六年级上下册文言文翻译

六年级上下册文言文翻译：一、《学弈》弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。【译文】弈秋，是全国之中擅长下棋的人。让他教导两个学生下棋，其中一个学生专心致志，只听弈秋的教诲;另一个学生虽然也在听讲，心里却一直想着有大雁将要飞来，想要拉弓搭箭把它射下来。他们俩虽然在一起学习，但是这个学生不如专心致志的那个学生学得好。难道是因为他的智力不如专心致志的那个学生吗?有人说:不是这样的。二、《两小儿辩日》孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？【译文】孔子到东方游学，看到两个小孩在为一件事争论不休，便问是什么原因。一个小孩说:“我认为太阳刚出来的时候距离人近一些，而中午的时候距离人远一些。另一个小孩说:“我认为太阳刚出来的时候距离人远一些，而中午时要距离人近一些。”一个小孩说:“太阳刚出来的时候像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗?”另一个小孩说:“太阳刚出来的时候感觉寒凉，到了中午却像把手伸进热水里一样热，这不是距离近的时候感觉热而距离远的时候感觉凉的道理吗?”孔子也不能判断这是怎么回事。两个小孩笑着说:“谁说你知识渊博呢?三、《伯牙鼓琴》伯牙子鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,钟子期曰：“善哉乎鼓琴,巍巍乎若泰山!”少选之间而志在流水,锺子期复曰：“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水!”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足为鼓琴者。【译文】译文:伯牙弹琴，锺子期听他弹奏。(伯牙)弹奏时表现出高山的心志，锺子期说：“琴弹得好啊，像大山一样高峻。”过了一会儿(伯牙的琴声)又表现出流水激荡的境界，锺子期又说:“琴弹得好啊，像流水一样浩浩荡荡。”锺子期死后，伯牙毁琴断弦，一辈子再也没有弹过琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。四、《书戴嵩画牛》蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑曰：“此画斗牛也!力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣!”处士笑而然之。古语云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。【译文】四川有个杜处士，喜爱书画，所珍藏的书画有几百种。其中有一幅是戴嵩画的《斗牛图》。(杜处士)尤其喜爱，用锦缎作画袁，用玉作画轴，经常随身带着。有一天，(杜处士)晾晒书画，有一个牧童看见了《斗牛图》，拍手大笑着说:“这画的是斗牛啊。牛争斗的时候，力气用在牛角上，尾巴抽缩在两条大腿之间，现在却摇着尾巴在争斗，错啦!”杜处士笑了笑，认为他说得对。古人有句话说:“耕田的事要去问种庄稼的农民，纺织的事要去问纺纱织布的女(这个道理)是不会改变的。.六年级上册语文园地【语文园地二】关于爱国的名言①鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮②捐躯赴国难，视死忽如归——曹植③祖宗疆土，当以死守，不可以尺寸与人。——李纲④位卑未敢忘忧国。——陆游课外积累①利于国者爱之，害于国者恶之。——《晏子春秋》②中夜四五叹，常为大国忧。——李白③先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹④祖国如有难，汝应作前锋。——陈毅【语文园地六】五行:金、木、水、火、土五谷:箱、麦、泰、菽、极五音:宫、商、角、徵、羽五彩:黄、青、赤、白、黑课外积累五方:东、南、中、西、北五脏:肝、心、脾、肺、肾五味:酸、苦、甘、辛、成五常:仁、礼、信、义、智【语文园地七】形容技艺高超的成语高山流水天籁之音余音绕梁黄钟大吕轻歌曼舞行云流水巧夺天工惟妙惟肖画龙点睛笔走龙蛇妙笔生花栩栩如生课外积累:【与音乐有关的成语】阳春白雪下里巴人曲高和寡绕梁三日顾曲周郎靡靡之音一片宫商朱弦玉磬【与书画有关的成语】入木三分力透纸背铁画银钩龙飞风舞别开生面胸有成竹吴带当风笔底春风【语文园地八】鲁迅的名言:①无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。——鲁迅《答客诮》②其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——鲁迅《故乡》③惟有民魂是值得宝责的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。——鲁迅《学界的三魂》④我们从古以来，就有埋头苦千的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的瘠梁。——鲁迅《中国人失掉自信力了吗》