高考语言运用之标点符号题专练与答案解析

高考语言运用之标点符号题专练与答案解析1.下列各句中的引号和文中的“经典”一词的引号,作用相同的一项是()(3分)西方学者对“经典”的概念,有比较深刻的探讨和阐发。英国诗人艾略特在《什么是经典作品》中写道,“假如我们能找到这样一个词,它能最充分地表现我所说的‘经典’的含义,那就是成熟……经典作品只可能出现在文明成熟的时候,语言及文学成熟的时候;它一定是成熟心智的产物”。A.正门却不开,只有东西两角门有人出入。正门之上有一匾,匾上大书“敕造宁国府”五个大字。B.倘使我能够相信真有所谓“在天之灵”,那自然可以得到更大的安慰,但是,现在,却只能如此而已。C.一个“紧”字,境界全出,鲁迅先生赞扬它富有“神韵”,当之无愧。D.每逢暮春时节,我的园子里杜鹃花开,常可听得有鸟在叫着“居起、居起”,据说就是杜鹃。2.下列各句中的分号和文中的分号,作用不相同的一项是()(3分)美好生活表达了人存在的目的性与社会性,是哲学与伦理学的重要命题。美好生活需要一方面具有世界性,是各民族国家普通的向往、共通的命题;另一方面具有民族性、契合于一个民族独特的历史命运和在此当中形成的文化精神、文化心理。A.现在我记起了炉子里的火,一片黄色的火光一动不动地照射在我的书页上;壁炉上圆形玻璃缸里插着三朵菊花。B.唐代大诗人白乐天诗,曾有“杜鹃花落杜鹃啼”之句;往年亡友马孟容兄给我画杜鹃和杜鹃花,题诗也有“诉尽春愁春不管,杜鹃枝上杜鹃啼”之句。C.那夹江两岸连绵起伏的高山,有的耸峙云霄;有的横枕江面;有的像虎豹迎面扑来,似已躲闪不及;有的像天女腾空飞起,仿佛转瞬即逝。D.我一时恐难出狱,书店事望兄为我代办之。现亦好,且跟殷夫兄学德文,此事可告周先生;望周先生勿念,我等未受刑。3.下列各句中的叹号和文中的叹号,作用相同的一项是()(3分)侠讲究的是一份担当。在徐克电影《七剑》中,被清兵追杀,身受重伤的傅青主,对无助的村民们说:“上天山,找帮手!”为什么天山上的剑客要帮助素不相识的傅青主和村民们?因为他们是有担当的侠。A.我说:这怕难罢,譬如使惯了刀的,这回要他耍棍,怎么能行呢?他简洁地答道:只要学起来!B.那八百米长廊的几百根柱子,几百根梁枋,一根方,一根圆,一根八角……;这样“千变万化”地排列过去,那长廊将成何景象!C.马克思列宁主义是科学,科学是老老实实的学问,任何一点调皮都是不行的。我们还是老实一点吧!D.宝玉也不知是何原故,忙赶来时,贾政便问:“该死的奴才!你在家不读书也罢了,怎么又做出这些无法无天的事来!”4.下列各句中的破折号和文中的破折号,作用相同的一项是()(3分)针对现代都市文明来说,作为人类文化记忆的传统遗产,是旧有生活方式的智慧结晶,是祖先留下的文化基因,我们需要保存住这些文化符号,以延续自己的民族血脉。然而,社会的现代化进程却又是消灭这些文化符号的罪魁祸首——这是人类文明的一个发展悖论。A.这边的事我早晚是要走的。——太太,说不定今天要辞掉我。B.啊,我死了!——你倘有几分仁慈,打开墓门来,把我放在朱丽叶的身旁吧!C.年年如此,家家如此,——只要买得起福礼和爆竹之类的——今年自然也如此。D.——凡此种种,都可以说某些歌剧中缺乏革命浪漫主义的具体表现。阅读下面的文字,完成第5~7题。梦想是激发活力的源泉,许多伟大的事业都始于梦想,航天事业便是其中的一项。不仅航天事业是梦想,是中国人民对未知领域的好奇,其深层所蕴含的,是中国精神的体现。广大科技工作者、航天人员为了他们的梦想,要勇于攀登科技高峰、探索宇宙奥秘,为此赴汤蹈火在所不辞。中华民族是勇于追梦的民族,中国人民具有伟大梦想精神。而实施探月工程就是圆中华民族自强不息飞天揽月之梦。从“北斗”环绕到“嫦娥”奔月,从“神舟”起航到“天舟”穿梭,航天工作者们煞费苦心一步步实现中华民族的航天梦,承载的是中国人民“敢上九天揽月”的豪情壮志,积蓄的是从站起来、富起来到强起来的磅礴伟力。当然,伟大梦想不是等得来、喊得来的,它不能急功近利,而是拼出来、干出来的。太空探索永无止境,事业发展任重道远。从世界航天事业发展的视野来看,探索浩瀚宇宙是全人类的共同梦想。()月球探测的每一个大胆设想、每一次成功实施,都是人类认识和利用星球能力的充分展示。中国航天的每一步,都在为人类和平利用太空、推动构建人类命运共同体贡献中国智慧、中国方案、中国力量。5.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()(3分)A.不仅航天事业是梦想,其深层所蕴含的,是中国人民对未知领域的好奇,是中国精神的体现。B.航天事业不仅是梦想,是中国人民对未知领域的好奇,其深层所蕴含的,是中国精神的体现。C.航天事业不仅是梦想,其深层所蕴含的,是中国精神的体现,是中国人民对未知领域的好奇。D.航天事业不仅是梦想,其深层所蕴含的,是中国人民对未知领域的好奇,是中国精神的体现。6.对点题下列与文中“承载的是中国人民‘敢上九天揽月’的豪情壮志”一句中引号用法不同的一项是()(3分)A.“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”这是谭嗣同的豪言,让人感到磅礴正气。B.“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”傍晚的秋水是另一番况味,王勃如是说。C.鲁迅《拿来主义》中有言:中国一向所谓“闭关主义”,自己不去,别人也不许来。D.记得有一个叫小花的学生,无论何时何地见到我,总是微笑着亮着嗓子喊:“袁老师好!”7.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()(3分)A.之所以如此,过去数十年中,国内外航天工作人员为之付出了艰辛的汗水。B.之所以如此,国内外航天工作人员过去数十年中为之付出了艰辛的汗水。C.正因为如此,过去数十年中,国内外航天工作人员为之付出了艰辛的汗水。D.正因为如此,国内外航天工作人员过去数十年中为之付出了艰辛的汗水。阅读下面的文字,完成第8~10题。古代文章(这里主要指散文、骈文、小品文及八股文)评点是中国古代文学批评的一种重要形式和重要组成部分,是宝贵的文化遗产。其评点的范围大到文章的宗旨,结构;小到一字一句的安排,剖毫析芒,无所不至。文章评点自宋代以后就一直十分兴盛,流传十分广泛,()。古代文章评点文献数量相当庞大,因此今天开发古代文章评点,首要的任务就是深入开展文献调查。这要注意以下问题:首先,古代文章评点的存在方式是多样的,我们一般以往认为评点主要存在于选本之中,但实际上在别集之中很多也有评点。明清时期,很多作家在写出作品后寄送给自己的师长、朋友和弟子阅读。这些人阅读之后,往往会有一番评论。很多作家在刊刻自己的文集时,就会把这些评论也附在每篇作品之后。比如,康熙年间所刻《醉白堂文集》有王士祯等人的评点。类似的例子举不胜举。其次,古代文章评点涉及的对象包括经、史、子、集四部之中的文献,所以不能局限在某一个文献类型之中。假如只注重散文或骈文评点,而不去了解八股文评点,或者只注重集部评点,对有关经、史、子部的评点视而不见,肯定不能从总体上把握整个古代文章评点的脉络和格局。总之,只有进行全面而彻底的考察,才能谈得上系统地整理和研究,否则只能是盲人摸象。8.对点题文段中画波浪线处的标点符号,使用不正确的一项是()(3分)A.古代文章(这里主要指散文、骈文、小品文及八股文)评点是中国古代文学批评的一种重要形式和重要组成部分。B.其评点的范围大到文章的宗旨,结构;小到一字一句的安排,剖毫析芒,无所不至。C.古代文章评点涉及的对象包括经、史、子、集四部之中的文献,所以不能局限在某一个文献类型之中。D.总之,只有进行全面而彻底的考察,才能谈得上系统地整理和研究,否则只能是盲人摸象。9.下列在括号中补写的语句,最恰当的一项是()(3分)A.深为广大读者所喜闻乐见,甚至传播到日本、韩国等B.广大读者喜闻乐见,甚至传播到日本、韩国等C.深为广大读者所喜闻乐见,日本、韩国等也在传播D.广大读者喜闻乐见,日本、韩国等也在传播10.文章画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()(3分)A.我们一般认为以往评点存在于主要选本之中,在很多别集之中实际上也有评点。B.我们一般认为以往评点主要存在于选本之中,但实际上在很多别集之中也有评点。C.以往我们一般认为主要评点存在于选本之中,在很多别集之中实际上也有评点。D.以往我们一般认为评点主要存在于选本之中,但实际上在很多别集之中也有评点。答案与解析1.C解析文段中“经典”的引号,表示着重指出。C项与此用法相同。A项表引用,B项表否定,D项是拟声词。2.D解析文段中的分号表并列关系,阐述了“美好生活需要”的两个方面——世界性和民族性。D项中的分号表目的关系,其余三项均表并列关系。3.C解析原文和C项都表示强烈的祈使句。A项、B项的叹号和D项的第一个叹号都表感叹,D项的第二个叹号表强烈的反问。4.D解析文段中的破折号表总结上文,D项作用与文段相同。A项和B项表另起话题,C项表解释说明。5.D解析画线语句存在关联词语使用的位置不当和语序不当的问题。A项,句子的主语是“航天事业”,“航天事业”应该放在“不仅”的前面。B项,后面两句话都属于它蕴含的内容,所以应该先说其“蕴含的是”。C项,“中国精神”属于精神层面的,应该先说“对未知领域的好奇”。6.C解析题干中的语句和A、B、D三项,都是引语。只有C项“闭关主义”是着重指出。7.C解析括号的前文说的是“从世界航天事业发展的视野来看”,故用“正因为如此”,排除A、B两项;“过去数十年”是为了强调太空探索时间久,故选C项。8.B解析B项中“宗旨”“结构”是并列的名词短语,中间用顿号;“结构”后的分号改为逗号。9.A解析结合语境可知,“文章评点”是整句的主语,故可以排除B、C、D三项。10.D解析画线语句存在语序不当、修饰限制不当的问题。“以往”作“我们一般认为”的时间状语,据此可排除A、B两项。前后两个分句为转折关系,用关联词语“但”连接,排除C项。故选D项。