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1任务(七)练就审美技能，赏析描写艺术任务情境同小说的叙事艺术一样，小说描写艺术也是审美素养中的一项重要内容，也是高考小说阅读考查的重要方面。为此，要从两方面下功夫，一是构建起以叙事、描写艺术为主体的艺术技巧知识网络，二是在实战中练就审美技能，尤其是针对具体文本的具体技巧作出具体赏析，而不是说空话套话，这一点才是二轮复习的重点所在。自主检测，自我诊断一、阅读下面的文字，完成文后题目。阿古顿巴阿来阿古顿巴成为一个穷人，一个自由自在的人。他以自己的智慧使国王受到了惩罚。他还以自己的智慧杀死了一个不遵戒律、大逆不道的喇嘛。这些都是百姓想做而不敢做的。所以，阿古顿巴智慧和正义的声名传布到遥远的地2方。人们甚至还知道他以一口锅换得一个贪婪而又吝啬的商人的全部钱财加上宝马的全部细节，甚至比阿古顿巴自己事后能够回忆起来的还要清楚。人们都说那个受骗的商人在拉萨又追上了阿古顿巴。这时，阿古顿巴在寺庙前的广场上手扶高高的旗杆。旗杆直指蓝空，蓝空深处的白云飘动。阿古顿巴要商人顺着旗杆向天上望，飘动的白云下旗杆仿佛正慢慢倾倒。阿古顿巴说他愿意归还商人的全部财物，但寺庙里的喇嘛要他扶着旗杆，不让它倒地。商人说：只要能找回财物，他愿意替阿古顿巴扶着这根旗杆。阿古顿巴离开了，把那商人的全部钱财散给贫苦百姓，又踏上了漫游的道路。他流浪到一个叫做“机”的地区时，他的故事已先期抵达。人们告诉他：“那个好诈但又愚蠢的商人已经死在那根旗杆下了。”他说：“我就是阿古顿巴。”人们看着这个状貌滑稽、形容枯槁的人说：“你不是。”他们还说阿古顿巴应有国王样的雍容，神仙一样的风姿，而不该是一副乞丐般的样子。他们还说他们正在等待阿古顿巴。这些人是一群在部落战争中失败而被放逐的流民，离开了赖以活命的草原和牛群难以为生。这些人住在一个被瘟疫毀灭的村落里，面对大片肥沃的正被林莽吞噬的荒地在太阳下捕捉身上的虱子。他们说部落里已经有人梦见了阿古顿巴要来拯救他们。阿古顿巴摇头叹息，他喜欢上了其中的一个美貌而又忧郁的女子。“我就是你们盼望的阿古顿巴。”始终沉默不语的女子说：“你不是的。”她是部落首领的女儿。她的父亲不复有以往的雄健与威风，只是静待死亡来临。“我确实是阿古顿巴。”他固执地说。“不。”那女子缓缓摇头，“阿古顿巴是领主的儿子。”她用忧郁的眼光远望企盼救星出现的那个方向。她的语调凄楚动人，说相信一旦阿古顿巴来到这里就会爱上自己，就会拯救自己的部落。叫人吃上许久都未沾口的酥油，吃上煮熟的畜肉。“我会叫你得到的。”阿古顿巴让她沉于美丽的幻想中，自己向荒野出发去寻找酥油和煮肉的铜锅。他在路旁长满野白杨和暗绿色青绿树丛的大路上行走了两天。中午，他的面前出现了岔路。阿古顿巴在路口犹豫起来。他知道一条通向自由、无拘束无责任的自由，而另一条将带来责任和没有希望的爱情。适宜播种的季节很快来临了。他仍然和那个看不到前途的部落生活在一起。部落首领的女儿对他说：“你，怎么不说你是阿古顿巴了。阿古顿巴出身名门。”说着，她仰起漂亮的脸，眼里闪烁着迷人的光芒，语气也变得像梦呓一般了，“……他肯定是英俊聪敏的王子模样。”真正的阿古顿巴形销骨立，垂手站在她面前，脸上的表情幸福无比。这天，阿古顿巴看见土中的草根上冒出了肥胖的嫩芽。他突然想出了拯救这个部落的办法。他立即回去找到首领的女儿，说：“我刚挖到一个宝贝，可它又从土里遁走了。”“把宝贝找回来，献给我。”“一个人找不回来。”“全部落的人都跟你去找。”阿古顿巴首先指挥这些人往荒地挖掘。这些以往曾有过近千年耕作历史的荒地十分容易开掘。那些黑色的疏松的泥巴散发出醉人的气息。他们当然没有翻掘到并不存在的宝贝。阿古顿巴看新垦的土3地已经足够宽广了，就说：“兴许宝贝钻进更深的地方去了。”人们又往深里挖掘。正当人们诅咒、埋怨自己竟听了一个疯子的指使时，他们挖出了清洁温润的泉水。“既然宝贝已经远走高飞，那个阿古顿巴还不到来。就让我们在地里种上青稞，浇灌井水吧。”秋天到来的时候，人们彻底摆脱了饥饿。不过三年，这个濒于灭绝的游牧部落重新变成强大的农耕部落。部落首领成为领主，他美貌骄傲的女儿在新建的庄园中过上了尊贵荣耀的生活。一天，他听见一派笙歌之声，看见院子里拴满了配着各式贵重鞍具的马匹。人家告诉他是领主女儿的婚礼。“哪个女儿？”他问，口气恍恍惚惚。“领主只有一个女儿。”“她是嫁给阿古顿巴吗？”“不。”“她不等阿古顿巴了吗？”“不等了。她说阿古顿巴是不存在的。”这天，人不分贵贱都受到很好的招待。阿古顿巴喝足了酒，昏沉中推开矮小土屋沉重的木门时，一方月光跟了进来。黎明时分，阿古顿巴又踏上了浪游的征途。翻过一座长满白桦的山冈，那个因他的智慧而建立起来的庄园就从眼里消失了。清凉的露水使他的脚步敏捷起来了。(有删改)1.下列对小说相关内容和艺术特色的赏析，不正确的一项是()A.“机”是一个村落荒芜、物资贫乏的地方，人们希望阿古顿巴来拯救他们，他们最终通过自己的劳作赢得了自尊。B.小说写寺庙广场上的旗杆慢慢地倾倒隐喻信仰的倒塌，表现了阿古顿巴想举起人们的信仰的大旗。C.人们想象中的阿古顿巴的英俊聪敏的王子模样以及传颂他的故事，烘托了阿古顿巴是智慧和正义的化身。D.作者将人们知道传说中阿古顿巴的全部细节与他们看到真实的阿古顿巴却否认的态度前后映衬，使文章前后联系紧密。答案D解析“前后映衬”错，应是“形成对比”。2.作者是如何描写阿古顿巴的形象的？请简要分析。答：答案(1)侧面描写：通过人们对他的故事的传颂，表现了阿古顿巴敢为天下先，挑战权力和权威，追求自由与正义。通过人们对他的指责，表现了阿古顿巴的智慧。(2)对比：通过人们传说中和现实中阿古顿巴状貌滑稽、形容枯槁、形销骨立的对比，表现了阿古顿巴为承担起贫苦百姓命运的责任，自己却承受贫困的无私无畏。女子沉溺于美丽的幻想与阿古顿巴向荒野出发去寻找酥油和煮肉的铜锅形成对比，表现了他的勇于行动。(3)细节描写：阿古顿巴多次重申自己的身份不果后，“垂手站在她面前，脸上的表情幸福无比”，表现了他对爱情的向往和纯粹。43.请探究小说最后一段的表达效果。答：答案①选用“黎明”“长满白桦的山冈”“清凉的露水”等意象，渲染了环境淡淡的凄凉，使小说回味无穷。②责任完成、爱情破灭后的阿古顿巴又开始了他自由正义的征程，可见他的勇敢无畏。③“清凉的露水使他的脚步敏捷起来了”象征他内心的坦荡轻松。④照应了开头，阿古顿巴是一个自由自在的穷人，使小说结构严密。二、阅读下面的文字，完成文后题目。卖葱侯德云朋友老刘在晚宴上讲一个卖葱的故事，刚起头我就笑。老刘瞪我一眼，说笑什么笑？我说，我想起《手机》里的卖葱。老刘发愣，手机里卖葱？电子商务啊。我说不是，作家刘震云有个长篇小说叫《手机》，里边有个卖葱的故事。老刘说，噢。老刘没问《手机》里怎么卖葱。他不问我也得说，话头赶到这里了嘛，对不对？我说，《手机》里边的主角叫严守一，哎哎，拍成电影了嘛，电影也叫《手机》，老刘你没看过？老刘摇头。我用眼睛扫别人，也都摇头。嗨，你说这都是些什么人啊……我接着讲卖葱。严守一他爹老严，跟谁一起卖葱(那人我给忘了)，一天说话不超过三句的人，跟那谁卖葱，卖得眉开眼笑，都会讲笑话了。老严的变化，让严守一觉得，世上最好的事，好不过卖葱。只不过年底时老严跟那谁算总账，那谁在账上做手脚，还背地里骂老严傻，让老严听见，那个气啊，从此不卖葱。老严委屈啊，说一辈子就遇到一个能说上话的，还骂我傻。老刘笑了，说《手机》卖葱，不如我的卖葱。我赶紧收起下巴，说，你说你说。旁边哥几个也催促，你说你说。下边是老刘讲的卖葱。很长时间的事，隔现在，差不多十七八年。那时候，钱还当钱，不像这阵儿，一百块的票子，你刚掏出来，嗖一声，没了。我记得那时候我的工资也就千把块钱。东山早市，有两口子，四十多岁的样子，天天来卖葱。不卖别的，只卖葱。一辆三轮车，装满满一车葱。半头晌散市，卖光的时候比较少，大多时候，要剩一些。这两口子的长相怪有意思，男的细长，女的墩粗。男的不光身子细长，脑袋也细长；女的不光身子墩粗，脑袋也墩粗，还没脖子，像个碾盘倭瓜……说到这里，老刘张开两手比画了一下，“碾盘倭瓜”你们知道吧？哥几个都点头，谁不知道呢？就是偏呼呼圆咚咚的那种大倭瓜嘛。看我们点头，老刘放心了，接着说，女的那脑袋，像个碾盘倭瓜直接放在倒置的宝葫芦上。两个人的脚也一样，对比强烈。男的细而长，三五鞋的宽度四五鞋的长度；女的宽而短，四五鞋的宽度三五鞋的长度。俩人搁在一块，看着特滑稽。5他们的三轮车也滑稽。一个车轱辘，指定是手推车轱辘。另一个，指定是自行车轱辘。也不知怎么安上的。三轮车的车座，一般都是六根弹簧上面，蒙一层皮革。他们的车座不是，是三根弹簧上面，缠几道塑料布，透明的。还没车闸。车架子上绑一块胶皮，胶皮就是车闸。胶皮拖地，需要刹车时，男的用右脚，猛踩胶皮。天天踩，鞋底的前半截，踩出一道沟。总之这两口子，从人到车，都是一副尴尬相，看着让人心酸。我常去买他们的葱，比别处便宜嘛。时间长了，混个脸熟，有时还互相唠几句闲嗑。赶上星期天，闲着没事，我会在葱摊上站一会儿，看他们忙忙叨叨地卖葱。我觉得挺有意思。那天我去得晚，他们的葱已经卖完。七月的半头晌，有烧烤感，两人却不急着走。女的在清点卖葱的钱。男的在一边看。两人脸上都笑眯眯的。我也在一边看。我看那两口子，两口子不看我。女的清点完，对男的说，今天不赖，净挣三十六块一毛五。说完咧开大嘴，无声一笑。男的也咧开嘴，也是无声一笑。女的瞅男的，说，二十块，给咱爹买点东西。男的瞅女的，点头，说嗯。女的说，十块，给咱闺女买个裙子。男的点头，说嗯。突然又说，闺女有裙子，你买件衣裳吧。女的说，我不买，我有衣裳，要不给闺女买个书包，她的书包太旧了。男的点头，说嗯。女的说，六块，给你买两包烟一瓶酒，晚上你喝点儿。男的努起嘴唇，是飞吻的姿势，然后咧开嘴，说，你呢，你什么都不买？女的说，还有一毛五，买根冰棍，我咂咂就行了。说完，有些不好意思的样子，脸上绽开一朵大丽花。我看见男的突然变成顿号，愣在那里不说话，眼圈渐渐泛红。我不忍心再看，扭过身子，快走几步，看别的菜摊。等我再回头，两口子已经蹬上三轮，准备出发的样子。我冲他们摆摆手。男的背对我，没看见。女的看见了，也摆摆手。女的好像对男的说了句什么，随之男的扭头看我，笑笑。我原地不动，看他们，直到他们的背影在我眼前消失。老刘的卖葱故事，起初，引起酒桌上一阵阵哄笑。有人笑得直拍桌子，有人笑得岔气，还有人不断插话。可越往后，笑声越少，结尾处，全场静默。故事讲完，老刘的话还在继续。老刘说，那天，我想了很多事，想自己的种种不如意，想到最后，想开了，我怎么就不能用别人的阳光来照亮自己呢？话音刚落，桌上响起掌声。老刘脸色通红。(有删改)4.下列对小说相关内容和艺术特色的赏析，不正确的一项是()A.小说写了两个卖葱的故事，其中《手机》中严守一的父亲卖葱的故事意在揭示人性之恶，放在小说开头，能引出老刘讲的卖葱的故事。6B.老刘讲的卖葱的故事，比大作家刘震云《手机》中的卖葱故事更震撼人心，它展示的虽是平凡人的平凡生活，却能给读者以人生的启迪。C.卖葱的父亲给人十分滑稽的感觉，小说对夫妻俩的外貌和他们的三轮车做了十分生动细致的描写，主要目的是充分呈现这个滑稽感。D.小说结尾写大家的掌声和老刘的脸色通红，与开头大家的哄笑、老刘讲出故事的滑稽感形成鲜明的对比，并揭示主题，引发读者思考。答案C解析“主要目的是充分呈现这个滑稽感”错，这样理解太表面化，这里是为了对比，以外在的丑反衬内在的美。5.有人评价侯德云的小说语言朴素又充满张力的美感，干净利落，充满生活味儿，请结合文本简要赏析小说的语言特色。答：答案(1)语言生活化，多用口语来表达。如“笑什么笑”“话头赶到这里了嘛”“今天不赖”等，就是完全的口语，生活化的语言，让人感到亲切。(2)语言准确、富有表现力。如“女的那脑袋，像个碾盘倭瓜直接放在倒置的宝葫芦上”，生动而准确地勾勒出女人外在的“丑”的形象。再如，“脸上绽开一朵大丽花”，比喻贴切，很有表现力，写出了女人幸福的笑容。(3)语言幽默。在对卖葱夫妻的描写上，注重夸张、对比与幽默，用“碾盘倭瓜”来形容脑袋，男瘦女