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填空题1.鲁迅是中国新文学的伟大（开拓者和先驱者）。2.阿Q是鲁迅小说（阿Q）中所塑造的一个落后的、不觉悟的农民形象。3.前苏联著名的作家（法捷耶夫）（论鲁迅）一文中，高度赞扬鲁迅是“属于作为人类明灯的作家之列的。……是中国文学的骄傲”。4.鲁迅在小说（《彷徨》）的扉页上引用的屈原的《离骚》诗句是（路漫漫其修远兮，吾将上下而求索）。5.“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”诗句是广为流传的鲁迅名言。6.《秋夜》一文出自鲁迅题为《野草》的散文诗集中。7.“立义在反抗，指归在动作”是鲁迅对（摩罗诗人）的总体评价。8.鲁迅对民族心理的探讨，特别是在前期，偏重于解剖国民性中的（劣根性）。9.鲁迅也是中国比较文学的伟大先驱，他的《摩罗诗力说》被认为是比较文学的不朽之作。10.《域外小说集》是鲁迅与他弟弟周作人合译编的一部外国小说集。11.鲁迅一生所取得的卓越成就是与对中外文化遗产的（正确态度）而分不开的。12.孔乙己是鲁迅小说（《孔乙己》）中所塑造的一个旧时代知识分子的形象。13.鲁迅的杂文是植根于时代生活的，但从杂文的历史线索来看，它又是对（我国古代散文）的承传与发展。14.1911年，鲁迅用（文言文）写了一篇题为《怀旧》的小说。15.在鲁迅的后期，他更加集中精力从事（杂文）的创作。16.鲁迅曾说他的哲学都包括在他的“（《野草》”里面。17.“（宁信而不顺）”是鲁迅整理古籍所采取的基本方法。18.与正视现实的人生哲学相联系的是鲁迅强烈的爱憎情感和对（奴才）哲学的否定。19.鲁迅也是研究中国小说史的著名学者，他的《中国小说史略》被认为是研究中国小说发展历史的杰出之作。20.在中国现代文学史上，《狂人日记》、《药》等小说的发表，显示了“文学革命”的“实绩”……。21.1927年，（巴特勒特）教授在美国《当代历史》上发表的（《新中国思想界领袖鲁迅》）一文，高度赞扬鲁迅是“新文化运动的一个台柱”。22.毛泽东在（《新民主主义论》）中高度称赞鲁迅是伟大的思想家、革命家和文学家。23.“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”诗句是广为流传的鲁迅名言。24.“拿来主义”是鲁迅主张的对外来文化所采取的态度。25.鲁迅认为“真实”是“讽刺的生命”……。26.《汉文学史纲要》是鲁迅研究中国文学史的一部学术著作。27.鲁迅曾称《野草》是“废弛的地狱边沿”的“惨白色小花”。28.鲁迅主张对外来文化采取“_拿来主义”的态度。29.《中国小说史略》是鲁迅研究中国古典小说的一部学术著作。30鲁迅小说《狂人日记》，由于“表现的深刻和格式的特别”，“颇激动了一部分青年读者的心”。31.杂文是鲁迅一生文学革命中的主要艺术形式。32.《阿Q正传》是鲁迅要写出一个沉默的、现代的国民“灵魂”，暴露国民弱点的小说。33.“象征主义”是鲁迅创作散文诗《野草》的主要艺术手法。34.鲁迅评价“摩罗诗人”的特点是“立意在反抗，旨归在动作”。35.“兴感怡悦”是鲁迅美学思想的基本特点。36.鲁迅一向主张“翻译”的路子要宽，一是选材不宜过严，二是批评要慎重。37.1928年，创造社、太阳社中的部分人曾指责鲁迅是落伍者和封建余孽。38.瞿秋白于1933年写的《鲁迅杂感选集·序言》，是鲁迅研究史上的一座里程碑。39._《坟》是鲁迅的第一本杂文集。40._杂文_是鲁迅一生文学创作中的主要艺术形式。41.鲁迅认为“知事论人”是“研究文学或某一作家”的好方法。42.在《野草》中，和战斗的人生哲学相背离的另一种人生态度是_（奴才哲学）。43.伯夷是鲁迅小说《采薇》中的人物形象。44.鲁迅在《药》的结尾中添上一个（花环），增加了作品的“亮色”。45.鲁迅在《呐喊·自序》中说：“凡是愚弱的国民，即使（体格如何健全），如何茁壮，也只能做毫无意义的（示众的材料和看客”。46.茅盾先生认为，在《故事新编》中，鲁迅“将（古代和现代）错综交融，成为一而二，二而一”。47.鲁迅创作小说的目的曾经说过：“说到‘为什么’做小说罢，我仍抱着十多年前的‘启蒙主义’，以为必须是（为人生），而且要（改良人生）”。48.在鲁迅看来，杂文应该“是匕首，是（投枪），能和读者一同杀出一条生存的血路的东西”。49.“革命被头挂退的事很少有的，革命的完结，大概只由于投机者的潜入。也就是内里蛀空”。这段文字出自鲁迅杂文《铲共大观》。50.鲁迅认为好的讽刺手法，应该“词微而显，旨博而深”。他称赞《儒林外史》的“蹙而能谐，婉而多讽”。51.鲁迅一生共创作了杂文集16本，其中三本是以（且介亭）为题。52.在《野草》中的《立论_》中，鲁迅批评了是非不分、圆滑虚伪的处世态度。53.《野草》运用自由联想的方法，寻找感情的（对应物），使诗意显得富有（暗示性）和多层次性。54.鲁迅在《野草》中，竭力将自己的内心感受化为“_意象”，以具有物质感的形象来抒发感情。55.鲁迅认为《诗经》中，《风》诗是“闾巷之情诗”，最有价值。56.鲁迅说：“屈原是‘楚辞’的开山老祖，而他的《离骚》，却只是_（不得帮忙）_的不平”。57.鲁迅说：“我以为一切好诗，到_（唐）_已被做完，此后倘非能翻出如来掌心之齐天大圣，大可不必动手”。58.鲁迅说：“唐末诗风衰落，而（小品）放了光辉。59.鲁迅认为唐诗发展的原因，是和唐人重视（文化）_的观念分不开的。60.鲁迅在研究古代文学中，写了断代的中国文学史《_汉文学史纲要_》和小说史《中国小说史略》、《中国小说的历史的变迁》。61.鲁迅对待文学艺术遗产主张“拿来主义”，他说：“我们要拿来。我们要或使用，或（存放）_，或（毁灭）”。62.鲁迅从事古代小说的学习、整理和研究，辑录了《古小说钩沉》、《小说旧闻抄》和《唐宋传奇集_》三部书。63.鲁迅推崇的唐人小品文《谗书》的作者是（罗隐）。64.鲁迅赞扬拜仑：“苟奴肃立其前，必衷悲而疾视，衷悲所以（哀其不幸）_，疾视所以（怒其不争）。65.鲁迅《孤独者》的主题与阿尔巴绥夫的小说《工人绥惠略夫》有内在联系。66.鲁迅的《摩罗诗力说》是中国近代第一篇系统评介西方文艺思潮的论著。67.鲁迅在谈到芥川龙之介的《鼻子》等作品时写道：“那些古代的故事经他改作之后，都注进（新的生命去），便与（现代人）生出干系来了”。68.鲁迅将（拜伦）作为摩罗诗宗的宗主。69.鲁迅翻译了日本（鹤见佑辅）_的《思想·山水·人物》。70.鲁迅在谈到阿Q时，曾说他要“画出这样的沉默的_国民的灵魂。