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红楼梦又名《石头记》《情僧录》《风月宝鉴》《金陵十二钗》，以贾、王、史、薛四大家族背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，围绕两个主要人物的感情纠葛，描写了大观园内外一系列青年男女的爱情故事。同时，通过对这些爱情悲剧产生的社会环境描绘，牵涉到封建社会政治法律、宗法、妇女、道德、婚姻等方面的问题，昭示了封建社会末期的世态，暴露了封建贵族阶级及其统治的腐朽与罪恶，歌颂了追求光明的叛逆人物，通过叛逆者的悲剧命运宣告了这一社会必然走向灭亡。可以说，《红楼梦》是一部我国封建社会后期社会生活的百科全书。“单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……”（鲁迅）《红楼梦》表面看来都是平常的生活琐事，但能够以小见大，见微知著，反映生活的本质，具有丰富深刻的社会意义。第一回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀《石头记》：作者虚构空空道人见青埂峰下有一块顽石，上面记着它被携入红尘后的经历见闻，后面又有一偈，“无材可去补苍天，枉入红尘若许年。此系身前身后事，倩谁记去作奇传？”依托神话故事表明创作缘由。（一说封建秩序的纲纪已坏，二说自己不肯随同流俗的傲骨）后曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，题为《金陵十二钗》，自题一绝：满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”1、女娲补天神话故事开篇的作用。（1）“女娲补天”的故事中，作者特意描写了一块“无材补天，幻形入世”的顽石。这便是随贾宝玉一起降生，又为贾宝玉随身佩戴的“通灵宝玉”（也有人认为这个顽石就是贾宝玉）。（2）它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用：一方面暗示他无“补天”之才，是个不符合封建社会要求的“蠢物”；另一方面也暗示他与封建主义相对立的思想性格，具有像从天而降的顽石一样的“顽劣”性，难以为世俗所改变。（3）为塑造宝玉的性格和描写宝玉、黛玉的恋爱故事，染上一层浪漫主义色彩，为情节的发展打下了铺垫。2、什么是木石前盟（或问：宝玉和黛玉初次见面为什么有似曾相识的感觉），以这个神话故事开篇作用。“木石前盟”主要交代了这块“无材补天”的顽石（有人认为是神瑛侍者）与绛珠仙草的关系。女娲补天之时弃在青埂峰下的一块无材补天的顽石，因通了灵性，变为神瑛侍者。他以甘露浇灌一棵绛珠仙草，使其久延岁月。在顽石下世之时，绛珠仙草为酬报灌溉之恩，也要同去走一遭，用一生眼泪还他。小说中的贾宝玉为石（神瑛侍者），林黛玉是木（绛珠仙草），“木石前盟”表示宝黛两人的前世姻缘。正因为有这段前缘，在林黛玉初见宝玉时才有“好生奇怪，倒像在那里见过一般”的感觉；贾宝玉也觉得“这个妹妹我曾见过的”，“看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢。”暗含了宝玉、黛玉的前世姻缘，为塑造宝玉的性格和描写宝玉、黛玉的恋爱故事，染上一层浪漫主义色彩，为情节的发展打下了铺垫。甄士隐，姑苏乡宦，一女乳名唤作英莲。甄士隐抱三岁女儿上街看热闹，遇一僧一道，那僧一见就大哭，要士隐把女儿“有命无运，累及爹娘之物”舍给他。“惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。”元宵果然丢了英莲，后因葫芦庙失火，房屋被焚毁，投靠岳父，经跛足道人点化（〈好了歌〉）出家。3、甄士隐在小说《红楼梦》中的作用。甄士隐的一生可分为两个阶段，前半生虽未大富大贵，却也是悠然自得，每日观花修竹，过着神仙般的生活；后半生由于突遭变故，先是经历失女之痛，接着又是遭遇天灾人祸，家产耗尽，穷困潦倒，最后看破红尘，离家出走，最终不知所终。甄士隐是小说中第一个出场的重要人物，在小说中起到了抛砖引玉的作用。（1）甄士隐，是作者虚构的一个人物，作者在开卷第一段里就明白表示他撰拟这个名字的寓意：甄士隐就是“真事隐去”。（2）写甄士隐是为了写一个经历了骨肉分离、家遭火灾、下半世坎坷而终于醒悟出世的人物形象。是提系着全书主题的一个线索。作者把《红楼梦》由盛至衰最后败落这一主题，首先从甄士隐的经历这个雏形故事中预演出来。（3）甄士隐的遭遇（包括他游太虚幻境，遇一僧一道等情节）也影射了贾宝玉的遭遇，甄士隐的彻悟也预示着小说的主人公——贾宝玉未来相类似的结局。“假作真时真亦假，无为有处有还无”。世上的人把假的东西都当作真的了，把真的东西反而把它作为假的了。贾宝玉真正一个有思想有头脑，有才能的人，有思想的人，但是人家都说他是一个没有出息的；那个甄宝玉认为是有出息的，开始也跟贾宝玉也是一样一个脾气，但是到后来呢，甄宝玉走仕途经济道路，按照官方的道路去走，所以变成了真宝玉，所以真正没有才华的人，变成好样的，真正有本领的人变成是假的，不行的，就是真假混淆，这是对当时社会的一种讽刺。（4）起到开头、收尾的作用，“好了歌”，“绛珠仙子”的故事都是由他开始的。（5）香菱（甄英莲）、贾雨村都与甄士隐有密切的关系，香菱是甄士隐的女儿，也是金陵十二钗副册及大观园中的重要人物；贾雨村曾受他的资助而得功名，后又与贾府扯上千丝万缕的联系。因此，甄士隐推动了小说情节的发展。贾雨村，一穷儒，寄居葫芦庙，中秋高吟“玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞”，得遇甄士隐赞助，进京中了进士，做了知府，因贪酷，又恃才侮上，被参革职。来到维扬，做了林黛玉的老师。一日闲逛到城外，偶遇古董商人冷子兴。贾雨村在小说《红楼梦》中的作用。红楼梦中的一个提纲挈领式的人物，以“假语村言”提醒读者，统率全文。（1）贾雨村的“缘起”作用。贾雨村不仅带出薛宝钗，而且还带出林黛玉。第一回贾雨村高吟一联：“玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞”。对这两句话曾有多种理解，从表面看贾雨村希望企求发迹，实际上是告诉我们黛玉和宝钗就要出场。这两人本身跟贾雨村并无关系，无非说她们将由贾雨村带出，联语的上联带黛玉，下联带宝钗，接着第三回即写黛玉，第四回写宝钗。贾雨村作为缘起和象征，是告诉我们，作者将以假语村言来敷演所要叙的故事。（2）贾雨村的表达作用。在前四回中，作者不仅以大量篇幅写贾雨村带出三个主要人物，还通过贾雨村传达了写作此书的警示用意。（3）贾雨村的警示作用。贾府这样一个大族，当然会有各种各样不同的人来依附，当官的以贾雨村为代表，平民以刘姥姥为代表，这二人都得到贾府的支助，都依靠贾府而改变了处境。而一旦被依靠的贾府出现危难时，当官的落井下石，忘恩负议，平民却挺身而出，救出了贾巧姐，为恩人留了余庆。作者通过贾雨村和刘姥姥的对比，明确地表示了自己的立场，也向世人作了警示。（4）贾雨村，也是作者虚构的一个人物，作者在开卷第一段里就明白表示他撰拟这个名字的寓意：贾雨村就是“假语存”。第二回贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府贾雨村被同僚参奏而被罢官，交代过公事，将历年做官积的资本并家小人送至原籍，自己游览天下胜迹。后游至扬州（书中为维扬），因偶感风寒卧床月余，身体劳倦，盘费不继，得旧友介绍做了林黛玉的家庭教师（林如海科甲出身，家庭是书香世家，膝下无子，只有一女，夫妻爱如珍宝，且又见他聪明清秀，便也欲使他读书识得几个字，不过假充养子之意）。冷子兴演说荣国府黛玉之母去世，黛玉哀伤过度，又因身体孱弱而缺课，贾雨村闲逛到了维扬城外，欲寻一个村肆饮酒，不想遇见了一个昔日在京相与的故人冷子兴（王夫人一个陪房周瑞家的女婿，古董商人），于是引出了演说荣国府的一大回文字。一是大致介绍了宁荣二府的主要家庭成员的情况，二是点明了贾府现时萧条的光景和面临的危机，透露出这样一个钟鸣鼎食之家，如今的儿孙竟一代不如一代了。这些为我们理解小说是写一个处于“末世”的封建家族的衰亡提供了启示。冷子兴演说荣国府，将荣府的富贵和将来的衰落预测了出来，并且暗示了各色人等的下场，可以说是故事发展的伏笔，堪称神来之笔故事梗概：在这一回里，作者通过冷子兴之口，把贾府的重要人物都呈现在了大家的面前，让大家都他们的情况都略知一二，并且知道了贾家荣宁二府现在的状况，是一个总括式的章节，属于《红楼梦》序幕的一部分。冷子兴说的第一个重要问题是：现在的宁荣二府，表面上还荣荣耀耀，但实际上，已经好景不再，就像一座大厦，外面的架子还在，但里面差不多被陶空了。为什么这样？他说了两个原因：一是现在宁荣二府人丁越来越旺，事务越来越多，开支越来越庞大，但上上下下都是喜好排场挥霍的人，没几个真正能支撑局面的；二是宁荣二府当初又袭公又封侯，那是祖宗着实了得，但现在，却一代不如一代啦，都是些没用的货色。接着，他先说到宁国府身上，说贾敬袭了官后，糊里糊涂迷上大炼仙丹行当了，别的事啥也不管，后来还干脆把官位让给了自己的儿子贾珍。可贾珍根本不是个好鸟，现在只管自己寻欢作乐，哪管宁府天翻地覆！然后，冷子兴说到荣国府身上，说荣公死后，荣府也是再难见很出息的人，好在现在贾政还算勉强争气，刚刚升了员外郎。又说，这贾政生了个古怪儿子，叫宝玉，生下来的时候，嘴里居然含着一块五彩晶莹的玉呢，上面还写着字！《红楼梦》最最关键的人物贾宝玉，就这样经过冷子兴的口正式登台亮相。提到贾宝玉，冷子兴还说出了一件奇事：宝玉满一周岁的时候，贾政想试一下宝玉的志向，就拿来很多好东西放在宝玉跟前，有纸、笔、墨、刀剑以及官帽等，想看宝玉抓的是啥；结果，宝玉一把抓住了女人用的胭指和钗环等东西，气得贾政顿足捶胸，一个劲地摇头说道：完了完了，这样的子弟要是长大，非是个酒色之徒不可！冷子兴还说，现在宝玉已有七八岁，人是极聪明，但很淘气，尤其喜欢跟女孩混在一块，还对此发表过极为古怪的论调，说什么女人是水做的肉，男人是泥做的肉，所以女人很是可爱清爽，男人则庸俗恶臭！贾府主要人物关系：（红楼梦人物关系图）宁府贾演（宁国公，生了四子）→贾代化（生两子，长子贾敷早夭）→贾敬（好仙悟道）→贾珍（现任宁国∣→→→焦大（奴仆）↓公，妻子尤氏）→贾蓉（妻子秦可卿，后娶胡氏）（女儿）贾惜春（丫鬟入画）荣府贾源（荣国公）→贾代善（长子，娶史侯千金，即贾母）丫鬟侍书↙↓↘↑贾赦（妻子刑氏）贾敏（丈夫林如海，女儿黛玉）贾政（妻子王夫人，妾赵姨娘，生探春、贾环）↙↘↙↓↘贾琏贾迎春（丫鬟司棋）贾珠（早夭）贾元春贾宝玉↙↙↓↘妻子王熙凤（丫鬟平儿），女儿巧姐（妻子李纨，儿子贾兰）（元妃，丫鬟抱琴）（丫鬟袭人、晴雯等）薛姨妈→儿子：薛蟠（妻子夏金桂，妾香菱）↘女儿：薛宝钗（丫鬟金莺儿）3、冷子兴口中的贾宝玉：（1）衔玉而诞（此玉就是无才补天的顽石）。（2）抓周时只将脂粉钗环抓来玩。（3）淘气异常，但其聪明乖觉处，百个不及。（4）名言：女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿，我便清爽，见了男子，便觉浊臭逼人。贾雨村口中的甄宝玉：（1）必得两个女儿伴着我读书，我方能认得字，心里也明白，不然我自己心里糊涂。（2）暴虐浮躁，顽劣憨痴：“这女儿两个字，极尊贵，极清净的，比那阿弥陀佛，元始天尊的这两个宝号还更尊荣无对的呢！你们这浊口臭舌，万不可唐突了这两个字，要紧。但凡要说时，必须先用清水香茶漱了口才可，设若失错，便要凿牙穿腮等事。”（3）被打时，叫姐姐妹妹，来解疼。冷子兴口中的王熙凤：亲上作亲，娶的就是政老爹夫人王氏之内侄女，上下无一人不称颂贾琏夫人的，模样又极标致，言谈又爽利，心机又极深细，竟是个男人万不及一的，现在贾政处帮着料理家务。人物关系图：另有一处甄家，甄宝玉的脾性与贾宝玉颇相似，这是全书在现实中的表现，与所托神话互为照应，互为补充。12．简析“冷子兴演说荣国府”中关于宝玉得名和抓周的故事。,并说明它的作用。答：王夫人生了一位公子，一落胎胞，嘴里便衔着一块五彩晶莹的玉来，上面还有许多字迹，便取名叫宝玉。周岁时，贾政要试宝玉将来的志向，便将世上之物摆了无数，让宝玉抓取。谁知宝玉却抓了些脂粉钗环。贾政为此大怒，认为宝玉长大必为酒色之徒。这两件事为《红楼梦》的这个主要人物情节的推进定下了基调。第三回贾雨村夤缘（攀附权要以求升进）复旧职林黛玉抛父进京都都中奏准起复旧员，冷子兴献计让贾雨村央烦林如海，转向都中去求贾政。林黛玉来到外祖母家，王熙凤首次正面出场。“未见其人，先闻其声”。迎、探、惜、宝黛初会：（1）西江月判词，说宝玉是“草莽”“愚顽”“偏僻”“乖张”“无能”“不肖”等，看来似嘲，其实是赞。因为这些都是借封建统治阶级的眼光来看的。作