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《觉醒年代》观后感心得体会范文模板首先，就是“不易与不屈”。北洋政府和军阀的黑暗统治，结果导致民不聊生，人民生活真的是不易。之所以能推翻黑暗统治，依靠的就是强大的人民力量，这也是我们伟大的中国共产党能取得成功的根本原因。下面是由网友整理上传的“《觉醒年代》观后感心得体会模板”，供您参考，欢迎阅览。《觉醒年代》观后感心得体会模板【一】“有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。”————鲁迅我们并不缺乏无法纪念的历史，可我们却总是用吃喝玩乐来填满生活。所有的懒惰与怯懦，都是从忘记历史开始的，我们忘却了来之不易，也忘却了物力艰辛。文学和艺术创作最大的作用就是镌刻过去，启迪未来，《觉醒年代》，近些年难得的剧作了。一开篇，就一瞬间好像又回到了求学时故纸堆中描述的那些旧时旧事，那个距离我们最近的最远的历史，那个时代的一首悲怆史诗。总是感觉那个时代的人都充满了鲜亮明媚的人物性格，身处最为屈辱至暗的时刻，却能激情、沸腾、炽烈，好像地底的岩浆越是压迫越是要喷发，随着喷发流入闯入时代的冰流，激荡起满目热气，滚滚洪流，永远向前。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。只凭一腔孤勇，仍能勇往直前向东去，向西去，去尝试，以头颅，以青春，九死不悔，单单冠以猛士，尤不足述其慷慨。中国诸朝之变革，从来都不应该是华洋之变，古今之革。皆是疾在骨髓，司命之所属，无奈何也。非洗经伐髓，不可治之。读书人，太平医病，乱世医国，承天景命殷忧启圣。什么是美好啊?是一切耀眼，是颜色?是线条?是旋律?是，缺不全面。最好的美好是时代，是历史长河中，波涛汹涌里翻腾的所有英雄人物，是所有籍籍无名，是惊天动地，是润物无声，是喷涌的热血，是满怀的泪水，是老怀雄壮，是少年意气。中华之国，千年不坠，荣之，辱之，沉之，浮之，不气不馁，不惊不怯。乱世出英雄，因为他们的付出所以才换回了我们生活的安宁。因为他们对国家的热爱，所以用最年轻的生命去谱写出最不平凡的一生，请记住这些人吧，这些我们称之为先烈的年轻人。“她不是“苟活到现在的我”的学生，是为了中国而死的中国的青年。《觉醒年代》观后感心得体会模板【二】新文化运动时期，胡适还是进步人士；到“五四”运动，胡适成了保守派；再到大革命时期，陈独秀也成了保守派；后面到王明路线时期，连毛主席都成保守派了。那是一个中国社会发生剧烈变革的时期，随着形势的发展，这些“进步人士”跟不上时代，逐渐变为保守派，甚至反动派————只有毛主席例外，他的“保守”是对形势的正确分析和准确把握。毫无疑问，胡适、陈独秀等现在有争议的人物，在当时的历史条件下，都是为中国社会的进步作出过自己的贡献的。毛主席、周总理等都是在他们的影响下成长起来的，要看到他们的这些贡献，不能片面地评价他们。毛主席说过，将来要讲一讲陈独秀的功劳，他是新文化运动的旗手，是“五四”运动的“总司令”。唯物史观就是要我们历史地看待问题，不能割断历史，搞历史虚无主义。最后，重温一遍毛主席关于如何看待历史问题的精彩论述：“处理历史问题，不应着重于一些个别同志的责任方面，而应着重于当时环境的分析，当时错误的内容，当时错误的社会根源、历史根源和思想根源，实行惩前毖后、治病救人的方针，借以达到既要弄清思想又要团结同志这样两个目的。对于人的处理问题取慎重态度，既不含糊敷衍，又不损害同志，这是我们的党兴旺发达的标志之一。”《觉醒年代》观后感心得体会模板【三】八月份追完建党100周年之际热播剧《觉醒年代》，网上对这部剧的评价很高，而这部剧对我个人内心影响也非常大，震撼之余整理思绪，仅以我个人主观视角，写下些许感悟。这部剧再现了自1915年到1921年，这6年间里，民国各派人物思想观念的变化，国家社会局势的动荡，和当时各阶层人民生存的状态；从陈独秀先生创办《青年杂志》到中国共产党成立，《新青年》成为中国共产党机关刊物，期间新旧思想激烈碰撞，各系派别林立，也穿插很多人物心理细节和生活故事；另一条线，开篇讲述了袁世凯签订屈辱《二十一条》，再到后来巴黎和会风云突变，由学生和工人阶级带头掀起五四爱国运动，抵制巴黎和约，拒绝割让x。至此，一帮新文化领导者坚定了信仰，由陈独秀和李大钊为代表的爱国人士，更加深信只有社会主义才能救中国，于是两人相约x和x筹备建立共产党，史称南陈北李。早前的印象里，陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、蔡元培等文化先驱只是我们学生时代课本上，刻板名字后对应的几张黑白人物照片。这其中，最让人耳熟能详的便是鲁迅先生，可谓是教材中的鲁迅早已深入人心，毕竟那时的语文老师，总会检查节选自鲁迅先生小说集和散文集里的多篇文章，而且是要求全文背诵--《从百草园到三味书屋》《社戏》《故乡》《孔乙己》等等。这部剧让我能有如此深的感受之处在于，以前那些所有刻板的东西，不管是人物还是事件，都变成得鲜活起来，给人的感觉就是，那些早前只有所听闻的先人，不都是有血有肉的普通人吗?他们也有难能两全的地方，他们也会走弯路，他们也曾迷茫，他们离我们那么近，我们和他们一样。倍感亲近的同时，再随着剧情的发展，对于早前历史上真真切切发生过的那些愚昧可笑事件，签订的不平等条约，弱国无外交的屈辱感，爱国人士被打压的愤怒等等，非常能有共鸣和代入感。里面演员的情绪，和偶尔出现的历史文字，比如鲁迅先生在《狂人日记》中写道：我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出文字来，满本子都写着两个字是“吃人”！这是经典的吃人片段，现在看来特别能理解了，也明白这些东西的出处和当时的社会局面。剧集里有很多引人思考的地方，包括钱玄同主张废除汉字，要知道钱玄同也是新文化运动的倡导者之一，然而他提出的废汉字之说，却很不妥当，他的言论自然会被认为是代表着陈独秀和李大钊等人的想法，所以当时新文化运动被守旧保皇党猛烈抨击。这不禁让人想到，难道不是任何事物在前进过程中，都会出现过失错误吗?出现错误才能知道这种方式行不通，在没有出现重大损失的情况下，总结经验反思改正，而后找到正确道路，这是前进过程中都会经历的。即便是存在一分过失错误，也并不能影响九分成就的结果。另外很能引人思考的是那代人的奋斗，当那些有识之士看着破败不堪，内忧外患的祖国时，并没有选择走开，而是下了破釜沉舟之决心，为国家为人民而，奋斗。我们从结局出发往回看，知道他们是在走一条正确的道路，并且一定会胜利，而那时为之奋斗的人却并不知道结果。记得有一段是胡适先生对着陈独秀和李大钊两位先生说的话：二位好不容易从穷苦潦倒走到现在，如今呢，也算是人中吕布马中赤兔了，可是为什么要自毁前程，甚至不惜连累妻儿老小，我真的不明白你们在干什么?是啊，适之先生这话说得很对，李大钊原本可以在日本早稻田大学专心搞好学业，拿到文凭，但为了革命，他却毅然回国加入到救国救民的革命斗争去，最终于1927年被反动军阀杀害于x，时年38岁。而陈独秀更是当时相当有影响力的人物，被聘请到北大做教授，妻子高君曼也是北女师的高等生，四个子女。但他却因为革命，时时要面临不被理解，被军阀追捕，迫害的境地，家人也因此受到牵连。他们原本都可以过着被人尊重，不愁吃穿，过着家有妻子和孩子的安稳幸福生活。所以适之先生不明白他们为什么要做这些事情，因为对他们个人和家庭来说都没有任何好处，相反只有无尽的伤害。这是众多普通人的切实想法，自私也是人之常情，这里的自私并不是贬义词，也没有批判胡适先生的意思，更没觉得他的想法不可取。而恰恰就是因为大多数的常态如此，反之像陈独秀和李大钊等革命先烈的无私，才显得尤为珍贵，也更让普通人敬重。他们也才能被称得上是伟人。李大钊先生说：人不能为了自己而活着。陈独秀先生呢，在被政府迫害逃回x的路途中，看到冰天雪地里逃难的人民连温饱都解决不了时，内心奔溃哭泣，说：我为了他们，能够像人一样地活着，为了他们能够拥有人的权利，人的快乐，人的尊严。就此，陈独秀和李大钊两人约定建党，宣誓：“为了让你们不再流离失所，为了让中国的老百姓过上富裕幸福的生活，为了让穷人不再受欺负，人人都能当家作主，为了人人都能受教育，少有所教，老有所依，为了中华民富国强，为了民族再造复兴，我愿意奋斗终生！”还有一处值得说的是，不管是事物还是人的思想观念，大多会在社会大环境下，形成动态变化。就说陈独秀先生，他是五四运动的总司令，党的创始人和早期领导人之一，在创办《新青年》杂志初始时提出二十年不谈政治，一是为了思想启蒙，二是为了改造社会，希望用十年彻底改变国人思想。起初办刊宗旨是鼓吹新文化，宣传新思想，造就新青年。用世界上最先进的思想理论来替代统治了中国几千年的孔教三纲。用科学与民主的旗帜，重塑一代新青年。后来在多变的社会环境下发生了一系列事件，让这个思想文化革命家改变了最初的想法，并公开推翻自己前面的立论，不但谈了政治，还积极参加到政治革命中去，并发起组建了中国无产阶级革命政党--中国共产党。提这个主要是我个人早前有个疑虑，那些文化大家，哲学家，各界学者，是怎么样坚持认同自己的一篇论文，又或者是一本书籍里面的理论思想自始不变的呢?一个人的思维不应该会随着社会环境，所闻所见的事物，自己走过的路和经历过的事而起变化吗?倒不是说所有之前的想法都会改变，绝大部份原则上的东西可能变化不会很大，但还是会出现理解变得更加深刻，看问题的立场会转变，思考的角度也会不一样，甚至可能会不认同之前的想法，另起一套学说也说不定呢?这个问题我在一次偶然翻阅的书籍里可能也找到些许解释的方向，来自《自私的基因》40周年增订版序言中说道：科学家于政客不同，能够以错为乐。政客如果改变了主张，会被人说成是“反复无常”。科学家一般来说也愿意看到自己的观点被证明是正确的，但是偶尔一两次的错判同样能够为自己赢得尊重，尤其是当他们能够优雅地承认自己的错误时。我从未听过哪位科学家被指责为反复无常。所以在我看来，陈独秀先生在公开提出二十年不谈政治目标后，又转变为政治革命家，并不是反复无常，而是在实践中找到了真理，即使是自己推翻了自己前面的说法，即便胡适先生当面表达出不解与愤慨（这里解释下，因为早前胡适从美回国，完全是因为认同陈独秀提出的二十年不谈政治主张），但陈独秀先生没有因为顾忌早前作为名人的说辞以及挚友的不支持而放弃信仰，而是选择推翻前论，坚定更适合的真理。以上只是从整部剧中节选部分细节拿来说说，其实有给我内心留下印象和触动的远不止这些，几乎每集都会出现让人动容，震慑内心和发人深省的情节。这些给我最大的感触就是，但凡是通向理想的路，都是需要在实践中探索出来的，即便是信仰，也是在人生道路上，逐渐才清晰起来，最终得以确立的。而所有这些的前提是，你首先要上路，不要怕磕碰失误，也不要怕被反对，不被理解，人是需要改变的，路也不是直通到底的，想得到想追寻的，还不是得自己行动起来。《觉醒年代》观后感心得体会模板【四】《觉醒年代》是为庆祝中国共产党成立100周年的优秀电视剧展播剧目。在剧头，我们了解到1915年第一次世界大战进入空前惨烈的第二年，趁德国在欧洲战场分身乏术，日本加紧了在中国的扩张。在此前后，自二次革命失败，孙x等被迫流亡海外，资产阶级革命派无力把反帝反封建的斗争进行到底，中国依然没能摆脱半殖民地半封建社会的社会地步，军阀混乱、倒行逆施、民众蒙昧、思想混乱的社会乱象。将出路问题再一次摆在中国人面前。为探索救国救民道路，一群有志之士奋起抗战。陈独秀同志认为中国有出路而不是老路。李大钊、陈独秀和毛泽东等人在混沌中上下求索，从新文化运动开始着手摸索思想启蒙，力求唤醒民众救亡图存，在探索的道路上，他们逐步确立了社会主义、共产主义信念，达成了只有社会主义、共产主义才能救中国的共识。随着十月革命一声炮响，他们开始接触、学习、接受、传播马克思列宁主义，逐渐从思想启蒙转向革命行动，倡导运用马克思主义指导中国实践，创建了中国共产党，使中国革命焕然一新。《觉醒年代》清晰展现了这一过程，揭示了中国共产党成立的历史必然。剧中给我印象最深刻的一句话便是：“逆历史潮流者，必被时代的洪流所淹没。我们为了爱国，必须要救国，倒袁。我们为了我们的中华民族，更必须要救国，倒袁。”一个个字，说出