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-1-第23课文与可画筼筜谷偃竹记一、基础知识1．下列句子中加点词的解释，有误的一项是()A．自蜩腹蛇蚹以至于剑．拔十寻者剑：名词作状语，像剑从鞘中抽出一样B．与可画竹，初不自贵重．．贵重：使动用法，使……变得贵重C．余因而实．之实：形容词作动词，证实D．近语．士大夫语：名词作动词，告诉【答案】B[形容词的意动用法，以……为贵(为重)]2．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是()A．因．以所画《筼筜谷偃竹》遗予因．宾客至蔺相如门谢罪B．与可没于．陈州予于．仆碑，又以悲夫古书之不存C．予不能然．也有亭翼然．临于泉上者D．士大夫传之，以为．口实相如既归，赵王以为．贤大夫【答案】D(A.连词，因此/介词，通过。B.介词，在/介词，对于。C.代词，这样/助词，表示比拟，像……似的。D.均为动词，当作)3．下列句子分别编为四组，全能体现艺术创作思想的一组是()①故画竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。②故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎？③今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非耶？④吾言妄矣，世岂有万尺竹哉？⑤此竹数尺耳，而有万尺之势。⑥汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中。A．①②⑤B．③④⑥C．③⑤⑥D．①②④-2-【答案】A(①是“胸有成竹”；②是“心手相应”；⑤是“尺幅千里”)二、文本阅读阅读课文《文与可画筼筜谷偃竹记》的全文，完成后面的题。4．下列句子中加点的“之”字与其他三项的用法不同的一项是()A．心手不相应，不学之．过也B．今夫夫子之．托于斯竹也C．有车过腹痛之．语D．四方之．人，持缣素而请者【答案】B(B.用于主谓之间，取消句子独立性。其余三项均为助词，的)5．下列对文章的分析，不正确的一项是()A．第一段记叙文与可画竹的情形。第二段以充满感情的笔触回忆自己与文与可亲密无间的交往，以及文与可死后自己的悲慨，具有浓郁的抒情意味。B．第一段中，作者从文与可的创作经验中总结出艺术创作应胸有成竹的规律，成为文艺创作的经典理论。C．第二段中，写了一些日常生活的琐事，写得幽默风趣，亲切自然。在这些戏语笑话里，文与可和作者坦率、高雅的胸襟气度，机敏、超卓的智慧才能以及两人的亲密友谊，都得到了活泼而生动的表现。D．文章前两段语言天然本色，朴素清新，全文好似从作者胸中自然流出，滔滔汩汩，毫无滞碍，所有语言不加雕琢，文从字顺，活泼流畅。【答案】A(第二段没有写“文与可死后自己的悲慨”)三、课外阅读阅读下面的文言文，完成后面的题。苏瑰字昌容，雍州武功人，擢进士第，补恒州参军。居母丧，哀毁加人，左庶子张大安表举孝悌．．，擢．豫王府录事参军，历朗、歙二州刺史。时来俊臣贬州参军，人惧复用，多致书请瑰，瑰叱其使曰：“吾忝州牧，高下自有体，能过待小人乎？”遂不发书。俊臣未至追还，恨之。由是连外徙．，不得入。久之，转．扬州大都督府长史。州据都会，多名珍怪产，前长史张潜、于辩机赀取钜万，瑰单身襆被自将。武后铸浮屠．．，立庙塔，役无虚岁。瑰以为：“縻损浩广虽不出国用要自民产日殚百姓不足君孰与足天下僧尼滥伪相半请并寺着僧常员数缺则补。”后善其言。神龙初，入为尚书右丞，封怀县男。瑰明晓法令，多识台省旧章，一朝格式，皆所删正。中宗复政，郑普思以妖幻位秘书员外监，支党遍岐、陇间，相煽惑为乱。瑰捕系普思穷讯，普思妻以左道得幸韦后，出入禁中。有诏勿治。瑰廷争不可，帝犹依违。司直范献忠，瑰使按普思者，进曰：“瑰为大臣，不能前诛逆竖而报天子，罪大矣，臣请先斩瑰。”于是，仆射魏元忠顿首曰：“瑰长者，用刑不枉，普思法当死。”帝不得已，流普思于儋州，余党-3-论死。累拜尚书右仆射、同中书门下三品，进封许国公。时大臣初拜官，献食天子，名曰“烧尾”，瑰独不进。及侍宴，宗晋卿嘲之，帝默然。瑰自解于帝曰：“宰相燮和阴阳，代天治物。今粒食踊贵，百姓不足，卫兵至三日不食，臣诚不称职，不敢烧尾。”帝崩．，遗诏皇太后临朝，相王以太尉辅政。后召宰相韦安石、宗楚客洎瑰议禁中。楚客猥曰：“太后临朝，相王有不通问之嫌，不宜辅政。”瑰正色曰：“遗制乃先帝意，安得辄改？”楚客等怒，卒削相王辅政事，瑰称疾不朝。景云元年，卒，谥曰文贞。(选自《新唐书·苏瑰传》，有删改)6．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A．縻损浩广/虽不出国用/要自民产日殚/百姓不足/君孰与足/天下僧尼滥伪相半/请并寺/着僧常员数/缺则补B．縻损浩广/虽不出国用/要自民产日殚/百姓不足/君孰与足天下/僧尼滥伪相半/请并寺/着僧常员数缺/则补C．縻损浩广/虽不出国用/要自民产日殚/百姓不足/君孰与足天下/僧尼滥伪相半/请并寺/着僧常员数/缺则补D．縻损浩广/虽不出国用/要自民产日殚/百姓不足/君孰与足/天下僧尼滥伪相半/请并寺/着僧常员数缺/则补【答案】A7．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A．“孝悌”，孝，指对父母还报的爱；悌，指兄弟姊妹的友爱。孔子认为孝悌是做人、做学问的根本。B．“擢”“徙”“转”都和官职有关，“擢”是“提拔”的意思，“徙”和“转”表示调动官职，特定语境下可以表示升职或降职。C．“浮屠”亦作浮图、休屠，古人因称佛教徒为浮屠，文中指“和尚”，和《游褒禅山记》中的“唐浮图慧褒始舍于其址”中的“浮图”意思相同。D．“崩”，指天子去世，古代不同等级的人去世称法不同，诸侯或后妃死称薨，大夫死称卒，士死称不禄，庶人之死称死。【答案】C(“浮屠”在文中是“寺庙”的意思)8．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A．苏瑰躬行孝悌之道：他的母亲去世，悲伤过度，感染到他人，因此左庶子张大安上表举荐他。B．苏瑰为官清廉爱民：他严格要求自己，生活简朴。他劝谏武后为民着想，希望她少建庙宇。C．苏瑰疾恶如仇：郑普思的党羽遍布岐、陇，他们煽动诱骗百姓作乱。苏瑰逮捕郑普思，-4-将其处以极刑。D．苏瑰直言敢谏：他不按照当时的习惯给天子献食，在宴会上自我辩解时还讽谏皇上要体恤民情。【答案】C(原文是“流普思于儋州，余党论死”，选项“处以极刑”错误)9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)吾忝州牧，高下自有体，能过待小人乎？(2)普思妻以左道得幸韦后，出入禁中。有诏勿治。【答案】(1)不才我任职州官，高下自然遵照一定规格，怎会错待一个小人呢？(2)郑普思的妻子以旁门左道为韦后所宠，能随意出入禁中。因此中宗特下敕要苏瑰不要再追究。四、语言表达10．仿照下面两个比喻句的开头，以“真诚”开头，写两个句式相同的比喻句。人生犹如一个爱出谜语的顽童，总是出一些难题让你解答。人生犹如一次漫长的旅行，理解就是前进的火把。【答案】真诚就像开满枝头的花朵，总是能结出友谊的果实。真诚好像一条清澈的小溪，心灵就是小溪的源头。11.仿照下面的示例，利用所给材料续写三句话，要求内容贴切，句式与所给示例相同。示例：曾侯编钟，金缕玉衣，三星堆圆明园，中国文明彰显纷繁富丽。材料：引领推动传承月球车调结构斩荆棘可燃冰拓道路扩内需精准扶贫量子通信不忘初心蛟龙下水服务三农砥砺前行【答案】量子通信，蛟龙下水，可燃冰月球车，中国科技引领世界进步。精准扶贫，服务三农，调结构扩内需，中国经济推动世界发展。不忘初心，砥砺前行，斩荆棘拓道路，中国精神传承万代千秋。12．下面是国内某汽车企业提出的“精益生产”模式示意图，请用简洁的语言概括补充这种模式，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过85字。企业在接收客户订单之后，________________________________________________________________________________________________________________________-5-___________________________________________________，最终实现精益生产模式。【答案】(企业在接收客户订单之后，)本着客户第一的理念，采用准时化生产和自动化生产模式进行产品生产，在此过程中减少浪费，去除不良生产，进而生产出低成本良品，产品出厂的同时进行资金回收(，最终实现精益生产模式。)