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-1-2子圉见孔子于商太宰一、基础知识1．下列句子中，不含通假字的一项是()A．鳣似蛇B．而亡其富之涯乎C．假人于越而救溺子D．彘臞，人乃弗杀【答案】C(A.“鳣”通“鳝”。B.“亡”通“忘”。D.“臞”通“癯”，消瘦)2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是()A．晋近，奚不之．晋子之．为是也，非缘义也，为利也B．虽远越，其．可以安乎而齐近，鲁患其．不救乎C．以．子之所长，游于不用之国桀以．醉亡天下D．其狗不知而．吠之其姑以为多私而．出之【答案】D(D.均为连词，就。A.动词，到/助词，主谓之间，不译。B.疑问副词，表反问/副词，恐怕。C.介词，凭借/介词，由于，因为)3．对下列句子的句式特点，判断正确的一项是()①陈轸贵于魏王②其恶者贵，美者贱③利之所在，皆为贲、诸④于是乃相与聚嘬其母而食之A．①②相同，③④相同B．①②相同，③④不同C．①②不同，③④相同D．①②不同，③④不同【答案】A(①②均为被动句；③④均为省略句，且都是省略了主语)4．下列句子中，加点词语的用法不同类的一项是()A．则毋生．杨矣B．子岂能毋怪．哉C．行贤而去自贤．之心D．美者自美．，吾不知其美也【答案】A(A.“生”为形容词的使动用法，意为“使……活下来”。B.“怪”为形容词的意动用法，有“感到奇怪”之意。C.“贤”是形容词的意动用法，有“认为有才德”之意。D.“美”是形容词的意动用法，有“认为美丽”的意思)5．下列加点的词，意义与现代汉语相同的一项是()A．欲使无穷．．，其可得乎B．拔而示之，因为．．君刺之C．必善事左右．．D．虽远越，其可以．．安乎【答案】D(A.古义：无，不；穷，穷困。今义：没有穷尽；没有限度。B.古义：因，趁-2-机；为，替。今义：表因果关系的连词。C.古义：身边跟随的人。今义：方位词，左和右两方面。D.古今义均为“能够”)二、课内阅读阅读《子圉见孔子于商太宰》，完成6～9题。6．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A．杨子过．于宋东之逆旅过：拜访B．富有涯．乎涯：水边C．比不衣．短褐而舍茅茨之下衣：穿D．而不胜．一人者胜：胜过，超过【答案】A(过：经过)7．以下六句话，分别编为四组，全部直接表明人性恶的一组是()①子圉见孔子于商太宰……子圉恐孔子贵于君也……太宰因弗复见也②今我已亡之矣。我且曰子取吞之③越远，利以避难④鲁穆公使众公子或宦于晋，或宦于荆⑤纣为象箸而箕子怖⑥鲁人身善织屦，妻善织缟，而欲徙于越A．①②⑤B．②③⑤C．②③⑥D．②④⑥【答案】A(③是庆封避难的思路。④是说鲁穆公舍近求远的做法。⑥是说鲁人不了解实际情况)8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()A．子圉把孔子引见给宋国的太宰，子圉后来问孔子这人怎么样，太宰给孔子很高的评价，希望把孔子引见给国君。子圉怕孔子得到国君的重用而忽视了自己的地位，就劝告太宰别把孔子引见给国君。这则故事说明为国家选材是来不得半点私心杂念的。B．狗认不认识杨布是凭着杨布出门穿过的衣服，这暗示了做任何事情都不能以貌取人，仅靠容貌判断会闹出许多笑话，判断一件事情要抓住事情的核心，不能犯形式主义错误；跟狗生气是不值得的。C．鲁穆公为了跟晋国、楚国搞好关系，以便在患难的时候能找到盟军，不惜派儿子们去他国掌管兵权。犁锄一席话击中了要害，这样做是远水解不了近渴，所做的对鲁国潜在的危急于事无补。D．三只虱子为了在猪身上争夺最佳地盘吵吵嚷嚷，最后这些虱子不再争吵而是一起叮咬猪，猪不胜其纷扰，消瘦了下去。这则寓言表明了人们常常为眼前利益而忙乎，不能为长远-3-利益而筹划。【答案】C(不是掌管兵权，而是做官)9．把下列句子翻译成现代汉语。(1)庆封为乱于齐而欲走越。________________________________________________________________________(2)今晋与荆虽强，而齐近，鲁患其不救乎！________________________________________________________________________【答案】(1)庆封在齐国作乱而想逃跑到越国。(2)现在晋国、楚国虽然强大，但齐国近在眼前，若不跟齐国搞好关系，鲁国的祸害恐怕救不了了。三、类文阅读阅读下面的文言文，完成10～13题。历山之农者侵畔．，舜往耕焉，期年甽亩正①。河滨之渔者争坻②，舜往渔焉，期年而让长。东夷之陶者器苦窳③，舜往陶焉，期年而器牢。仲尼叹曰：“耕、渔与陶，非舜官也，而舜往为之者，所以救败也。舜其信仁乎！乃躬藉处苦而民从之。故曰：圣人之德化乎！”或问儒者曰：“方此时也，尧安在？”其人曰：“尧为天子。”然则仲尼之圣尧奈何！圣人明察，在上位，将使天下无奸也。今耕渔不争，陶器不窳，舜又何德而化？舜之救败也，则是尧有失也。贤舜则去尧之明察，圣尧则去舜之德化，不可两得也。楚人有鬻．盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也，夫不可陷之盾，与无不陷之矛，不可同世而立。今尧舜之不可两誉，矛盾之说也。且舜救败，期年已．一过，三年已三过。舜寿有尽，天下过无已者。以有尽逐无已，所止者寡矣。赏罚使天下必行之，令曰：“中程者赏，弗中程者诛。”令朝至暮变，暮至朝变，十日而海内毕矣，奚待期年！舜犹不以此说．尧令从己，乃躬亲，不亦无术乎？且夫以身为苦而后化民者，尧舜之所难也；处势而骄下者，庸主之所易也。将治天下，释庸主之所易，道尧舜之所难，未可与为政也。(选自《韩非子》)【注】①甽(quǎn)亩正：意思是田界不再被破坏侵占。甽，田边的水沟。②坻(chí)：水中的小块陆地。③窳(yǔ)：粗劣不结实。10．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是()A．历山之农者侵畔．畔：田地的边界B．楚人有鬻．盾与矛者鬻：卖C．且舜救败，期年已．一过已：消除-4-D．舜犹不以此说．尧令从己说：说法【答案】D(说：劝说)11．下列六句话分别编为四组，其中属于韩非子反对儒家的“礼治”，提倡“法治”的观点的一组是()①圣人明察，在上位，将使天下无奸也②舜之救败也，则是尧有失也③夫不可陷之盾，与无不陷之矛，不可同世而立④以有尽逐无已，所止者寡矣⑤舜犹不以此说尧令从己，乃躬亲，不亦无术乎⑥令朝至暮变，暮至朝变，十日而海内毕矣A．①②③B．②③④C．③④⑤D．④⑤⑥【答案】D(①是引用的儒家的观点，②③是作者分析儒家观点的矛盾之处，为自己立论做基础，都不能说是“反对”儒家的“观点”。排除这三句，可得到答案D)12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()A．河边打鱼的人争着在水中高地捕鱼，舜便去那里打鱼，一年之后，都让年长的人占水中高地。东夷制陶器的人制的陶器粗劣不结实，尧便去那里制陶器，一年之后，陶器制得很牢固。B．就像不可穿透的盾和什么都能穿透的矛，不可能同时存在一样，对尧、舜不可能两方面都称赞。C．要治理好国家，应该制定让天下一定实行的赏功罚过的规定。这样，天下事很快就可以解决了。D．准备去治理天下，却放弃平庸君主容易做到的事，而提倡尧舜很难做到的事，这种人是不可以和他一道治理国家的。【答案】A(“尧”应为“舜”。原文“东夷之陶者器苦窳，舜往陶焉，期年而器牢”，去东夷的应是“舜”，人物错误)13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)贤舜则去尧之明察，圣尧则去舜之德化，不可两得也。________________________________________________________________________(2)令朝至暮变，暮至朝变，十日而海内毕矣，奚待期年！________________________________________________________________________【答案】(1)认为舜很贤德，便排除了尧能清楚地了解一切；认为尧是圣人，便排除了舜用德行进行教化的可能，不可能两方面同时成立。(2)命令早晨到达，晚上情况就得到改变；晚上到达，第二天早晨情况就得到改变；十天工夫天下就能全部改变情况，为什么还要等到一年以后呢？【参考译文】历山耕地的人越出田界侵占别人的耕地，舜便去那里耕种，一年之后，田界不再被破坏-5-侵占。河边打鱼的人争着在水中陆地捕鱼，舜便去那里打鱼，一年之后，都让年长的人占水中陆地。东夷制陶器的人制的陶器粗劣不结实，舜便去那里制陶器，一年之后，陶器制得很牢固。孔子叹息说：“耕地、打鱼和制陶器，都不是舜的职责，舜去干这些事情，是为了挽救社会风气的败坏。舜确实称得上仁呀！他能够亲身耕田做劳苦的工作，百姓都跟着他干。所以说：圣人的德行真能感化人啊！”有人问儒家的人说：“当这个时候，尧在哪里？”那个人答道：“尧在做天子。”既然这样，那么孔子把尧看作圣人又该怎么说呢！圣人能清楚地了解一切，处在帝王的位置上，要使天下没有邪恶的事情发生。如果耕地打鱼不发生争执，陶器质量不粗劣，舜又哪里用得着用德行去教化他们呢？当舜挽救社会风气败坏的时候，就说明尧有过错。认为舜很贤德，便排除了尧能清楚地了解一切；认为尧是圣人，便排除了舜用德行进行教化的可能，不可能两方面同时成立。有个卖盾和矛的楚国人，称赞他的盾说道：“我的盾非常坚固，没有什么东西能穿透它。”又称赞他的矛说：“我的矛十分锐利，没有什么东西不能穿透。”有人说：“用你的矛，刺你的盾，会怎么样呢？”那个人不能回答。不可穿透的盾和什么都能穿透的矛，不可能同时存在。现在对尧、舜不可能两方面都称赞，这就像楚人对矛、盾的说法一样。再说舜挽救社会风气的败坏，一年只能消除一件过错，三年不过消除三件过错。舜的寿命有终了的时候，天下的过错没有完结的时候。用有限的生命跟在永远没有完结的过错后面，一个个地纠正，所能制止的就太少了。如果有赏功罚过的规定让天下一定要实行，并且下命令说：“符合规定的就奖赏，不符合规定的就惩罚。”命令早晨到达，晚上情况就得到改变；晚上到达，第二天早晨情况就得到改变；十天工夫天下就能全部改变情况，为什么还要等到一年以后呢？舜还不用这个办法来劝说尧，让他听从自己的意见，竟然亲自做那些劳苦的事，岂不是太缺少办法了吗？进一步来说，亲自去做劳苦的事情然后才能感化百姓，这是尧舜也感到困难的事；处在有权势的地位用命令矫正百姓的错误，这是平庸的君主也感到容易的事情。准备去治理天下，却放弃平庸君主容易做到的事，而提倡尧舜很难做到的事，这种人是不可以和他一道治理国家的。四、语言运用14.阅读下面的材料，根据要求回答问题。从2019年3月1日开始，去电影院看电影的观众，在影片放映前会看到一部名为《家国与边关》的短片。这部短片时长45秒，聚焦中国各地极端艰苦环境中的边防军人。与常见的军队宣传片风格不同，这部短片不“秀肌肉”，只“讲感情”。飞机大炮、刀光剑影等常规元素在此片中无处可寻，有的只是边防战士在冰天雪地、悬崖峭壁等艰苦条件下巡逻的场景。在最具冲击力的自然环境中呈现人物遭遇危险时的困境，展现他们的家国情怀，令观者动容，产生尊崇之情。国防部新闻发言人吴谦大校说，国防部新闻发布和宣传一-6-直努力破除高冷范、衙门腔。未来会越来越多地采用贴近老百姓现实生活的形式进行国防教育。国防部的举措受到很多网友的点赞，请简要分析点赞的原因，试拟出两点来。每点不超过35字。【答案】①短片弘扬社会主旋律(展现家国情怀)，传递正能量，使观众受到深刻的国防教育。②从普通边防军人的日常工作入手，以小见大，更能够激起观众的共鸣。③国防教育采用老百姓喜闻乐见的形式，更容易被大众接受。15．《世界卫生组织烟草控制框架公约》在我国已经生效八年了，但目前仍存在烟草企业不积极履行公约相关内容的行为。北京市消费者协会昨日发布了“在知道吸烟会引发多种疾病的前提下，是否还会吸烟”的调查数据。请把下面的图表写成一段话。要求：表述准确，语言连贯，不超过75个字。________________________________________________________________________【答案】吸烟易引发肺