正确的心态能克服一切障碍(共一集)2004/11/20香港佛陀教育协会档名:52-365-00011正确的心态能克服一切障碍蔡礼旭老师主讲(共一集)2004/11/20香港佛陀教育协会(节录自幸福人生讲座-如何做一个真正如法的好人52-115-03集)檔名:52-365-0001诸位朋友,大家晚上好,我们接续下午的课程。要能够深入中国几千年来圣贤的智慧,必须有一个法宝,你就可以直接进去圣贤的教诲之中,哪一个法宝?文言文,这把钥匙一定要备上。一提到文言文很多人就会害怕,还会发抖。其实我之前在初中的时候学文言文也学得很差,我记得在初中的时候,我的语言老师有一天刚好看到桌上有一张作文模板,一个写得很好的文章,然后整理成一篇,刚好当我们的学习模板,那张模板上面写着「蔡蓉青」这个名字。刚好她跟我一样都姓蔡,结果我们老师看完之后就说了一句话,他说同一个家庭教出来的孩子,为什么语文能力差这么多!「蔡蓉青」是我二姐,她初三,我初一。诸位朋友,这句话讲下去之后,我脆弱的心灵会受到很大的打击,所以我们为人老师的人,这种会伤害孩子信心的话能不能讲?不能讲。当我们为人老师讲太多伤人的话,很可能会让孩子没信心,甚至于会让学生心生悔恨都有,所以这个要谨慎。当然我没有心生悔恨,我只觉得自己很惭愧,老是学不好。我还记得有一次考试考了一题选择题,题目是:「老气○一横春,○二横夏,○三横秋,○四横冬」,诸位朋友,要选哪一个?问:「老气」什么?正确的心态能克服一切障碍(共一集)2004/11/20香港佛陀教育协会档名:52-365-00012答:「○一横秋」。你们怎么回答这么快?我在那里想半天唱了一首歌,唱一个字就给它点一个字,点到最后,看最后一个字点到第几就给它选上去,结果我还是选错了,所以自己的语文一直都很没有信心。上了高中的时候,我记得在上「岳阳楼记」,因为都是文言文,我的内心也是很恐惧。后来上课上到一半,我的老师把我叫起来,他说蔡礼旭,你给我站起来,你假如上我的语文课还打瞌睡,我就记你旷课。所以我的语文一直都是很差劲,一直都没有否极泰来,所以我的信心一直都没有建立,甚至于上了大学也是一样,觉得自己太差劲了。直到我二十五、六岁的时候,听到释净空教授提到,中国文言文是老祖宗给他后代子孙最大的恩泽,当我们把这个道理听明白之后,内心真的觉得很惭愧。平常有一个人很诚心的倒一杯水给你,我们的感觉怎么样?感激得不得了。结果老祖宗从几千年念念就为了后代子孙的人生,能够得到很大的启示,甚至于是承传他的智慧,几千年前就为了你的成就在用心,这样的恩德大不大?大。我不只没有感谢,还把这个教诲丢到垃圾桶里面去了,内心觉得十分的惭愧,眼泪都掉下来,不过这种眼泪哭完之后很舒服,就觉得做错了。孔夫子教诲我们,「人非圣贤,孰能无过,过而能改,善莫大焉」,以前不懂得珍惜老祖宗的教诲,现在道理听明白了,赶快改过迁善,所以当这一份心念提起来之后,我就正确的心态能克服一切障碍(共一集)2004/11/20香港佛陀教育协会档名:52-365-00013开始阅读圣贤的经典。不过很奇妙的事情发生了,当我再次把文言文打开来念的时候,突然觉得它格外的亲切,为什么?所以我们印证圣贤一句教诲,「一切法从心想生」,心想生出来。所以为什么我的语文都学不好?因为自己内心有恐惧,自己预设了很多的障碍,所以一直就学不好。当这个念头一转,转而懂得去珍惜并承传老祖宗的教诲,这个心念一转,障碍就去除掉了,所以我们要从心理上真正去体会到老祖宗的恩泽,我们就能够好好的来学习圣贤教诲。很多人都说「我现在背文言文可能背不起来」。诸位朋友,我的记忆力最好的时期一直都还保持到现在。我在二十六岁以后还参加很多考试,因为读文言文之后,记忆力愈来愈好,所以考试也都很顺利,所以确实我们不要被自己障碍住。很多的理论都说记忆力会跟年龄成反比,年龄愈大,记忆力愈衰退,有没有道理?看起来很有道理,但是那是一种结果。年龄愈大,记忆力愈差是结果,请问原因在哪里?我们要把原因找出来才能对症下药。年龄大为什么记忆力就衰退?想了很多什么?老了,不行了,没用了,那就不行了:问:这个叫心想什么?答:事成。这个事倒不是好事。我们来分析一下,人为什么年龄愈大,记忆力愈差?因为随着年龄增长,道理又不明白,所以人生会增正确的心态能克服一切障碍(共一集)2004/11/20香港佛陀教育协会档名:52-365-00014添非常多的烦恼,烦恼一多,记忆力衰退,思考能力也一直下降,常常要想些什么事就觉得痛死我了,想不起来。所以原因出在于人随着年龄增长之后,确实他的烦恼障愈来愈严重,所以自然而然记忆力就衰退下来。当一个人对于人生的道理,做人处事的真相愈清楚明白,他理得,心就安,就清净,所以记忆力就能持续保持下去。李炳南老师活到九十七岁,老人家九十几岁讲课的时候有没有翻书?没有翻书,引经据典从来不看书的,所以他的记忆力并没有随着年龄增长而衰退,所以很多的真相要靠我们自己去印证,不要人云亦云,把自己都吓死了。《三字经》也说,「苏老泉,二十七,始发愤,读书籍」。苏轼的爸爸几岁才开始读书?二十七岁,因为两个儿子比他优秀,被刺激了,觉得自己很丢脸。其实觉得很丢脸是好事还是坏事?好事,所以孔夫子说「知耻近乎勇」,知道羞耻的人才会有勇气奋发图强。所以苏老泉也是二十七岁才开始深入圣贤教诲,而他后来也成为唐宋八大家,宋朝跟唐朝八个最有学问的文人,所以成就也是相当的高。诸位朋友,只要有开始都不会嫌晚,所以我们要有信心来学习。学文言文要从哪里下手?还是要从背下手。您能够背五十篇文言文,你就可以读文言文;您可以背一百篇文言文,你就可以写文言文。一定是第一篇的时候背最久,慢慢你很多能力就会开始恢复回来。我们有一位老师二十七、八岁了,他最近去参加考正确的心态能克服一切障碍(共一集)2004/11/20香港佛陀教育协会档名:52-365-00015试,他也说他的记忆力从来没有这么好过,因为在这一年来,他都是学习中国圣贤的经典,所以他也发觉他的状态一直还在提升当中。那我们背哪些文言文?诸位朋友,您背《弟子规》,《弟子规》可以相当于六篇文言文,「入则孝」一篇,「出则弟」、「谨」、「信」、「爱众」,「亲仁」比较短,「亲仁」跟「余力学文」算一篇,就七篇了,离五十篇慢慢接近。还有再背《了凡四训》,《了凡四训》相当于四篇文言文。再来,您把大学、中庸,还有《论语》背起来,这些都是圣贤教诲的纲领,您把它背起来,你就掌握了整个圣贤教诲的精髓所在。你有这个基础,再去翻阅其它的经书,就会觉得非常的能够契入这些思想观念之中,读起来也会轻松多了。所以这个目标一定要确立。这个五十篇文言文要规定一个时间把它背起来,不然你五十篇文言文读了五十年,那效果就不好。今天学习首重什么?学贵立志,要立定志向才行。我们学文言文要立什么志?诸位朋友学文言文的目标在哪?问:您今天学圣贤教诲的目标在哪?答:要做老师。要做老师,来,掌声鼓励,哪一位朋友这么有志向。当老师好,当老师一生教几百个学生,几百个学生的人生会因为你教导了他圣贤教诲,他的人生会有很大的变化,能够知道是非善恶,能够把人生走得幸福美满。而且你不只教了这些学生,你的影响正确的心态能克服一切障碍(共一集)2004/11/20香港佛陀教育协会档名:52-365-00016面还不止这样,每个学生往后还要为人父母,还可以把你教诲给他正确的人生道理传承下去,所以教育工作是源远流长。所以什么叫无量功德?教育,无量功德,没有止境的。刚好你教的学生里面又有当老师的,他一生又教了几百个学生,所以教书这个工作太有价值,能立这样的志愿,相信您的学习一定会突飞猛进。宋朝的范仲淹从小就懂得立志,有一次刚好他去算命,走到一个地方看到一位算命先生,他索性就问那个算命先生说,「你帮我看一看,我能不能当宰相」,这位算命先生可能这一辈子从来没有看过,一个小孩子居然开口就说要当宰相,也吓了一跳。跟范仲淹说,「小小年纪,怎么口气这么大?」后来范仲淹有点不好意思,接着又跟他说,「不然这样好了,你再看看,我能不能当医生」。算命先生有一点纳闷,怎么差这么多的志愿,就问他,「你为什么挑这两个志愿?」范仲淹就回答,「因为只有良相跟良医可以救人」。算命先生听完之后很感动,一个孩子念念想着要救人,所以算命先生马上就跟范仲淹说,「你有这一颗心,叫真正的宰相之心,所以你以后一定可以当宰相」。诸位朋友,你相信范仲淹可以当宰相吗?我绝对相信他可以当宰相,为什么?因为他从什么时候就在做准备了?从小他的志向就很坚定,勇往直前。一个目标就好像海上的一个灯塔,船只能够跟着这个灯塔的方向去走,就能快速到达目标。假如那个灯塔都找不到,每天开往东又开往西,很多的时间往往就耗损掉了,所以有志向的人,正确的心态能克服一切障碍(共一集)2004/11/20香港佛陀教育协会档名:52-365-00017他的学习一定非常的扎实。诸位朋友,范仲淹看四书五经跟其它的读书人看四书五经一不一样?那看出来的味道差得可大了。所以范仲淹念念在念四书五经的时候,念念是想着我如何把这些经典读通之后,用经典的教诲去造福于民,所以他读书的深度跟广度一定比其它的读书人要多得多,这样子积累个几十年真正去考试,差距绝对会很大,所以范仲淹确实当了宰相。我对于我们海口的很多老师,当初第一次上课的时候,我也是告诉他们,学习中国文化首重立志,我们立什么志?「为往圣继绝学,为万世开太平」。为过往的圣贤人继承他的学问,这个「继」字很重要,我们要能承先才能启后,假如没有承下来,就不能继续下去。所以我们学习的重点是要能够学懂,进而承传给下代的子子孙孙。「为万世开太平」,希望我们往后的社会,往后的子孙,能够有太平的日子过。其实这两句话互为因果,能为往圣继绝学是因,一定要种这个因才能开社会的安定繁荣,所以开太平是结果。一个社会能太平代表人的思想观念要正确,而思想观念要正确必须透过圣贤的教诲才可以做得到。所以我跟我们海口中心的老师说,中国文化几千年传承下来,头一次遇到可能会怎么样?会断掉。中国文化最重要的两股力量,一个是孝道,一个是师道。诸位朋友,您现在看得到孝道吗?几乎快听不到了,听不到有孝子。现在的老师找不找得到好学生?很难找。孝道跟师道可以传承中国文化,但是现在这两股正确的心态能克服一切障碍(共一集)2004/11/20香港佛陀教育协会档名:52-365-00018力量愈来愈薄弱了,所以假如中国文化断在我们的手上,那我们对不起几千年的老祖宗,更对不起世世代代的子孙。我讲这些话的时候不是要吓他们,我们要清楚看到现况才能提得起我们的使命感,所以志向就是「为往圣继绝学,为万世开太平」。从哪里下手?我们说要先找好定位,定位是时时刻刻「学为人师,行为世范」。我们海口有几位老师,他们全校在推广的时候就只有他们在推广,但是推广了几个月之后,学生的表现特别好,很多的同事经过他们班级的时候,都觉得学生特别有礼貌,而这些班级的家长都打电话到学校去说,孩子成长很多,尤其特别在孝顺方面进步特别大。由于家长反馈,由于很多老师的一种反应,他们学校的校长又请我们去向全校的老师做演讲。其中有一个学校是国科园实验学校,本来跟我们申请的书是九十七本,后来因为这位老师的班级表现得太好了,又请我们去跟全校老师演讲,之后送去的又追加了五百多本。这个缘分如何促成的?就是这位老师「学为人师」,他学为这些学生的人师,所以学生进步特别大;他又学为其它同事的榜样,所以「行为世范」,所以自然而然那个影响力就会推展开来。所以诸位朋友立志的时候也不要挂的高高的,就从自己当下的家庭、工作当中去「学为人师,行为世范」,这个影响力自然就推演开来。另外一位王老师在海南师范院校附属小学当老师,他一开始正确的心态能克服一切障碍(共一集)2004/11/20香港佛陀教育协会档名:52-365-00019推广的时候,每天早上都是他最早到学校。一到教室之后,马上打开《弟子规》,打开《孝经》,开始读诵,确确实实是以身作则。所以他的学生一进教室里来会不会拖拖拉拉的?会不会还在那边吃他的早餐?没有。一进门就感受到老师好学的态度,这个朗朗的读书声马上就让他的心定下来,也跟着老师一起齐读,所以他