儒家思想的演变及现实意义

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1988年初,75位诺贝尔奖得主在巴黎集会,发表了宣言,宣言中说道:“人类要在21世纪生存下去,就要从2500年前的孔子那里去汲取智慧。”儒家思想的演变及现实意义研究目的:•儒家思想是中国传统文化的主流思想,也是封建社会的统治思想。从孔子创立儒学至今,已经经历了两千多年的发展历程。儒家思想主要是通过道德修养达到自身的和谐,进而推至人与人、人与自然、人与社会的和谐,其思想对当下构建和谐社会,促进社会的和谐稳定发展,具有重要的现实意义。必要性:(一)儒家思想的演变1、创立:2、继承:3、重创:4、正统:5、冲击:6、融合:7、理学:8、批判继承:春秋时期,孔子提出“仁”“礼”的学说战国时期,孟子、发展“仁政”学说,提出“民贵君轻”思想;荀子……秦朝,“焚书坑儒”西汉,董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”魏晋南北朝,三教并立,儒学受到了来自于佛教、道教的冲击唐宋时期,三教合一潮流盛行宋明时期,儒学在迎接佛教和道教的挑战时期,逐渐吸纳其思想,形成了以“理”和“天理”为核心的新儒学。明清时期,批判继承传统儒学,构筑具有时代特色的新思想体系。人物时期主张对儒学发展的贡献儒学的地位孔子春秋“仁”“礼”;为政以德、改良政治;敬鬼神;有教无类创立不受重视孟子战国“仁政”和“民贵君轻”;性善说;先义后利继承发展,儒学形成荀子“天行有常”“制天命而用之”;性恶论;礼法并施秦代焚书坑儒受压制董仲舒汉代大一统;天人感应,君权神授;仁政和重民;三纲五常:提出天人感应,把儒学神学化;成为统治思想文化主流统治思想文化主流魏晋佛道流行统治地位受到冲击朱熹南宋理是世界的本原;格物致知;存天理,灭人欲提出理学,把儒学理论化、思辨化恢复统治主流地位李顾黄王明末清初经世致用构筑起具有时代特色的儒家体系思想连连看春秋战国时期汉武帝时期宋明时期明末清初“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之”明确提出‘仁政“礼法并用,以礼为主“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”“屈民而伸君,屈君而伸天”“一事不穷,则阙了一事道理;一物不格,则阙了一物道理”。“知行合一”“致良知为圣人教人第一义”“发明本心”“圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣”“我之出为仕也,为天下,非为君也”“以天下为主,君为客”“循天下之公”阅读下列材料,分析并完成问题。一些学者认为,中国古代出现过社会相对安定、政治比较清明的历史时期,这是中国古代“和谐社会”的典型代表。当旧的传统的社会秩序遭受到猛烈冲击时,思想领域中“百家争鸣”的局面往往应运而生,其间出现了不少要求建立和谐社会的某些思想家如孔子、孟子、荀子等等。因此,我们在提出构建和谐社会的同时,传统文化的传承和发展也就显得十分重要了。(1)孔子的民本思想是“为政以德”,反对苛政和刑杀;依据材料与所学知识概括中国古代主要思想家的民本思想。(2)孟子的民本思想主要是“民贵君轻”;(3)荀子的民本思想主要是“君舟民水”的观点;(4)董仲舒的民本思想主要体现在天人感应学说,限制君权的过度膨胀(5)黄宗羲的民本思想体现“天下为主,君为客”的观点。(二)儒家思想对当代社会的指导意义1、儒家的仁政思想及道德观念对构建和谐社会有巨大作用2、儒家思想对促进统一、和平有现实意义3、儒家思想对现代教育影响极其深远“仁政”学说是儒家思想的核心理论,其“仁政爱民”、“民为贵,君为轻。”、“水则载舟,水则覆舟。”等仁政理念有助于国家引以为鉴,规范自身施政行为,规范社会统治和管理,对社会的安定、和谐起到了决定性作用。儒家思想之“大一统思想”“和为贵”“四海之内皆兄弟”,在当今社会处理民族之间、地区之间、国家之间的关系方面仍然发挥着积极作用,“和平共处五项原则”外交政策符合儒家思想中处理国家关系的准则。儒家“因材施教”“有教无类”的教育思想打破了中国封建社会“学在官府”只有贵族才可以接受教育的制度。“温故而知新,可以为师矣。”“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”等千古圣训,不仅为历代读书人所推崇;耳濡目染,耳熟能详,其格言警句、创新意识符合现代素质教育的要求,符合教育的现代化、教育的科学化、教育的与时俱进,良好的教育思想、教学方法和学习态度更是影响深远,成为有其思想学说以来每一位读书人应该遵照的准则。小组讨论2:除此之外,你还知道哪些儒家思想在当今社会的积极意义吗?我们作为21世纪社会主义的建设者与接班人,我们应该如何对待传统文化?取其精华,去其糟粕批判继承,改造创新我们从“儒家思想”学到了哪些优秀品质?“天行健,君子以自强不息”的奋斗精神;“舍生取义、见利思义”的生死道义观;“三军可夺帅也,匹夫不可夺其志也”的坚毅品质;“士不可以不弘毅,任重而道远”的探索精神;“自然的和谐”“顺应自然”“天人合一”的合理利用和保护自然意识;“行己有耻”“使于四方不辱君命”的培士理念;“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”的孝德;“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”“修己安人”“正心修身”的修身观;“临渊羡鱼,不如退而结网。”的求实精神;“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”的高尚品格;以及“乐以天下,忧以天下。”的忧患意识。

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