问题。根据图中上片、下片所概括的“叹”“问”的内容，将“忆”“恨”的内容填在图中①②处。答案①金戈铁马，气势如虎②国土沦丧，无心收复1.“舞榭歌台，风流总被雨打风吹去”体现了词人怎样的情怀？答：________________________________________________________________________答案孙权的风流余韵现已不复存在。“舞榭歌台”是承平气象的象征。孙权处在群雄纷争的时代，而吴国能出现承平气象，是因为他能确保自己的国土不受外敌侵犯。“风流”指孙权的雄才大略及其建树，这里引申为孙权的遗迹。“雨打风吹”指的是历史的风雨，自孙权以后，京口一带屡遭兵燹，到辛弃疾时已将近千年，当年孙权的风流余韵已荡然无存。词人慨叹眼前的景象，也就表明了他既崇拜孙权，又为当前的时局担忧，忠义之心耿如日月。2.辛弃疾登上北固亭，为什么会想到孙权和刘裕？5答：________________________________________________________________________答案孙权：孙权曾经在京口建立吴都，并曾打败来自北方的曹操的军队，保卫了家园。刘裕：刘裕的祖先由北方移居京口，刘裕曾经在这里起事，最后建立政权。为了恢复中原，他几次大举北伐。这两位英雄建功立业，令人仰慕。词人想到他们，表达了自己力主抗金和恢复中原的伟大抱负，同时借古代帝王来讽刺南宋统治者屈辱求和的无耻行径。3.《永遇乐京口北固亭怀古》一词巧用对比，请作简要赏析。答：________________________________________________________________________答案以古代英雄孙权的业绩与可悲的现实相比，用以针砭南宋的萎靡不振；用刘裕的“气吞万里如虎”与其子刘义隆的“赢得仓皇北顾”相比，这是以历史上英主与庸才之比，用历史的经验教训，指出今日应有的做法；用四十三年前的“烽火扬州路”与眼下的“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”相比，这是抒发忧国忧民的感慨，感叹由于统治者的长期“和戎”媚敌，把人们的民族感情都冲淡了；用廉颇遭谗尚有赵王派人聘问与自己的冷落处境相比，用以抒发报国无门的愤懑。通过这些交互重叠的对比，使词义更加丰富曲折，感情更加委婉强烈，形象更加鲜明生动。4.《念奴娇赤壁怀古》与《永遇乐京口北固亭怀古》都是借咏怀历史抒发感情，试讨论这两首词在写法上有怎样的不同。答：________________________________________________________________________答案①《念奴娇赤壁怀古》上片中，用“千古风流人物”“三国周郎赤壁”和“一时多少豪杰”从景中逐层衬托出人物，为下片的议论做铺垫；《永遇乐京口北固亭怀古》上片写景之中就含有议论，下片议论之中也有写景的地方。②苏词多铺叙，显得开阔明朗，旷达乐观；辛词多用事(用典)，层层转折，显得隐晦。辛词长于用典，《永遇乐京口北固亭怀古》一词中运用了很多典故，是否有堆砌之嫌？答：________________________________________________________________________答案(观点一)这首词用典多不能说是毛病。典故不在于多少，关键在于运用得是否恰当。它所运用的除了末了廉颇一事之外，都是有关镇江的史实、眼前风光，是“京口北固亭怀古”这个题目应有的内容，和一般辞章家用典故不同；况且他用这些典故，都和这首词的思想感情紧密联系。就艺术手法论，环绕作品的思想内容而使用许多典故，以加强作品的说服力和感染力，这正是这首词的长处。(观点二)有堆砌之嫌。辛弃疾作词好用典故，导致词作深奥难懂，这首词仅有百余字，但写到了孙权、刘裕、刘义隆、拓跋焘、廉颇五个历史人物，有“掉书袋”之嫌，在历史上就有6人给他指出过。用典所谓用典，就是引古事、古人来比喻今事、今人以抒发情怀，是古代诗文中常见的一种写作手法。恰当地用典，可使诗文文情隽永，含蓄深刻。用典或仰慕古人；或以古人自况，感慨身世；或借古讽今等等。言简意赅，以一当十。辛弃疾在《永遇乐京口北固亭怀古》中使用典故，与南宋统治者形成类比及对比。如用三国时东吴孙权和南朝开国皇帝宋武帝刘裕的英雄壮举，对比南宋统治者懦弱妥协的无能政治行为；用宋文帝刘义隆的草率北伐，急于建功立业，反遭惨败，来类比宋宁宗、宰相韩侂胄对战争没有做到充足的准备工作，必将导致失败的结果；用战国时赵国名将廉颇受奸臣所害的故事，类比南宋王朝践踏人才，无知地任用无能之辈。作者以刘宋比南宋，以北魏比金国，以刘义隆、王玄谟昏君庸臣比现实中的宋宁宗、韩侂胄，足见其用典之精及其胆量之大，对当权者毫不畏惧。技巧点拨在创作过程中，用典时需注意以下几点：1.采用熟悉、具有借鉴意义的典故，而不用冷僻的典故。2.灵活、贴切、生动是用典的最高目标。3.不要随意使用典故，即不为用典而用典。4.常见的古代诗词用典有四个种类：(1)明用。直接引用典故原事，诗人感情和所用典故思路一致。例如：曹操《短歌行》结尾有“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”之句。“周公吐哺，天下归心”，原诗用周公姬旦辅佐年幼成王一事，说周公“一饭三吐哺，犹恐失天下之士”。曹操用此典，表达了招贤纳士、礼遇天下人才的诚心。(2)暗用。间接引用典故，即把典故融化在诗歌中，含蓄隽永，天然浑成，不饰雕琢。行文流畅贯通，辞若己出，即使不知其中用典，也可领会诗意；知道用典则更觉意味深长。所以暗用又叫化用。例如：鲁迅的名句“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”就暗含“孺子牛”典故。“孺子牛”一词出自《左传》。相传齐景公晚年宠爱幼子荼，荼又名孺子。孺子撒娇，要老父装牛让他牵着玩。景公应允，口衔绳，手着地，不停地学牛叫。齐景公年岁已老，一不小心，栽倒在地上，磕掉门牙一颗。于是“孺子牛”的故事便广泛流传。鲁迅用典充分表达了他甘做7人民大众的牛，抒写了鲁迅先生对人民大众的忠诚和热爱。(3)侧用。是指从典故侧面意义