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一、名词解释1.儿童：儿童概念从广义上讲其时限直抵成人期下缘，也就是说包含着青春期，而狭义的儿童概念是不包含青春期。儿童哲学中儿童采其广义。2.移情：移情是主体将自身投向外部世界，是主体将自己的感受加之于外物的审美状态，是一种即把自我移入到对象中去，使主体在肯定自我的前提下把握客体，使客体服从于自己审美行为。3.意识层面的审美：意识层面的审美是超越生理与本能层面的审美，使审美达到自觉，由意识控制的审美行为。4.儿童艺术：儿童艺术是儿童在整体发展过程中把握世界的一种方式，是儿童童年心理世界的真实流露，是童年生命的律动，是其从情感层面对自身精神生活的一种生动表达。5.行文层面的道德：行为层面的道德是动物的一种本能,它听命于自然选择,囿于同一物种内部的个体之间本能的交往与行为规则。6.意识层面的道德：意识层面的审美是超越生理与行为层面的道德,使道德进入意识层面,依托于自觉思考的道德。这是人类独有的道德。7.儿童精神世界的丰富性：从认识层面看,儿童可以作为科学家而存在;从道德角度论,儿童有自己的伦理学;从审美的角度看,儿童是艺术家。儿童的梦想、游戏、神话、歌谣都体现出普遍的人类精神。8.儿童游戏的超现实性：儿童游戏的超现实性指的是其在游戏过程中摆脱现实状态或置现实之度外的精神状态。9.精神层论：是对生命演进史上精神净化三个层次的概括。根据这种理论，最原始的生命具有生理层面的精神：比较高级的生命具有本能层面的精神，到了人类才有意识层面的精神。10.儿童科学：儿童对周围的环境有一种天生的好奇感，从儿童对周围的环境好奇发问，观察并对现象进行解释的活动即儿童的科学。二、简答题1.儿童梦想的功能答：第一、儿童梦想是把握世界的一种方式第二、儿童梦想是其形式思维的启蒙者和培育者第三、儿童梦想把无人性的世界变成有的世界第四、梦想使儿童进入到一个比现实更为宏大的诗意世界第五、儿童的梦想有助于儿童人格的成长第六、儿童生活在梦想的世界里，是儿童生活的永恒主题2.简述儿童伦理学的性质答：儿童的伦理学是一个内容和形式有机统一的能动的体系，是儿童的道德范畴编织的体系。儿童在一定的年龄具有相对稳定的伦理学，儿童伦理学与其所处的道德泽被范围和道德境界相互规定，儿童的伦理学是以其整体的认知发展为基础系统演进的，是对其外部规则的建构，儿童的伦理学是从无意识的自在状态稳步走向意识水平的自觉状态。3、简述儿童道德的发生机制。答：可以从四个方面认识儿童道德发生的机制：第一、儿童道德认识是儿童对外部道德主题”之行为规则的构建；第二、角色的承担促进道德认识与判断的发展；第三、观察学习促进儿童道德认识的生成；第四、儿童主客体关系的演进对儿童主体与外部道德主体交往关系具有重要影响。4、简述儿童的哲学的特点。答：第一、儿童的哲学”是流动地，动态地运动发展于儿童主体身上；第二、儿童的发育程度影响首儿童哲学的运动与变化；第三、儿童的哲学具有浓厚的生命色彩；第四、教育对儿童哲学的发展具有重要影响；第五、儿童哲学是内外部因素共同作用的结果；第六、环境刺激对儿童哲学的发展是有益的。5、简述儿童精神成长的阶段性。答：第一、儿童精神成长存在阶段性；第二、儿童精神成长的每一阶段都以前一阶段为前提并为后一阶段打下基础；第三、阶段的连续性是先天与后天相互作用的结果；第四、外部条件不能影响发展阶段连续的次序、时间和速率；第五、儿童精神成长或心理发展的一系列阶段是对人类精神发展诸多环节的辩证复演；第六、儿童精神成长的不同阶段具有不同的精神状态。6、简述认识进化的阶段划分。答：根据认识的进化史，可以把认识的进化分为三个阶段：第一阶段，生物感应的认识阶段：微生物的认识；第二阶段，生物感应——行为适应的认识阶段：植物和一般动物的认识；第三阶段，生物感应——行为适应——运算系统的认识阶段。7、简述儿童艺术的性质。答：（1）儿童的艺术是儿童把握世界的一种方式。（2）儿童的艺术是童年生命的律动。（3）儿童的艺术是儿童从情感侧面对自己精神生活的一种生动的表达。（4）儿童的艺术发展是与儿童的整体发展密不可分的。8、简述审美与认识有何区别。答：审美和认识都是把握世界的形式，二者的区别在于（1）审美趋向于消弥主客体之间的对立，而认识中只有主客体对立时才可能有认识的主体和认识的对象，认识过程或认识活动才能建立起来。（2）认识总是突破具体或个体而达到理念，而审美主体所把握的就是理念的这种具体存在状态。认识总是把握共性，而审美则是把握的个性的。（3）认识是理念对理念的把握。审美是感性对感性的把握，是精神中的感性对客体中感性的把握。（4）认识的交流是用语言表征的，而审美的交流则是用艺术表征的。9、简述为什么要研究儿童的艺术。答：研究儿童的艺术是认识儿童精神世界的重要途径。儿童的艺术是儿童内在的精神生活的外部显露，通过对儿童艺术的探究，可以了解儿童精神世界的内涵和特征。探究儿童艺术的发展过程，有助于我们了解儿童的精神生活向前演进的生动的轨迹。研究儿童的艺术有助于我们了解艺术领域的基本问题，首先有助于我们进一步探讨人类艺术的发展问题。研究儿童的艺术可以改变过去美学研究中抽象的谈化艺术的起源艺术的本质，美的定义等问题的状况，从而启发人们从个体发生角度拿出实证材料来分析美是什么，艺术是什么。研究儿童的艺术有助于我们进行正确的艺术教育。艺术教育的意义不在于技巧的训练，而在于以艺术为手段，使儿童的那种活泼自由纯真的天性进一步得到解放，为此，在儿童艺术教育的内容选择方面，我们应该注意选取与儿童的生命律动合拍的对象，在儿童艺术教育的方法选择方面，我们则应当鼓励儿童用自己的方式去表达自己的心灵感受。10.简述游戏与儿童的梦想的关系答：（1）儿童在游戏中生活于梦想的世界。儿童在游戏中生活与现实以外的一种现实中，儿童在游戏中以梦想的方式在自己的心中构建着外部世界游戏离不开梦想，没有梦想便没有游戏。（2）儿童游戏是现实性与超现实性的统一、严肃性与非严肃性的统一儿童的游戏一方面依据现实，另一方面又是超现实的。只要有典型情景”，只要典型情景”触动了儿童的精神世界，儿童就会进入一个梦想的世界中。从游戏中走出的儿童自己也知道他在游戏中做的一切都是假装的，所以游戏不是严肃的，但游戏者要把梦想的世界当作真实的世界并真实的生活于梦想中，从这方面讲游戏由具有高度的严肃性。三、论述题答：1、结合实际论述如何理解儿童的道德认识是儿童对外部道德主体”之行为规则的建构。道德认识来源于主客体的相互构建，道德认识的客体是人。人是规则的制定者、倡导者或体现者，确切的说是道德主体，着仪道德主体相对于个体而言也就是外部道德主体。儿童貌似与道德规则相互作用而实际上他在与道德规则的制定者、倡导者发生相互作用。需注意以下几点内容：(1)做为道德客体的外部道德主体程之于规则，恰如物理客体之于其物理特性。儿童认识他的头鼻耳也可以是物理客体。(2)儿童建构外部道德主体的规则时也不一定能获得等价的”规则，因为构建是主体的构建，要受主体发育水平的制约。例如，对于端正学习的态度，明确学习的目的，一年级儿童在老师讲了只有未必真正理解意思。（3）谈论儿童道德发生问题必须采用泛道德的概念。道德概念在其成长过程中层层递进的。（4）儿童并不是与一切他人都构成道德主客关系的。如依恋关系，最初只是他的父母，而后才是其他人，社会。（5）道德认识的发生以及道德情感的发生时在道德主客体的交往活动中实现的，是通过个体的动作与外部道德主体的动作相互构建而实现的。（6）儿童道德认识的构建同一般认识的构建相似。（7）认知发展论主张认知”和情感”乃是同一个心理事件的不同层面，所有的心理事件都具有认知和情意两个层面。（8）道德是儿童主体与外部道德主体相互构建的结果。