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思想道德修养与法律基础第四章加强道德修养锤炼道德品质在国内某地，有一个女司机开着一辆载着乘客的客车行驰在盘山公路上。客车上三名歹徙居然盯上漂亮的女司机，强迫中巴停下,要带女司机下车去“玩玩”，女司机情急呼救，全车乘客噤若寒蝉。只有一中年瘦弱男子应声奋起，却被打伤在地。男子气极．奋起大呼全车人制止暴行，却无人响应．任凭女司机被拖至山林草丛。半个时辰后，三歹徒与衣衫不整的女司机归来。车又将行．女司机要被打伤流血的瘦弱男子下车。男子不肯，倔持起来。“喂，你下车吧，我的车不拉你！”中年男子急了，说：“你这人怎么不讲道理，我想救你还错吗？”“你救我？你救我什么了？”女司机矢口否认，引得几个乘客窃笑。中年男子气极，恨自已身无大侠之力！救人未救成，可也不该得此亡被驱逐下车的结果呀，他坚决不下。“再说我买票了，我有权坐车！”女司机扬起脸无情地说：“不下车，我就不开。”没想到的是，满车刚才还对暴行熟视无睹的乘客们．却如刚刚睡醒般，齐心协力地劝那男子下车：“你快下去吧，我们还有事呢，耽搁不起！”有几位力大的乘客甚至想上前拖这中年男子下车，使人想起莫泊桑笔下《羊脂球》里的情节。三个歹徒咧着嘴笑．得意地笑了。其中有个黑皮无赖毫不知耻地说：“哥们把她玩恣了！”另外两个歹徒也胡言乱语：“她是我对象，关你屁事！”一场争吵，直到那男子的行李从车窗扔出，他随后被推搡而下。汽车又平稳地行驶在山路上，女司机掠了一下头发，按响了录音机。车快到山顶，拐过弯去就要下山了，车左侧是劈山开的路，右侧是百丈悬崖。汽车悄悄地加速了，女司机脸上十分平静，双手紧握着方向盘，眼睛里淌出晶莹的泪水。一歹徒似乎觉察到了什么，说：“慢点开，慢点开，你***想干什么？”女司机并不说话，车速越来越快。歹徒企图扑上去抢方向盘，汽车却像离弦的箭向悬崖冲去......第二天，当地报纸报道：伏虎山区昨日发生惨祸，一中巴摔下山崖。车上司机和十三名乘客无一生还。半路被赶下车的中年人看到报纸哭了。谁也不知道他哭什么，为什么哭……三、课堂点击四、互动教学五、名人名言六、问题探索二、教学内容七、教学小结一、目的要求目录第一节道德及其历史发展第二节继承和弘扬中华民族优良道德传统第三节弘扬社会主义道德1、如何对待传统道德中的“孝道”2.案例：《战士的诚实》3.案例《小孩的守信》4案例：《没有信誉就不能生存》第四节恪守公民基本道德规范通过本章的教学，帮助学生认识道德形成和发展的过程，自觉继承弘扬优良道德传统，恪守公民基本道德规范，树立正确的恋爱婚姻家庭道德观，知荣辱、求发展，努力按照社会主义道德的要求完善自我。目的要求教学内容第一节道德及其历史发展一、道德的起源与本质三、道德的历史发展二、道德的功能与作用教学内容一、道德的起源与本质（一）道德的起源（二）道德的本质教学内容（一）道德的起源首先，社会关系的形成是道德赖以产生的客观条件其次，人类自我意识的形成和发展是道德产生的主观条件教学内容马克思主义伦理学认为，道德作为社会现象，属于社会上层建筑和社会意识形态，必须而且只能从人类的社会关系和社会生活本身去探讨道德的起源。首先，道德萌发于人类早期的劳动和简单交往。其次，道德形成于社会分工的出现和发展。教学内容1、道德的内涵道德是人类社会所特有的一种意识形态，是由一定的社会经济关系所决定的，依靠社会舆论、传统习惯、个人内心信念和价值观念来维持的，以善恶评价为标准的，评价人们的行为，调节人与自然、个人与个人、个人与社会之间关系的行为规范和准则的总和。道德也是人们发展自己的一种特殊力量和方式。（二）道德的本质教学内容2、道德的内涵揭示了道德的本质和特征本质：马克思主义认为道德的本质是被社会物质生活条件所决定的社会意识。（原因：P66)特征：首先，道德是阶级性与全民性的统一其次，道德是变动性与稳定性的统一再次，道德是自律性与他律性的统一第四，道德是现实性与理想性的统一第五，道德是协调性与进取性的统一教学内容二、道德的功能与作用（一）道德的主要功能（二）道德的社会作用教学内容1、认识功能反映社会现实特别是反映社会经济关系的功能。2、调节功能通过评价等方式，指导和纠正人们的行为和实践活动、协调人们之间关系的功能。（一）道德的主要功能教学内容道德能够影响经济基础的形成、巩固和发展；道德对其他社会意识形态的存在和发展有着重大的影响；道德是影响社会生产力的一种重要的精神力量；道德通过调整人们之间的关系维护社会秩序和稳定；道德是提高人的精神境界、促进人的自我完善、推动人的全面发展的内在动力；在阶级社会中，道德是阶级斗争的重要工具。（二）道德的社会作用教学内容(一)原始社会的道德(二)奴隶社会的道德(三)封建社会的道德(四)资本主义社会的道德三、道德的历史发展教学内容第二节继承和弘扬优良道德传统一、继承和弘扬中华民族优良道德传统的重大意义二、中华民族优良道德传统的主要内容三、正确对待中华民族道德传统教学内容一、继承和弘扬中华民族优良道德传统的重大意义第一，继承和弘扬中华民族优良道德传统是社会主义现代化建设的客观需要第二，继承和弘扬中华民族优良道德传统是加强社会主义道德建设的内在要求第三，继承和弘扬中华民族优良道德传统是个人健康成长的重要条件教学内容二、中华民族优良道德传统的基本内容第一，注重整体利益、国家利益和民族利益，强调社会、民族、国家的责任意识和奉献精神第二，推崇“仁爱”原则，追求人际和谐第三，讲究嵌敬礼让，强调克骄防矜第四，倡导言行一致，强调恪守诚信第五，追求精神境界，把道德理想的实现看作是一种高层次的需求第六，重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用教学内容首先，坚持历史唯物主义与唯物辩证法分析历史传统道德。其次，在对待传统道德的问题上坚决反对文化复古主义和历史虚无主义。三、正确对待中华民族道德传统“二十四孝”的故事广为传扬，比如：亲尝汤药汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。卧冰求鲤王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。恣蚊饱血吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。辩证对待传统文化传统“孝”的思想在今天仍具重要意义。在家庭中，父母应该关心、爱护、养育子女，子女应当孝敬父母，体贴自己的双亲，并在父母年老双丧失劳动能力的情况下，要主动地担负起赡养父母的义务，这在任何时期都是必要的。大学生应当是一个孝敬父母的人。当然，传统道德中“孝”的思想应当批判地继承。孝顺父母，并不是要无原则地顺从。所以，宋明理学家鼓吹的“君叫臣死，臣不得不死”“父叫子亡，子不得不亡”“不孝有三，无后为大”等，是对孝的绝对化、片面化的理解，应当持批判的态度。教学内容对待中国传统文化和传统道德，对待外国的一切文化道德遗产，都要以马克思主义的立场、观点和方法，采取批判地继承的原则，取其精华、弃其糟粕。既要大力弘扬和发展中华民族的一切优良道德传统，又要努力借鉴和吸收一切外国的优秀文化道德成果。（一）、吸收人类道德文明的优秀成果教学内容（二）、道德建设中错误思潮评析对待中国传统文化和传统道德，对待外国的一切文化道德遗产，都要以马克思主义的立场、观点和方法，采取批判地继承的原则，取其精华、弃其糟粕。既要大力弘扬和发展中华民族的一切优良道德传统，又要努力借鉴和吸收一切外国的优秀文化道德成果。教学内容（三）如何认识这些错误思想首先，要充分认识这些思想产生的根源。其次，要充分认清这些错误思想的本质。第三，在人类社会发展的某一阶段，一些道德是必要的，不可缺少的。教学内容第三节弘扬社会主义道德一、社会主义道德与社会主义市场经济二、社会主义道德建设的核心和原则（一）道德进步是社会主义市场经济发展的要求1、有中国特色的社会主义市场经济，需要相应的道德理念与道德原则。2、社会主义市场经济是道德经济。社会主义市场经济是法制经济，也是道德经济、信用经济。一、社会主义道德与社会主义市场经济教学内容安徽泗县“疫苗”事件利益拷问道德2005年6月，安徽省泗县大庄镇多名中小学生因集体接种甲肝疫苗发生群体性心因反应，311人先后住院治疗，1名儿童因偶合重症感染抢救无效死亡，对社会产生了不良影响，严重干扰和影响了预防接种工作的正常开展。经查，这是一起因违规集体接种甲肝疫苗而引起群体性心因性反应事件，主要在以下环节存在违法、违规行为：一是浙江普康生物技术股份有限公司违法将疫苗销售给安徽省不具备疫苗经营资格的个体供货商张鹏；二是泗县大庄镇卫生院防保所违反《疫苗流通和预防接种管理条例》的要求，从张鹏处购进疫苗，其中部分疫苗已过期失效；三是泗县大庄镇卫生院防保所未经当地人民政府批准擅自到学校组织群体接种甲肝疫苗。浙江、安徽两省食品药品监管部门已依法对浙江普康生物技术股份有限公司、泗县大庄镇卫生院防保所进行了罚款处理，取缔了张鹏的非法销售窝点，安徽省泗县纪检、监察、卫生等部门依法依纪对泗县卫生局局长王忠、副局长王作华分别给予行政警告和行政记过处分，对泗县防疫站站长杨杨、副站长朱晨光分别给予撤销行政职务并留党察看1年和党内严重警告处分。事件的直接责任人张鹏、大庄镇卫生院院长周世明、防保所所长侯华锋和卫生防疫员周士凯被依法追究刑事责任。跨国公司的道德底线在哪？雀巢奶粉碘含量超标跨国公司的道德底线在哪在一般消费者印象中，跨国公司的形象近乎完美，不论是经营管理的先进还是产品质量的可靠，以及产品出现问题前后的积极应对都值得国内企业借鉴。然而，今春以来，众跨国公司频频遭遇“滑铁卢”，先是亨氏和肯德基“触雷”苏丹红，接着是宝洁、SK－Ⅱ被指含有害成分，再到雀巢奶粉被指碘含量超标。麦当劳炸薯条含超量致癌物、千元洋酒芝华士成本仅25元……跨国巨头的百般辩解、消极应对令其形象与信誉在中国消费者心中遭遇重创。教学内容（二）社会主义市场经济对道德进步的双重效应1、社会主义市场经济对道德进步的正面效应2、社会主义市场经济对道德进步的负面影响市场经济需要什么样的道德？“芙蓉姐姐”在网上还公布了自己心中另一半的十条标准：一，二十三四岁；二，皮肤一定要白；三，帅，要配得上她；四，不要戴眼镜（条件高者可适当放宽）；五，身高1.84米左右；六，体重70公斤；七，腰一定要细，2尺1最好；八，才华横溢；九，知道疼人；十，顾家孝顺，有责任心讨论“王海打假”现象是否值得提倡，思考市场经济需要什么样的道德王海，本是一名极普通的公民，但是，随着他的一种针对“假冒伪劣”的“特殊的消费行为”出现于社会，他就很快地成为一名整个社会关注的人物，他的行为也成为整个社会争论的行为，对他的褒贬评价自然不一，有人夸他为“打假英雄”，有的人则毫不客气地将他称之为“刁民”。但是，有一点不容怀疑，王海曾经不是孤独一人，而是“王海们”：在全国的一些大中小城市出现了一模一样的“王海行为”。如今王海已经“转业”，“王海们”几乎消失，“假冒伪劣”依然猖獗，毒火腿、注水肉、毛发酱油、吊白块腐竹、假电器、劣质农药、假化肥、假种子依然充斥市场……《中华人民共和国消费者权益保护法》第四十九条规定：“经营者提供商品或者服务有欺诈行为的，应当按消费者的要求增加赔偿其受到的损失，增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或者接受服务的费用的一倍从汤午生案件想到的韦唯和李谷一打官司汤午生被打的影响教学内容二、社会主义道德建设的核心和原则（一）社会主义道德建设要以为人民服务为核心（二）社会主义道德建设要以集体主义为原