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《论语》十二章文学常识•《论语》是的经典著作之一，由孔子的编写。以和为主，记录了，共篇。•《论语》《大学》《中庸》《孟子》，合称“四书”。儒家弟子及再传弟子语录体对话体孔子及其弟子言行20德配天地,道冠古今；删述六经,垂宪万世。孔子孔子•孔子（公元前551～公元前479），名，字，时期国人，春秋末期的、•教育家，政治家，的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“”，战国时期儒家代表人物与孔子并称“”。丘仲尼春秋鲁思想家儒家学派圣人孟子孔孟分析文义•子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”名词作状语按时复习同“悦”，愉快生气，恼怒也了解有才德的人第一章分析文义•子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”•孔子说：“学习了，然后按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，并不因此恼怒，不也是君子吗？”第一章内容分析•第1句：•第2句：•第3句：学习方法交友乐趣个人修养第一章分析文义•曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”人称代词，我每天泛指多次自我检查，反省替谋划诚信动词用作名词传授，这里指老师传授的知识第二章竭尽自己的心理分析文义•曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”•曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚呢？老师传授的知识是否复习过了呢？”第二章内容分析•本章：个人修养——自省、交友、学习第二章分析文义•子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”同“又”迷惑，疑惑命令能听得进不同意见越过法度第三章立身，指能有所成就分析文义•子曰：“吾/十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不/逾矩。”•孔子说：我十五岁时，有志于做学问；三十岁时有所成就，说话办事都有把握；四十岁，心里不再感到迷惑；五十岁知道天命是什么；六十岁能吸取各种见解而加以容纳；七十岁就可以随心所欲，但也不会越出规矩。第三章内容分析•本章：个人修养——道德修养非一朝一夕之功，要经过长时间的学习，循序渐进。第三章分析文义•子曰：“温故而知新，可以为师矣。”温习形容词用作名词学过的知识形容词用作名词新的理解与体会可以凭借做第四章分析文义•子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”•孔子说：温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，就可以凭借（这一点）做老师了。第四章内容分析•本章：学习方法——温故知新第四章分析文义•子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”迷惑，意思是感到迷茫而无所适从疑惑子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”第五章孔子说：“只是读书却不认真思考，就会迷惑；只空想却不读书，就会疑惑。”课文探究•本章：学习方法——学习与思考相结合。第五章分析文义•子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”贤德忍受圆形竹器第六章分析文义•子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！”•孔子说：“颜回的品质多么高尚啊！一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有的快乐。多么高尚啊，颜回！第六章内容分析•本章：赞扬颜回乐于学习、安贫乐道的品质。第六章分析文义•子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”代词，它，指学问和事业……的人喜爱、爱好名词的意动用法，以……为快乐第七章分析文义•子曰：“知之者/不如/好之者，好之者/不如/乐之者。”•孔子说：“懂得某种学问的人不如喜爱它的人；喜爱它的人不如把研究这种学问作为快乐的人。”第七章内容分析•本章：阐述学习态度——以学为乐•这一段运用了什么修辞？•顶真•讲学习的三个层次：知、好、乐，层层推进，使说理更加透彻，令人信服。第七章分析文义•子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”名词作动词，吃粗粮冷水弯着胳膊表修饰乐趣正义对于像第八章分析文义•子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。”•孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”第八章内容分析•本章：道德修养——安贫乐道第八章分析文义•子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”于此，在其中顺承跟从、学习好的方面，优点第九章分析文义•子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”•孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以做我的老师的人。选取他们的优点而学习，如果有他们的缺点就加以改正。”第九章内容分析•本章：学习态度——向一切人学习。不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有类似的毛病。第九章分析文义•子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”河流往，离去舍弃第十章分析文义•子/在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/昼夜。”•孔子在河边感叹道：“逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。”第十章课文探究•本章：惜时——时光易逝，应珍惜时间。•本章运用了什么修辞？•比喻•用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝，表明时间的宝贵。第十章分析文义•子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”军队指平民中的男子，这里泛指平民百姓第十一章分析文义•子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”•孔子说：“一国军队可以改变其主帅，一个人的志向却不能改变。”第十一章内容分析•本章：道德修养——一个人应坚守志向、矢志不渝。第十一章分析文义•子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”广泛并列坚定恳切仁德并列第十二章分析文义•子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁/在其中矣”•子夏说：“广泛学习且能坚定自己的志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情，仁德就在其中了。”第十二章内容分析•本章：个人修养——坚定信念、广泛学习。第十二章通假字•不亦说乎•说：同“悦”，愉快•吾十有五而志于学•有：同“又”，用于整数和零数之间总结古今异义•不亦君子乎•古：道德上有修养的人•今：泛指品德高尚的人•可以为师矣•古：可以、凭借•今：可能、许可总结古今异义•饭疏食饮水•古：粗粮•今：疏通、疏散•饭疏食饮水•古：冷水•今：无色无味无臭的液体总结古今异义•匹夫不可夺志也•古：指平民中的男子，这里泛指平民百姓•今：无学识、无智谋的人•吾日三省吾身•古：多次•今：数词，三总结词类活用•学而时习之•时：名词作状语，按时•吾日三省吾身•日：名词作状语，每日•温故而知新•故、新：形容词用作名词，学过的知识、新的理解与体会总结词类活用•传不习乎•传：动词用作名词，老师传授的知识•饭疏食饮水•饭：名词用作动词，吃饭•好之者不如乐之者•乐：名词的意动用法，以……为快乐总结一词多义•为：•可以为师矣•为人谋而不忠乎•知•人不知而不愠•温故而知新当、做替，给了解懂得，知道总结一词多义•而•人不知而不愠•四十而不惑•博学而笃志转折顺承并列总结特殊句式•省略句：可以为师矣。“以”后面省略代词“之”其不善者而改之。句首省略动词“择”•判断句：贤哉，回也！三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。•倒装句：贤哉，回也！总结