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-1-12苏武传一、基础知识1．下列句子中没有通假字的一项是()A．畔主背亲，为降虏于蛮夷B．缑王等皆死，虞常生得C．空自苦亡人之地D．因泣下霑衿，与武决去【答案】B【解析】A.“畔”同“叛”。C.“亡”同“无”。D.“霑”同“沾”，“衿”同“襟”，“决”同“诀”。2．下列句子中加点词语的活用情况与例句相同的一项是()例句：空以身膏．草野A．惠等哭，舆．归营欲因此时降．武B．反欲斗．两主，观祸败杖．汉节牧羊，卧起操持C．尽归．汉使路充国等何久自苦．如此D．单于壮．其节天雨．雪【答案】C【解析】A.舆：名词用作动词，抬，扛。B.杖：名词用作动词，执、拄。D.壮：意动用法，认为……壮烈；雨：名词用作动词，下。例句与其他加点词都是使动用法。3．下列句子中，加点词语的古今意义相同的一项是()A．汉天子我丈人．．行也B．明年．．，陵降，不敢求武C．皆为陛下所成就．．D．会缑王与长水虞常等谋反．．匈奴中【答案】D【解析】A.丈人：古义，对老人和长辈的尊称；今义，岳父。B.明年：古义，第二年；今义，今年的下一年。C.成就：古义，栽培，提拔；今义，业绩。4．下列句子，属于被动句式的一项是()A．送匈奴使留在汉者B．畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见C．见犯乃死，重负国-2-D．汉天子我丈人行也【答案】C【解析】A.定语后置句，“送留在汉匈奴使”。B.“何以汝为见”为宾语前置句。D.判断句。二、文本阅读阅读下面的文言文，完成第5～8题。武，字子卿。少以父任，兄弟并为郎。稍迁至栘中厩监。时汉连伐胡，数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等，前后十余辈。匈奴使来，汉亦留之以相当。天汉元年，且鞮侯单于初立，恐汉袭之，乃曰：“汉天子我丈人行．也。”尽归汉使路充国等。武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者，因厚赂单于，答其善意。武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱。既至匈奴，置币遗单于；单于益骄，非汉所望也。方欲发使送武等，会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。缑王者，昆邪王姊子也，与昆邪王俱降汉；后随浞野侯没胡中，及卫律所将降者，阴相与谋劫单于母阏氏归汉。会武等至匈奴，虞常在汉时，素与副张胜相知，私候．胜曰：“闻汉天子甚怨卫律，常能为汉伏弩射杀之，吾母与弟在汉，幸．蒙其赏赐。”张胜许之，以货物与常。后月余，单于出猎，独阏氏子弟在。虞常等七十余人欲发，其一人夜亡，告之。单于子弟发兵与战。缑王等皆死，虞常生得。单于使卫律治其事，张胜闻之，恐前语发，以状语武。武曰：“事如此，此必及我，见犯乃死，重负国。”欲自杀，胜、惠共止之。虞常果引张胜。单于怒，召诸贵人议，欲杀汉使者。左伊秩訾曰：“即谋单于，何以复加？宜皆降之。”单于使卫律召武受辞。武谓惠等：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”引佩刀自刺。卫律惊，自抱持武，驰召医。凿地为坎，置煴火，覆武其上，蹈其背以出血。武气绝，半日复息。惠等哭，舆归营。单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收系．．张胜。5．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是()A．汉天子我丈人行．也行：辈B．私候．胜曰候：拜访C．幸．蒙其赏赐幸：幸亏D．而收系．．张胜收系：逮捕监禁【答案】C【解析】幸，希望。6．下列语句中，最能表现苏武坚贞不屈的一组是()①乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者②见犯乃死，重负国③屈节辱命，虽生，何面目以归汉④引佩刀自刺-3-⑤武气绝，半日复息⑥单于壮其节A．①②③B．②③④C．③④⑤D．④⑤⑥【答案】B【解析】①句讲汉帝派他出使。⑤句写苏武被人救治，苏醒过来。⑥句是单于对苏武敬佩的表现。7．下列对原文的叙述和分析，符合原文意思的一项是()A．本文主要叙述苏武出使匈奴，被匈奴扣留的经过，通过人物的行动和语言来刻画苏武的浩然正气。B．第二、第三段写由于苏武副使张胜的唆使，匈奴产生内讧，从而也累及苏武。C．从文章内容看，卫律原是汉朝官员，后投降匈奴，但一直有归汉之心。D．选文最后一段写苏武为了保持气节，宁死不受辱，写张胜投降匈奴，更烘托了苏武的气节。【答案】A【解析】B.匈奴内讧不是张胜唆使。C.卫律没有归汉之心。D.文中没有张胜投降的内容。8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)既至匈奴，置币遗单于；单于益骄，非汉所望也。________________________________________________________________________(2)即谋单于，何以复加？________________________________________________________________________【答案】(1)到了匈奴之后，就把准备好的一份礼物送给单于。而单于却更加骄傲起来，这不是汉朝原来所希望的。(2)假如(他们)谋害单于，(你们)将用什么更重的处罚呢？三、类文阅读阅读下面的文言文，完成第9～12题。蔡子英，永宁人，元至正中进士．．。察罕开府河南，辟参军事，累．荐至行省参政。元亡，从扩廓走定西。明兵克定西，扩廓军败，子英单骑走关中，亡入南山。太祖闻其名，使人绘形求得之，传诣京师。至江滨，亡去，变姓名，赁舂。久之，复被获。械过洛阳，见汤和，长揖．．不拜。抑之跪，不肯。和怒，爇火焚其须．，不动。其妻适在洛，请与相见，子英避不肯见。至京，太祖命脱械以礼遇之，授以官，不受。退而上书曰：“陛下乘时应运，削平群雄，薄海内外，莫不宾贡。臣鼎鱼漏网，假息南山。曩．者见获，复得脱亡。七年之久，重烦有司追迹。而陛下以万乘之尊，全匹夫之节，不降天诛，反疗其疾，易冠裳，赐酒馔，授以官爵，陛下之量包乎天地矣。臣感恩无极，非不-4-欲自竭犬马，但名义所存，不敢辄渝初志。自惟身本韦布，智识浅陋，过蒙主将知荐，仕至七命，跃马食肉十有五年，愧无尺寸以报国士之遇。及国家破亡，又复失节，何面目见天下士。管子曰：‘礼义廉耻，国之四维。’今陛下创业垂统，正当挈持大经大法，垂示子孙臣民。奈何欲以无礼义、寡廉耻之俘囚，厕诸维新之朝、贤士大夫．．．之列哉！臣日夜思维，咎往昔之不死，至于今日，分宜．自裁。陛下待臣以恩礼，臣固不敢卖死立名，亦不敢偷生苟禄。若察臣之愚，全臣之志，禁锢海南，毕其余命，则虽死之日，犹生之年。或王蠋闭户以自缢，李芾阖门以自屠，彼非恶荣利而乐死亡，顾义之所在，虽汤镬有不得避也。渺焉之躯，上愧古人，死有余恨，惟陛下裁察。”帝览其书，益重之，馆之仪曹。忽一夜大哭不止。人问其故，曰：“无他，思旧君耳。”帝知不可夺．，洪武九年十二月命有司送出塞，令从故主于和林。(选自《明史》)9．对下列加点词的解释，不正确的一项是()A．累．荐至行省参政累：多次B．曩．者见获曩：以前C．分宜．自裁宜：应该D．帝知不可夺．夺：夺取【答案】D【解析】夺：改变。10．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A．元、明、清时，贡士经乡试后，及第者皆赐出身，称进士。且分为三甲：一甲三人，即状元、榜眼和探花，赐进士及第。B．长揖，古代汉族交际礼仪风俗，流行于全国大部分地区，即拱手高举，处上而下(双手抱拳举过头顶，鞠躬)。C．古代中原人通常称胡须为“须”，“胡”是对北方和西方少数民族的称呼，后天下一统，汉胡一家，遂称“胡须”。D．士大夫是古代对于社会上具有声望、地位的知识分子和官吏之统称。“士人”，是指没有官衔、介乎官民之间的读书人。【答案】A【解析】“乡试”错误，应该是“殿试”。11．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A．蔡子英仕途多舛。在元朝时，曾担任过各种职务，终官至行省参政，后跟从扩廓到定西，明军攻克定西，蔡子英只好独自逃入南山。B．蔡子英机智灵敏。明太祖派人找到了他，传令用驿车将他送到京师，但到长江边时，他逃走了，后变换姓名，受雇替人舂米。很久以后，又被抓获。-5-C．蔡子英知晓廉耻。经押解路过洛阳时，他的妻子恰巧在洛阳，请求和他相见，蔡子英因为被俘而失去了气节害怕妻子骂他只好躲避不肯相见。D．蔡子英不卑不亢。到京师后，皇上授予他官职，他誓不相从，还上书给皇上，太祖看了他的上书后更加看重他。【答案】C【解析】“害怕妻子骂他只好躲避不肯相见”于文无据，应是感到内疚而不相见。12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)陛下乘时应运，削平群雄，薄海内外，莫不宾贡。【答案】陛下利用时机，顺应天运，消灭群雄，海内海外，没有不归顺纳贡的。(2)若察臣之愚，全臣之志，禁锢海南，毕其余命，则虽死之日，犹生之年。【答案】如果(陛下)体察到我的愚忠，成全我的志向，把我禁锢在海南，结束我的余生，那么即便死去，也像活着的时候一样。参考译文：蔡子英，永宁人，元朝至正年间中进士。察罕在河南设幕府，征召他任参军事，被多次荐举，官至行省参政。元朝灭亡，(蔡子英)跟从扩廓逃到定西。明军攻克定西，扩廓的军队战败，蔡子英独自骑马逃往关中，逃入南山。太祖听说了他的名字，让人画下他的容貌找到了他，用驿车送到京师。(蔡子英)到了长江边，逃走了，变换姓名，受雇替人舂米。很久以后，又被抓获。用木枷和镣铐之类的刑具押他经过洛阳，见到汤和，(蔡子英)作长揖而不跪拜。强迫他下跪，不肯。汤和发怒，点火焚烧他的胡须，他一动也不动。他的妻子恰巧在洛阳，请求和他相见，蔡子英躲避她而不肯与她相见。到了京城，太祖命令解除他的刑具以礼相待，授予他官职，他不接受。回来后(蔡子英)上书说：“陛下利用时机，顺应天运，消灭群雄，海内海外，没有不归顺纳贡的。我是鼎里漏网的鱼，借助于南山栖息。先前被抓获，又得以脱身逃亡。长达七年的时间里，十分麻烦有关官员追索我的踪迹。而陛下以万乘的尊贵地位，成全一个平民的节操，不降杀头之罪，反而治疗我的病，更换衣冠，赐予酒食，授予官爵，陛下的气量是能够包容天地的呀。我感恩不尽，不是不想效犬马之劳，只是关乎名节大义的事情，不敢任意违背当初的志愿。我思量自己本是平民，智慧知识浅陋，过分蒙受主将的知遇和举荐，做官到封疆大吏，乘马吃肉十五年，惭愧没有丝毫贡献来回报所受到的国士礼遇。等到国家灭亡，又再失去节操，有什么面目去见天下士人。管子说：‘礼义廉耻，是维系国家的四条准则。’如今陛下创立基业传承皇统，正应坚持重大的原则法度，以向子孙臣民垂范。为什么想把我这没有礼义、缺少廉耻的俘虏，混杂在新朝贤明的士大夫的行列呢！我日夜思索，内疚过去没有为国而死，到了今天，自认为也应该自杀。陛下用恩宠礼仪对待我，我本来不敢靠卖死来树立名声，也不敢偷生求福。如果(陛下)体察到我的愚忠，成全我的志向，把我禁锢在海南，结束我的余生，那么即便死去，也像活着的时候一样。从前王蠋闭门自缢而死，李芾关-6-门而自杀，他们不是厌恶荣华富贵而喜欢死亡，只是事关大义，即使赴汤蹈火也不会躲避啊。我本身太渺小了，上愧对古人，死了都留有遗憾，只求陛下裁度明察。”太祖看了他的上书，更加看重他，把他安置在礼部。忽然一天夜里(蔡子英)痛哭不止。有人问他原因，(他)说：“没有别的，思念过去的君主罢了。”太祖知道不能改变他的志向，洪武九年十二月，命令有关官员送他出塞，让他到和林去跟从他原来的君主。四、语言运用13.学校组织“感动中国”课本历史人物评选活动，汉代苏武当选。请你根据课文《苏武传》的内容，给苏武写一段颁奖词，要求以第二人称的角度来写，不超过70字。【答案】你阔别长安，游荡于寒沙衰草；你怀抱汉匈和睦的夙愿，奔走于茫茫大漠；你用挺直的脊梁和铁血般的执着，在漫天风雪中且行且歌，书写了一段流传千古的忠贞佳话。14．下面是歌曲《苏武牧羊》的第一部分《序歌·一个古老的故事》中的一段歌词，请你根据歌词的意境，为苏武设计一段心灵独白，字数在60～90字之间。歌词：心存汉社稷，旄落犹未还；历尽难中难，心如铁石坚。夜坐塞上时，闻笳声入耳心恸酸。【答案】(示例)唉！茫茫草原，不见其边，梦中汉家何时还？不畏风刀霜剑，甘愿饮血吞毡，我苏武宁死不屈，挺立天地间！闻家母归天妻离子散，谁知我在此尝尽辛酸！塞上寒风起，茄声令我心酸。忠心如可鉴，我命不足怜，谁筑孤冢向中原！