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第四章魏晋南北朝时期的秘书工作《中国秘书史》知识点：1.中央秘书机构初步发展为中书、门下、尚书三个相互监督、相互制约的部门2.统治者高度重视秘书工作，秘书机构的作用日益突出3.领导和秘书关系协调发展4.公文写作开始和其他文体分流，成为一种独立的应用文体5.纸张成为公文拟写的主要材料，新的公文制度形成魏晋南北朝时期，是秘书工作大发展的时期第一节秘书机构和官职第一节秘书机构和官职中央秘书机构的演进过程：以中书省取代尚书台，设门下省分散中书省之权，初步形成了中书、门下、尚书三个相互配合、相互制约的中央机构中书省尚书省门下省第一节秘书机构和官职一、设中书省替代尚书台（一）曹操设立秘书令、秘书丞秘书令秘书左丞秘书右丞秘书机构收发、处理奏章文书，拟制、传发敕令秘书令、秘书左丞和秘书右丞是中国历史上首次出现的名实相副的秘书官职以秘书令为首的秘书机构也成为我国历史上首次出现的名实相副的秘书机构第一节秘书机构和官职（二）曹丕设立中书监、令幕府转变为中央秘书机构;幕僚转变为国家正式秘书官员改称秘书令为中书令秘书左丞为中书监，秘书右丞为中书令首开亲信幕僚转化为朝廷秘书首脑的先例官署称作中书省，负责起草诏书，掌管章奏、记录朝廷大事，参与政务中书省取代尚书台而成为政务枢纽第一节秘书机构和官职（三）中书省的主要秘书官员主官：中书监、中书令秘书官员：黄门郎、通事郎、中书舍人主书（十名）、书吏（二百名）、书助二、设门下省分中书省之权门下省的职责是在皇帝左右议论大政，出纳帝命，办理交付事项，起侍从顾问的作用第一节秘书机构和官职门下省分掌了中书省的一部分秘书工作，分散、限制了中书省的权力门下省的主官是侍中三、初步形成相互牵制的三省尚书台：尚书令、尚书左右仆射、尚书侍郎尚书都令史、主事令史尚书台转化为政府机构，起执行作用三省分立、三省并重四、皇宫秘书官职典签、起居令史、著作郎五、其他秘书机构魏晋南北朝时期，与中央秘书机构的不稳定相反，政府各部门内及各级地方政府的秘书机构却沿袭两汉，相对稳定。地方行政单位的建制为州、郡、县三级。主簿军队秘书机构及官职幕府：录事参军、咨议参军、记室参军记室：记室令史、记室省事令、阁下记事令、记事督等第二节秘书和主官的关系第二节秘书和主官的关系一、曹操招纳、信用秘书人才不拘一格唯才是举知人善任曹操的三道“求贤令”《求贤令》自古受命及中兴之君，曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎！及其得贤也，曾不出闾巷，岂幸相遇哉?上之人不求之耳。今天下尚未定，此特求贤之急时也。“孟公绰为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大夫。”若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世！今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎?又得无[有]盗嫂受金而未遇无知者乎?二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之。《举士令(一作敕有司取士毋废偏短令)》夫有行之士，未必能进取；进取之士，未必能有行也。陈平岂笃行，苏秦岂守信邪?而陈平定汉业，苏秦济弱燕。由此言之，士有偏短，庸可废乎！有司明思此义，则士无遗滞，官无废业矣。《选举令》国家旧法，选尚书郎，取年未五十者，使文笔真草，有才能谨慎，典曹治事，起草立义，(文)[又]以草呈示令仆讫，乃付令史书之耳。书讫，共省读内之。事本来台郎统之，令史不行知也。书之不好，令史坐之；至于谬误，读省者之责。若郎不能为文书，当御令史，是为牵牛不可以服箱，而当取辩于茧角也。《短歌行》——曹操的求贤歌对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇。忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。第二节秘书和主官的关系二、诸葛亮对秘书的要求和提拔（一）诸葛亮选用秘书的方法不注重门第资历有真才实学德才兼备任人唯贤第二节秘书和主官的关系诸葛亮对秘书人员的考察：问之以是非而观其志穷之以辞辩而观其变咨之以计谋而观其识告之以难而观其勇醉之以酒而观其性临之以利而观其廉期之以事而观其信第二节主官与秘书的关系（二）诸葛亮对秘书的“参署”制度“违覆”“直言”“进人”（三）诸葛亮对秘书的提拔第二节主官与秘书的关系三、寒门掌机要九品中正制所谓“九品中正制”，是曹丕称帝后，根据吏部尚书陈群的建议设立的，即令中央的一些官员兼任其原籍所在州郡的中正，根据“以论人才优劣，非谓世族高卑”的原则，察访本州郡的人才，列为九等，以备选用九品中正制简介九品中正制，又称九品官人法，是魏晋南北朝时期重要的选官制度，是魏文帝曹丕为了拉拢士族而采纳陈群的意见所创立。曹丕篡汉前夕即延康元年(220年)由魏吏部尚书陈群制定。此制至西晋渐趋完备，南北朝时又有所变化。它上承两汉察举制，下启隋唐之科举，在中国古代政治制度史上占有十分重要的地位，乃中国封建社会三大选官制度之一，从曹魏始至隋唐科举的确立，这其间约存在了四百年之久。九品中正制简介九品中正制的主要内容就是选择“贤有识鉴”的中央官吏兼任原籍地的州、郡、县的大小中正官，负责察访本州、郡、县散处在各地的士人，综合门第、道德、才能定出“品”和“状”，供吏部选官参考。所谓“品”，就是综合士人家世、道德、才能所评定的等级，共分为上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下九品，但类别却只有上品、中品和下品（二品至三品为上品；一品为虚设，无人能达到；四品至五品为中品；六至九品为下品）三类。在德才与门第中，定品时一般依据后者，叫“计资定品”。九品中正制简介所谓“状”，乃是中正官对士人德才的评语，一般只有一两句话，如“天才英博，亮拔不群”、“德优能少”等，这是对东汉后期名士品评人物的制度化。九品中正制简介品评主要有三个内容：1、家世：即家庭出身和背景。指父祖辈的资历仕宦情况和爵位高低等。这些材料被称为簿世或簿阀，是中正官必须详细掌握的。九品中正制简介品评主要有三个内容：2、行状：即个人品行才能的总评，相当于现在的品德评语。当时的总评一般都很简括，如“天材英博、亮拔不群”、“德优能少”等。九品中正制简介品评主要有三个内容：3、定品：即确定品级。定品原则上依据的是行状，家世只作参考。但晋以后完全以家世来定品级。出身寒门者行状评语再高也只能定在下品；出身豪门者行状不佳亦能位列上品。于是就行成了当时“上品无寒门，下品无士族“的局面。九品中正制简介陶侃亦曾任中正。咸熙二年（264年）以六条作举荐标准：忠恪匪躬孝敬尽礼友于兄弟洁身劳谦信义可复学以为己中正制每隔三年清理调整一次，有所上下，言行有修者则升之，如由五升四，道义有亏者则下之，如自五退六。九品中正制简介两汉时期的察举制，到了东汉末年，已为门阀世族所操纵和利用，他们左右了当时的乡闾舆论，使察举滋生了种种腐败的现象，与要求参与政治的中小地主及其知识分子产生了尖锐的矛盾，在如何选官的问题上斗争激烈。九品中正制简介九品中正制就是在这种背景形势下产生的。开九品中正制先导的是曹操唯才是举的主张。曹操曾三次发布求才令，他明确指出，即使是“不仁不孝”之人，只要是“高才异质”，只要有“治国用兵之术”，就要起用他们来治理国家，来带兵打仗。这无疑是对当时强调德治和仁孝的儒家思想的一次大冲击，也是对当时用人标准的一次大纠正。指导思想的改变，引来了“猛将如云，谋臣如雨”的盛况，逐渐改变了东汉以来由门阀世族主持乡闾评议和控制选举局面的形势，从而为建立新的选举制度创造了条件。九品中正制简介曹操死后，曹丕在采纳陈群的创议后，就把曹操“唯才是举”的方针制度化了，于是九品中正制成了魏晋南北朝时期主要的选官制度。但当时察举尚未完全废除。九品中正制简介陈群九品中正制的实施，实际上是和曹操“唯才是举”的思想南辕北辙的。设立九品中正制，就是为了缓和中央政府与世家大族的矛盾，以求得世家大族对曹丕代汉称帝的支持。曹氏父子为了建立统一的中央集权政府，在选官制度改革问题上，之前“唯才是举”的措施对世家大族势力造成了不少抑制、打击，然而世家大族势力不断膨胀发展的客观形势又使曹魏不得不予以正视，只好转而与世家大族达成妥协，设置由中央委任的中正官去掌握地方选举，而中正官又都由世家大族出身的大官兼任，这样，世族渗透进选举，中央政权权和世族势力在选拔人才这个问题上，矛盾开始缓和，士族开始逐渐垄断大权。九品中正制简介曹丕采纳九品中正制的建议，除了为争取世家大族的支持外，很大程度上也是九品中正制本身的确有其可采之处。九品中正制刚设立之初，除了照顾世家大族的利益外，也的确包含了“唯才是举”的精神，选举人才时品状并重，一定程度上起到了选贤任能以更好的维护其统治的作用。九品中正制简介九品中正制创立之初，评议人物的标准是家世、道德、才能三者并重。但由于魏晋时充当中正者一般是二品，二品又有参预中正推举之权，而获得二品者几乎全部是门阀世族，故门阀世族就完全把持了官吏选拔之权。于是在中正品第过程中，才德标准逐渐被忽视，家世则越来越重要，甚至成为唯一的标准，到西晋时终于形成了“上品无寒门，下品无势族”的局面。九品中正制简介九品中正制不仅成为维护和巩固门阀统治的重要工具，而且本身就是构成门阀制度的重要组成部分。到南朝时期，在中正的评议中，所重视的只是魏晋间远祖的名位，而辨别血统和姓族只须查谱牒，中正的品第反成无足轻重的例行公事。在十六国和北朝时期，由于各政权具有少数民族统治的性质，九品中正制的作用不能与两晋南朝相提并论。北魏初、中期，未行九品中正制。孝文帝改制，班定族姓，始立九品中正制。但自河阴之变后，此制亦流于形式。到了隋代，随着门阀制度的衰落，此制终被废除。第三节文书档案工作第三节文书档案工作一、文书工作大发展的原因主观：政局多变，战乱频繁，统治者都需要掌握和充分利用公文发号施令、指挥政务，故而对文书工作都高度重视“虽艺文之末品，而政事之先务也。”（《文心雕龙·书记》）客观：东晋初年，大量优质、价廉的纸张被用于书写，成为公文的主要制作材料东晋末年，桓温称帝后诏令：“古无纸，故用简，非主敬体也，今诸用简者，皆以黄纸代之。”（《渊鉴类涵》）笔、墨等书写工具显著改进汉字：楷书（时已盛行）、草书（时已产生）、行书（介于楷、草之间），便于书写第三节文书档案工作二、公文拟写成为专门技能（一）公文成为一种独立的文体“文”即文章、诗赋，必须有情辞声韵“笔”即公文，不需要有韵，也不必具有文采，只要直叙，着眼于叙事达意，施于实用“文”、“笔”之分，说明公文写作已经成为一门专门技能，有独特的要求、规格。“文”、“笔”的出现大大提高了公文的质量（二）出现了专写公文的“手笔”沈诗任笔：沈约为诗赋大家，公文写作却不及任昉。其余如陈琳、阮瑀、王粲等。任用书法家为文字秘书，提高了公文字体的艺术性，使公文文面更为整洁、美观。曹操公文的写作特点传世的《曹操集》收录公文百篇以上，大部分为其颁布的“令”。1、以叙事为旨，开门见山，直叙其事；2、权威严肃，指令性强；3、篇幅简短；4、表述明确，指示具体；5、文辞朴实。“改造文章的祖师”（鲁迅《魏晋风度及文章与药及酒之关系》）第三节文书档案工作（三）对公文开始进行理论研究蔡邕的《独断》曹丕的《典论·论文》曹植的《与杨祖德书》晋代虞挚的《文章流别论》应瑒的《文论》陆机的《文赋》南朝刘勰的《文心雕龙》任昉的《文章缘起》第三节文书档案工作曹丕最早研究公文文体《典论·论文》中，将文体分成四大类：奏议、书论、铭诔、诗赋，并初步分析了它们各自的特点及语言风格：“奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽。”前三种文体都是应用公文第三节文书档案工作刘勰对公文研究最有贡献《文心雕龙》论述了20多种公文文体的起源与演变，运用范围、拟制要领、语言色彩和作用等。论述深刻、精辟而又形象，论著初步构成了我国古代公文的理论体系。祝、盟、铭、箴、诔、碑、哀、悼、史、传、论、说、诏、策、檄、移、封禅、章、表、奏、启、议、对、书、记第三节文书档案工作《文心雕龙》共10卷，50篇。原分上、下部，各25篇。全书包括四个