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1第三章阅卷者最想给分的七大理由——仿效吸收，让别人的“得分点”成为你的“提分点”在备考高考作文时，不少考生缺乏“突破”意识，总以为考场作文出类拔萃者如凤毛麟角，自己的作文很难成为其中的一员，因此就只求扣题写出不少于800字的文章，保证得到一个“保险分”。有这种想法的人很多，于是出现了很多“平庸”之作。总结这些平庸的考场作文，我们发现其具有五大明显平庸之处：一是感情平庸，矫揉造作，不够真实自然；二是选材平庸，陈旧流俗，不够生动鲜活；三是立意平庸，惯于跟风，少有独到见解；四是结构平庸，千篇一律，习惯死板套用；五是语言平庸，苍白无力，无法打动读者。其实，考场作文从平庸到出彩并非不可能，这其中是有“章”可循、有“法”可依的。人常言：见贤思齐焉。人如此，文亦如此。下面，我们以近几年高考满分佳作为例，直观地展现当前高考作文的得分亮点。同学们可以仿用借鉴，高效练笔，让自己的作文得高分甚至满分。NO.1妙用材——攒材不算艺，会用才是技◎模板展示隔座细语春酒香2018·江苏考生克劳德·德彪西曾说：“音乐在于音符和音符之间。”正如故纸堆中发黄的烟尘，需要语言的承载，历史的圣诗与悲歌，需继承下来，以口诵，以言传。如木心所言，大动乱的时代后，颓壁断垣间仍有桃花盛开。语言在一次次浩劫中遭受冲击，却仍如桃花般在碎裂中绽开。葛康俞先生的遗著《据几曾看》中，评价郭熙的《早春图》曰：“动静一源，往复无际。”八字道破了那个空阔的年代，个人的动静之辩于其中，则如飞鸟击空，断水无痕。那个时代的文人，皆在时光的罅隙中，认清自己，钟鼓馔玉只不过是暂得于己的一己之乐，兼济天下才是人间的处处芳华。于是沉心著书，笔喻几载，尘埃落定，这便是大家。语言文字之中，总有一方可容纳华美而落拓的碎裂。语言，在才子笔下，是一场与世隔绝的想象之旅，是精神孤独者的文字放纵。读黑塞的《提契诺之歌》，似心中荡过一池春水。一个反战的德国人，远离喧哗燥热的名利纷争，拒绝交际，隐居山林记录下的语言。记下紫色的雾霭，金绿的桑树，日落时蝴蝶般斑斓的山谷，沽蓝色的澄净湖泊和旭日初暖的森林里缓缓地散步。黑塞的语言，记录了树林与湖泊，映照着时光流淌的喜悦和生死更迭的哀愁。而我们似乎已经忘却语言文字带来的久远记忆了。马尔克斯写过一个没有人给他写信的上校，15年换了七届政府，年迈的上校依旧在等待。这是魔幻现实主义文学大师写过的最不魔幻的故事，如今少有人等一封信，看一封信，2人们用语言承载感情的方式日渐生疏，成为当代最为现实主义的百年孤独。语言的凋敝，必将加速精神的早夭和情感的泯亡，对物质的渴求促成了效率的保证。水墨画的留白，再也不是“无画处皆成妙境”，物与物之间的空隙已成为浪费，正是在这样的氛围中，精神变得匮乏，而我们本应靠其茁壮成长。不妨于冬日，醅一壶香茗，任膝上小书的语言词句从壶口飘荡出来，那是泡茶人酝酿了一冬的独白，文火一烧，就烧出了下一个春天。◎得分揭示1．标题诗意，含蓄隽永。标题“隔座细语春酒香”化用李商隐诗句“隔座送钩春酒暖”，文题中的春酒寓指语言所承载的人类思想与文明，隔座细语，指远隔时空与古人交谈，实则是虚借这种形式写自我的阅读感悟，感悟文艺作品中语言所承载的文明意蕴。标题富有诗意，且含蓄蕴藉。2．积淀深厚，素材妙用。文章紧扣“语言承载历史的圣诗与悲歌”进行构思，主体部分引葛康俞于《据几曾看》中评郭熙《早春图》的语句，表现文艺语言对心性的陶冶与涵养；而黑塞的《提契诺之歌》，记录的是生命与时代的喜悦与哀愁；马尔克斯的等待则反衬现代人的百年孤独。开头、结尾还运用了克劳德·德彪西、水墨画的留白等素材。文章素材既丰富又贴切，更难得的是众多素材意蕴融为一体，体现了作者较高的文学素养与思维能力。3．语言凝练，思想深刻。文章另一特色在于语言的简洁凝练，富有哲理，文采兼具。◎提分策略3提分点提分途径提分点睛名句仿拟名言仿拟名人的话语，表达自己的思想感情明征暗引明征暗引名人诗文佳句，借他山之石来攻自我之玉名句统领以名言为论点，用实例来印证或阐释其内涵人物破译名人选取一位名人，对他的成功之道或人生特点进行阐释，给读者以人生启示贴身取材从自己的身边选取较为鲜活的写作素材，通过真切、细腻的描写塑造感人形象鳞爪见龙不全面描述，仅选取人物身上的细微特征，来凸显全貌借人发声借名人之口，让名人发声，传达作者要表达之意热点评说热点选取社会热点事件或现象，根据写作的需要从某一方面加以评说反思热点选取社会热点事件或现象，结合议题，综观其表里，反思其本质角度正反对比写议论文时，注重从正反两个方面选取素材，通过对比论证突出中心以小见大写作比较宏观的作文时，从具体的生活层面或小的角度选取材料故事续编故事为名著、影视剧等续编一个故事，反映现实生活[跟踪训练]阅读下面的材料，按要求作文。(60分)学者南怀瑾在他的著作《论语别裁》中说过这样一句话：“所谓畏就是敬，人生无所畏，实在很危险，一个人有所怕才有所成，无所怕，是不会成功的。”上面的材料引发了你怎样的思考？你同意他的观点吗？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。要求：①选好角度，明确立意；②明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文；③不少于800字；④不得套作，不得抄袭。[思路点拨]这则材料谈的是“敬畏”，敬畏的对象是什么？从材料中“一个人有所怕才有所成”一句可以推断，敬畏的对象，应该是道德，是规律，是法律，是底线，是信仰，4是不能违背的东西。敬畏的话题，古来有之。《论语》有云：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”康德也曾说过：“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德定律。”这些中外名言，一则可以帮助我们全面理解材料，二则引用到文章中，也能起到很好的润饰作用。理解材料之后，我们可以从正反两个角度立意：从正面，可以写“常怀敬畏之心”“守住底线”等；从反面，可以从当今许多人不心存敬畏的现象入手，剖析其深层的心理原因，并指出这样做的弊端。这道作文题审题难度较小，但行文难度较大，若写议论文，没有透彻深入的思考，文章很容易成为泛泛之作；若写记叙文，要寓情于事，把体验和感悟融化在事件中。[参考例文]怀敬畏致明远为何学术界屡有抄袭？对知识，不怀敬畏！为何校车事故频发？对生命，不存敬畏！为何全球气候恶化？对自然，不知敬畏！学者南怀瑾有言，人生无所畏，实在很危险。有畏才有敬，人若无畏心，必狂妄无知，被人轻视；企业无畏心，必轻视顾客，走向破产；国若无畏心，迟早会灭亡，徒留遗憾。故曰，心怀敬畏，才可正身、立业、成绝世君子。当古老的土地上，楚国人民唱着“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼”时，当宋朝大思想家朱熹写下“日月两轮天地眼”的诗句时，你可曾感受到他们对这茫茫宇宙、美丽自然的敬畏之心？敬畏自然，是古老而神圣的态度。只有对自然心怀敬畏，才有可能尊重一切生命，才能让心灵脱离世俗，才能避免成为蝇营狗苟、鼠目寸光之人，才能真正拥有明净悠远的情怀。若是连造物者的力量都要蔑视，用“人定胜天”来自欺，那便只能揣着狂热愚昧的心，在碌碌无为中徒然老去。《菜根谭》中有言：“大人不可不畏，畏大人则无放逸之心。小民亦不可不畏，畏小民则无豪横之名。”常怀敬畏之心，是个人修身立德的根基，是国家繁荣昌盛的源头。常怀敬畏之心，莫要效仿西晋的石崇，在金谷园里、在丝竹声中狂妄自大，死后还让后人发出“落花犹似坠楼人”的感叹。南唐后主李煜，又何曾在奢华的生活中有过敬畏之心？李隆基的芙蓉暖帐又是如何毁去了一个王朝的兴盛？看勾践，三千越甲可吞吴！看李世民，水能载舟，亦能覆舟！那是敬畏之心在时光深处浇灌出的奇葩，那是敬畏之心铸成的泱泱中华五千载的盛世华章！再看如今，又有谁能真正了解敬畏的滋味？在这个信仰缺失的荒芜时代，无所敬畏的心灵就如同荒凉的冰原，既冷冻了自己，也向世界散发寒冷的戾气。不能忘记那用细细的钢筋5支撑的坍塌大桥，不能忘记那些在毒奶粉摧残下的无辜面孔。那是对生命的漠视！我们要对生命心存敬畏。康德说过：“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德定律。”那么就如他所言，让我们对自然心存敬畏，对高尚的心灵心存敬畏，在纷扰的尘世之中，做一朵高远明净的出世之云吧。[名师点评]该文亮点有三：一是立意深刻高远，二是结构开合有度，三是语言简洁有力。文章多用排比，整散结合，读来朗朗上口。所举例子从历史到现实，深刻挖掘“敬畏”的重要性和必要性，是一篇难得的考场佳作。作者立意宏大，起笔就把“敬畏”的对象落在知识、生命、自然三个角度上，给人以启迪。第四段用排比句亮明“无畏”的害处，顺理成章地提出中心论点“心怀敬畏，才可正身、立业、成绝世君子”。主体部分，旁征博引，内容丰富，说服力强；联系现实，彰显“敬畏”的时代价值。NO.2精论证——观点要突出，论证来维护◎模板展示说纽带北京考生卡莱尔说：“实际上，人们的联合是不可思议的，是一条神奇的‘友爱’纽带把所有的人联系在一起。”事实上，世界上的纽带千千万万，悉心呵护这样的纽带，才能使国家上下一心、家庭和睦、人与人和谐相处。中国，屹立在世界的东方，是四大文明古国之一，孕育了古老而辉煌的中华文明。经史典籍，浩如烟海；民间工艺，精巧绝伦；宫殿建筑，震撼人心。中华上下五千年的悠久历史、灿烂文化，是一个巨大而又坚固的纽带，将中华儿女紧紧连在一起，使其为中华之富强而奋斗拼搏。热闹绚丽的唐人街、各国纷纷建起的孔子学院、走向世界的中国企业……它们为国家塑造了一个良好的形象，打开了一扇世界了解中国的窗户，在中华文明与世界各国文明之间建立了牢不可破的纽带。与此同时，中国提出的“一带一路”倡议，与周边各国打好关系，互帮互助，共同发展，与世界各政治经济体建立了强有力的纽带，为人们走出国门提供了巨大的支持。家是最小国，国是千万家。家是最小的、也是最为紧密的集合体。一家之中，亲情以血缘为纽带可以延绵千百年之久而不中断；婚姻以情感为纽带于千万人之中择一人伴一生，这种缘分使人倍加珍惜。由此可见，家中的纽带是极为坚固的，故“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让”。习主席曾多次提及要重视家庭、家教、家风，亦是因家和万事兴，万事兴则国兴。社会纽带连接的最小单位是人。每一个人就像一枚棋子，位于棋盘之上，错综复杂的纽带将其缠绕：师长情、同窗情、同事情……我们可以从中汲取力量，砥砺前行。这一条条纽6带，编织出了我们跌宕起伏、千滋百味的人生。制定严格的法律法规，保护每个人的利益，让每一个人都能对家、对国产生归属感，并与之建立坚韧的纽带，人与人之间才更为亲密友爱。纽带无处不在，这些纽带聚集在一起，连起一段段人生、一户户家庭、一个个国家。(2017·北京卷作文题“说纽带”)◎得分揭示文章开头引用名人名言，含蓄、不露痕迹地点题，同时引出中心论点“世界上的纽带千千万万，悉心呵护这样的纽带，才能使国家上下一心、家庭和睦、人与人和谐相处”，具有先声夺人之效。第二段通过论述“历史文化连接中华儿女”“唐人街、孔子学院等连接中华文明和世界各国文明”“‘一带一路’连接世界各政治经济体”三方面，讲“国家之纽带”。第三段通过论述“血缘之于亲情”“情感之于婚姻”，讲“家庭之纽带”。第四段则通过一枚棋子的比喻讲“个人之纽带”。整体上来说，中间这三个段落分别论述“纽带”之于国家、家庭、个人的重要意义和作用，可谓逻辑严密、论述全面。引用论证、事实论证、比喻论证等论证方法的综合运用，使得文章说服力极强。从前面的考场范文来看，要解决写作中的论证问题，我们就需要在论点、论据和论证方法上下功夫，如上面提到的“唐人街”“孔子学院”“一带一路”等就是具有说服力的论据，“引用论证”“事实论证”“比喻论证”即论证方法。因此，在写作中，我们要抓好这三方面，让论证更充分、更有说服力。具体说来，我们可以从以下几个方面来实践。一、妙设论点。或选取名人名言作为论点，使其本身就具有说服力；或反弹琵琶，使论点先声夺人。二、妙用论据。可以选用故事、名人名言作为论据，靠论据增强说理效果；也可以用